诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)

四月份有个重要的节日,这就是母亲节。4月10号。

诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)(1)

在这一天呢,大家都想用自己的方式,来表达对母亲的敬意,还要把自己孝敬老人的心绪呈现过去,让老人们开心。

其实,在古代的故事里面,孝敬母亲,孝敬老人的故事,那是有很多的。

比如在三国时,就有这么一个故事,大家可能都听过诸葛亮舌战群儒的故事。

诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)(2)

诸葛亮为了刘备和东吴联合共抗曹操,到江东游说,没想到江东的投降派反对,所谓的江东的大儒们集体攻击诸葛亮,诸葛亮用三寸不烂之舌一一将其挫败,诸葛亮对这些投降派的态度,大多是蔑视的,但是对其中一个人并不是这样。

这个人,叫陆绩。

诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)(3)

当时陆绩就说,曹操虽挟天子以令诸侯,刘豫州虽中山靖王苗裔,却无可稽考,就是个织席贩履之人,何足与曹操对战!

这时,孔明不但没有生气,还投过了一丝赞许的目光,说了句:“您莫非就是袁术座间怀橘之陆郎乎?”

这一句话,就引出一段故事来了,就叫陆绩怀橘!

诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)(4)

陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,他,不仅是个儒士,还是个天文学家,研究星星的。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

但是人们知道他还是因为他小时候的一件事。陆绩六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术是袁绍的弟弟,当时也是个大军阀。袁术就拿出橘子招待,陆绩趁着人不注意,就往怀里藏了两个橘子。没想到临行时,橘子滚落地上。

诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)(5)

袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”

陆绩不好意思,回头傻笑着说:“我妈妈就喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇,就送了他好多橘子。

陆绩怀橘的故事,也就变成了一个孝敬母亲的典范了。

二十四孝里边,孝顺母亲的故事还有很多,比如北宋时有个著名的书法家叫黄庭坚。

诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)(6)

黄庭坚,字鲁直,北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,当官当到腿软,历任官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”,当然蔡襄这个人是后来加上的,而原来是水浒里那个著名的大奸臣蔡京。

但是,你别看黄庭坚当了这么大的官,但是他天天都在为他母亲做一件事情,那就是每天晚上,都亲自为母亲洗涤便桶,没有一天忘记儿子应尽的职责。不怕脏不怕累,侍奉母亲却竭尽孝诚。

按说他当这么大的官,这点事找个下人做就是了,没想到人家黄庭坚认为老娘是自己的,这事就应该他做!你看多好的儿子?

前些年,天津的各中小学,也展开了一个行动,叫给父母洗一次脚!就是想让中小学生,从小就养成这种孝敬的父母的好习惯。

我也记得当年还有个挺有名的公益公告,是家有儿女里那个尤浩然演的,给母亲端洗脚水!水撒了一地,回来他妈妈还给擦!其实,这个也未必就是每天给父母端洗脚水就是一种孝顺,很多时候,有时能够回家看看父母,多跟父母聊聊天就是一种孝顺。

诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)(7)

当年陈红的一首歌叫《常回家看看》,可是火了一阵!

诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)(8)

据悉我国目前有1.67亿老年人,子女由于工作、学习、结婚等原因离家后,独守“空巢”的中老年夫妇无人照料,有一半过着“空巢”生活。

这个常回家看看,后来被写进法律了!2013年,《老年人权益保障法》规定“家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人,与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人(常回家看看)“。

孝顺老人是天经地义的事情,作为子女,立不立法都要好好孝顺父母,把这种义务写成法律条文,我认为它的约束只是表面的,解决不了感情上的根本问题。

诸葛亮为何六出祁山(诸葛亮过江东舌战群儒)(9)

父母把我们抚养成人,然后渐渐老去了,但是现在有些年轻人,不孝顺老人也就罢了,甚至是遗弃或是虐待老人,这就不应该了。

我国《老年人权益保障法》第四条规定:“禁止歧视、侮辱、虐待、遗弃老年人。”依照我国《刑法》第二百六十条规定:“虐待家庭成员情节恶劣的处两年以下有期徒刑、拘役或者管制。”“犯前款罪致使被害人重伤、死亡的处两年以上七年以下有期徒刑。”

当然,犯虐待罪没有引起被害人重伤、死亡的,只有被害人向法院自诉,法院才处理;引起重伤、死亡的,则由人民检察院向法院提起公诉了。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人:大胡子二零

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