广陵散会失传吗(失传的广陵散被复原)

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很多人都看过金庸的武侠小说《笑傲江湖》,小说中提到,古代名曲《广陵散》曾经失传多年,后来被日月教的曲阳长老盗墓得到。

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向问天道:“在下有一部《广陵散》琴谱,说不定大庄主……”他一言未毕,黑白子等三人齐声道:“《广陵散》?”

令狐冲也是一惊:“这《广陵散》琴谱,是曲长老发掘古墓而得,他将之谱入了《笑傲江湖之曲》,向大哥又如何得来?”

随即恍然:“向大哥是魔教右使,曲长老是魔教长老,两人多半交好。曲长老得到这部琴谱之后,喜悦不胜,自会跟向大哥说起。向大哥要借来抄录,曲长老自必欣然允诺。”想到谱在人亡,不禁喟然。秃笔翁摇头道:“自嵇康死后,《广陵散》从此不传,童兄这话,未免是欺人之谈了。”

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金庸小说中的广陵散

小说情节倒是精彩,其中所述有关《广陵散》一段是真是假?

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当然是!假!的!这是金庸老爷子搞艺术创作呢,不必太认真。

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那么,这个《广陵散》到底什么来历?

世间所传《广陵散》已经失传一事是真是假?

要想弄清楚其中原委,必须对一位古代名人有一定的了解。

中国古代十大名曲之一的《广陵散》世间只有两个人能完整地弹奏,一个是《广陵散》的创作者,另一个便是嵇康

对,就是那个美男子,竹林七贤之一的嵇康。

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数千年前的一个月夜,嵇康一路踏歌走进了一个叫华阳亭的地方,在一片无边无际的宁静里,情不自禁地拨响了手中的琴弦。

没想到在这远离喧嚣世俗的山间野亭里,他的琴声会得到一位陌生人的击掌赞赏。

这位隐士只对嵇康说他是一位“古人”,然后便像老友一样交谈起来。

一番畅聊后,他将一首曲谱传给了嵇康,并要他起誓不再传给任何人,然后拂袖而去。

嵇康为其命名:《广陵散》。

那么,那个创作《广陵散》的神秘隐士到底是谁呢?

无解。

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华阳亭大概就是这么月黑风高的地方吧

公元263年,也就是嵇康39岁的时候,因为牵扯到一位好友的家族纠纷中,嵇康被司马昭下令处死(其中过程太复杂,恕不详谈)。

临行之前,嵇康神色不变,在刑场上用琴抚曲一首——《广陵散》。抚完琴曲,嵇康叹息道:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣。”

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然而,尴尬的是,自嵇康叹息“于今绝矣”之后,《广陵散》历朝历代弹家不绝,他们弹的,究竟是不是那支《广陵散》?

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广陵散猜想一

嵇康的遗言中提到:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与”。意思是,袁孝尼曾想向我学,我没教他。

然而有传说道:袁孝尼曾于嵇康弹琴时偷听,学得了三十三拍,被嵇康发现制止。

原本广陵散有四十一拍,袁孝尼领会其意,自行续了八拍,然终与嵇康所奏“广陵散”不尽相同。

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广陵散猜想二

关于《广陵散》,还流传着一种说法:它的前身是《聂政刺韩王曲》,大略是说,聂政的父亲为韩王铸剑,误期被杀,聂政逃亡,隐姓埋名,十年后趁着被韩王召进宫弹琴的机会,于琴腹中出其所藏匕首,将韩王刺死,然后自杀。

今存《广陵散》曲谱,谱中就有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题,所以历来琴家把《广陵散》与《聂政刺韩王曲》看作是异曲同名。

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荆轲刺秦王

既然这首曲子有原型,即便被嵇康改动过更名《广陵散》,《聂政刺韩王曲》也应该有人会谈,至少会有曲谱吧?

有也是有的。

这就是流传到今日的谱本↓

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此谱记载于《神奇秘谱》,是今日经常演奏的版本,也是可以见到的关于《广陵散》最早、最为众人认可的记载。

“世传二谱,其中一谱由隋宫流落到唐宫,继而又流落民间,至宋时复入御府。其间经九百三十七年,朱权“以此谱为正,故取之。”

既然有曲谱,为何嵇康会说“今绝矣”这样的话?

仔细看看曲谱便知道,即便把它摆在你面前,你也无法打包票说对着曲谱就能演奏出原曲。

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因为中国的古琴记谱是一个特异的存在。

中唐曹柔发明减字谱以前,琴曲是用文字方式记谱的,是不记载旋律节奏的。

哪位懂音乐的敢不敢挑战一下现存最早的文字谱《碣石調·幽蘭》?

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现存最早的文字谱《碣石調·幽蘭》

(网友内心戏:别说弹了,字我都认不全!)

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中唐以后的减字谱(真是简约而不简单)

世上有天书,就有肯钻研天书之人。

新中国成立后,我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调,再结合古琴乐的弹奏规律,对曲谱进行了系统的整理、打谱,使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又重回人间↓

曲子比较长,能静静听完就是一种本事。

既然后世之人有能力复原《广陵散》,为何千百年来总有关于此千古奇乐失传的传说呢?

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如果把这个问题抛给古往今来的音乐家,他们会不约而同这样回答你:

世间再无嵇康的卓然风骨,在某种意义上,《广陵散》不绝亦绝了。

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