民间旱船老调（珞珈山飘出楚腔汉调）

来源：【中国教师报】为了让学生了解、学习、传承荆楚文化，湖北省武汉市武昌区珞珈山小学整合与地域文化相关的教育资源，打造“楚腔汉调”综合课程，打破家庭、学校、社会的界限，让学生成为浸润在丰厚的文化氛围之中的“新楚人”，我来为大家科普一下关于民间旱船老调?以下内容希望对你有帮助!

民间旱船老调

来源：【中国教师报】

为了让学生了解、学习、传承荆楚文化，湖北省武汉市武昌区珞珈山小学整合与地域文化相关的教育资源，打造“楚腔汉调”综合课程，打破家庭、学校、社会的界限，让学生成为浸润在丰厚的文化氛围之中的“新楚人”。

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荆楚文化“得北人之豪气，亦得南人之灵气”，为了进一步挖掘地方文化，湖北省武汉市武昌区珞珈山小学研发“楚腔汉调”课程，通过“传楚声”“讲楚事”“亲楚韵”“游楚地”等板块，培养学生传承荆楚文化的意识，让外显于行的实践活动成为内化于心的“新楚人”精神。

传楚声：“跍倒”是什么意思

“你会说武汉话吗？了解荆楚文化吗？”面对这个问题，许多学生都沉默了。作为生在武汉、长在武汉的“新楚人”，却不会说家乡话，也不了解家乡的文化，如何在历史长河中找到自己的坐标，知道“武汉伢”从何而来、立在何地？课程就从武汉方言开始，让学生通过方言走进荆楚文化的世界。

“你们知道‘跍倒’是什么意思吗？在武汉方言中，‘跍倒’就是‘蹲下’的意思。武汉话是明清时期的语言，在古代汉阳府官话的基础上发展而来，具有码头文化的特点……”幽默风趣的语言、形式多样的互动，教师绘声绘色的“楚言楚语”让学生真切感受到武汉话的魅力，对地方文化产生了浓厚的兴趣。

“你从‘跍倒’中感受到了什么？”

“武汉人姿态低、胸怀广。”

从“跍倒”到“刷拉”，小小方言蕴含着广阔的天地。学校综合日常语言和楚剧专业词汇，编制《武汉方言手册》，打造“小得啰”“小迪哆”等推广武汉方言的小明星，通过国旗下讲话、班队会、微信公众号等阵地推广武汉方言，让学生从理解走向传承。

荆楚文化兼收并蓄、海纳百川，学生在学、说、品的过程中，仿佛拥有了跨越千年时光的力量，拥有了与语言息息相关的浪漫情怀。

讲楚事：“橘子皮”的味道

橘子皮是苦的还是甜的？观看节目《典籍里的中国》，当屈原含泪将橘子皮吃光时，学生也热泪盈眶。“屈原为什么会哭呢，是橘子皮太苦吗”“橘子皮虽然苦，但是屈原的心更苦啊”“橘子是屈原对那片土地的情感隐喻，也是他对自身的期许”……学生纷纷讨论了起来。

校本课程“从楚辞说起”便由此开始，学生在教师的带领下，读楚辞、品楚辞、悟楚礼。橘子的意象不仅贯穿这段戏剧的始终，也贯穿这个课程的始终。如果说橘子是一种生活的符号，那么学习的过程就是从符号认知走向人文素养的过程。学生一边感悟橘子的内涵，一边诵读楚辞中的名句：橘子是独立精神的体现，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；橘子是永恒价值的体现，“与天地兮同寿，与日月兮同光”；橘子是悲悯情怀的抒发，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；橘子是矢志不移的家国情怀，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

浪漫是楚辞的精髓，带着学生浪漫而快乐地学习正是学校所追求的。从《楚辞》开始，结合语文学科知识，学生尝试自己创编诗歌：有春夏秋冬的四季诗歌，有保护湿地的环保诗歌——在吟诵和创造过程中，学生的文化素养得到了提高，内心情感也得到了升华。

亲楚韵：领略楚剧的魅力

“后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮……”这是屈原《九章·橘颂》中的诗句，也是学校新编楚剧《橘颂》中的唱词，在婉转悠扬的曲调中，学生唱了起来、舞了起来。

