最标准的兰州话是哪个区县的（雒鹏在金城讲堂分享甘肃方言与文化）

本报讯 （兰州日报全媒体记者 华静 文/图）

3月16日，由市委宣传部主办，七里河区委宣传部承办，市图书馆协办的《金城讲堂》在岚沐文体旅创意产业园百合艺术馆举行。西北师范大学文学院雒鹏副教授以《甘肃方言和地域文化》为题，从语言文化学的视角审视丝绸之路上的甘肃地域文化，将多姿多彩的甘肃方言和甘肃文化展现在大家面前。

“如果说语言是文化的载体，那么方言便是地域文化的重要载体，记载着这个地域物质文明和精神文明出现、形成、变化和发展的历史。”雒鹏开门见山地说。接着，他将语言是什么?方言是什么?文化是什么？这三个概念一一为观众理清。“文化语言学就是研究语言与文化关系的学科，是语言学的分支，文化语言学是阐释性学科，我们应该站在文化角度看语言，看重语言背后所蕴藏的东西。“

“从语言学角度看，可以从词语的语源和演变看过去文化的痕迹，从造词心理看民族的文化程度，从地名看民族迁徙的踪迹，从姓氏别号看民族来源和宗教信仰从亲属称谓看婚姻制度等。”雒鹏举例，甘肃很多地区都保留了古代传承下来的方言，以我们熟知的“六畜”为例，公牛叫“犍牛”，母牛叫“乳牛”；公马叫“儿马”，母马叫“骒马”；公驴叫“叫驴”，母驴叫“草驴”；公鸡叫“鸡公”，母鸡叫“鸡婆”等等。甘肃作为华夏文明的重要发源地，古老的丝绸之路横贯甘肃全境，留下了广博丰厚的历史文化遗存。无论丝路文化、黄河文化，还是伏羲文化、敦煌文化，这些都在甘肃方言这个符号系统里有着充分的表现和反映，而甘肃方言经过长年累月的历史积淀和约定俗成，也彰显着这方文化厚土独特的风情神韵。

雒鹏结合自己对语言和文字、方言和文化关系的研究与思考，通过对甘肃方言的语音、词汇、语法等构成要素的解构与阐释，生动形象地探讨了甘肃方言和甘肃地域文化之间的关系，为现场观众从方言角度探源地域文化打开了一扇窗户，也为解读甘肃方言和甘肃文化的深厚底蕴和当代价值提供了一种思路和视角。给我们带来了一场“干货”满满的文化盛宴。

雒鹏，中国语言资源保护工程核心专家组成员（教育部和国家语委特聘）、中国语言资源保护工程甘肃省项目首席专家，全国方言学会理事，中国语言学会会员，甘肃省地名研究中心学术委员，现供职西北师范大学文学院，为语言学及应用语言学研究所所长，硕士研究生导师。主持和参与主持国内外语言学方面的课题十多项，其中主持完成及在研项目有“中国语言资源保护工程甘肃汉语方言·红古、永登、平凉、敦煌”调查，“语言文化典藏·皋兰”调查，中国社科基金资助项目“二声调红古方言研究”等。对甘肃省宕昌县名中“宕”的读音的论证得到国家民政部、教育部、国家语委等部委的认可，并以国家标准收入最新版《现代汉语词典》（第七版）中。