楚剧是第一批被列入国家级非物质文化遗产名录的传统戏剧，学生在湖北省戏曲艺术剧院几位国家一级演员的指导下，通过一颦一笑、一招一式充分领略楚剧艺术的魅力，感悟地方戏曲文化的内涵。

有些晦涩难懂的楚辞唱调难以被大众理解，学校邀请专家团队改编楚剧经典唱段，形成吟诵与楚歌结合、古典与现代融合的“楚歌新唱”，赋予地方戏曲新的内涵。学生的“戏曲小调联唱”节目在地方新年音乐会戏曲专场演出，“卖棉纱”“杨绊讨亲”“诵佛调”“游华山”“绣红旗”等，不同板式的唱段演绎着浓郁的楚剧风格。此外，学生还传唱唐诗、挖掘红色经典剧目，在传承和创新中陆续推出《橘颂》《黄鹤楼》《推车赶会》《化作金星绣红旗》等作品。

“我喜欢楚剧，因为有些语言很有趣”“我知道了向警予的故事”“楚剧的乡土气息很浓厚”“楚剧的服装很有特色”……学生在文学经典和传统戏剧中浸润，培养了炽热的艺术情怀和家乡情感。

游楚地：穿“约”之旅

你去过崔颢笔下的黄鹤楼吗，去过汉阳古琴台吗，去过赫赫有名的湖北省博物馆吗？几千年来，无数文人墨客游览荆楚大地，留下脍炙人口的诗篇和“高山流水”中的楚人精神。当教师带领学生身临其境感受“灵秀湖北”时，学生真正体会了荆楚文化的宏大气魄。

学校开发了穿“约”研学旅行课程，让学生带着问题感受荆楚文化的独特魅力：“高山流水遇知音”为何动人？博物馆中有哪些感兴趣的展品？对于展品有哪些问题？需要在参观的时候做什么？如何记录和整理研学笔记……带着问题、带着思考，学生在编钟的敲击声中成为荆楚文化的见证者和传承者。

从炎帝神农文化到楚国历史文化，从秦汉三国文化到清江巴土文化，从名山古寺文化到长江三峡文化，从地方戏曲文化到民间艺术文化，从现代革命文化到江城武汉文化……学生在“游、观、问、访、习”的过程中，锻炼了敢于发问的求索精神，厚植了心中的家国情怀。

做楚人：收获“特色章”

学校用与楚地相关的成语及楚辞中的语句，设计出5种与荆楚文化相关的特色章，与少先队星级章的评选相结合，制定了详细的“争章”规则，分别是蕴含爱国爱民之情的“楚囊之情”章、传承祖先艰苦创业精神的“筚路蓝缕”章、鼓励探索创新的“修远求索”章、彰显自身学识艺能的“惟楚有才”章、凸显新时代好少年的“珞珈先锋”章。

游览楚地，了解楚人精神，可得一枚“楚囊之情”章；坚持学习楚剧，完成楚剧表演，可得一枚“筚路蓝缕”章；分享楚人故事，领悟楚国精神，可得一枚“修远求索”章；认真做好“两操”，推广中华优秀传统文化，可得一枚“惟楚有才”章；在各项荆楚文化相关活动中表现突出，可得一枚“珞珈先锋”章。学校鼓励学生积极“争章”，将评价激励体系融入学生成长全过程，同时在“争章”过程中增强学生作为“新楚人”的荣誉感。

学校通过“楚腔汉调”课程将荆楚文化的传承做实、做深、做活，旨在打破时间与空间的界限，打破家庭、学校、社会的界限，打破学科知识体系与学生日常经验的界限。从“这一个”“这一类”“这一群”学生开始，一段故事、一阕戏曲、一段舞蹈作为课程建设的起点，学生与历史、生活、时代、未来对话，通过“自主、合作、探究”的实践方式，开展由浅入深、循序渐进、和而不同的课程学习，感悟荆楚文化之美，寻找荆楚文化之根，让“楚腔汉调”从珞珈山飘向广袤的荆楚大地。

（作者单位系湖北省武汉市武昌区珞珈山小学）

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