朴树录节目中途回家睡觉为什么（野孩子退赛被喷）

为什么上一期朴树录一半睡觉跑了没多少人说呢？

五条人换歌：随性自由，真正的乐队！

野孩子换歌：自说自话，不重视规则！

乐队都没错，错的是不知道怎么正确引导的节目组、极个别乱带节奏的无良媒体以及不会理性思考且基本音乐素养缺乏的部分观众。对野孩子的所有的毁和誉，都源于对野孩子和张佺的不了解!

喜欢也没有必要捧得过高，甚至因为捧去直接或间接的踩别人，不喜欢也没有必要踩得太狠，关于野孩子的退赛，我觉得太多人给他赋予了太多原本跟他们无关的“誉”和“毁”，让几位老同志卷进这场原本就没有必要舆论漩涡里。

野孩子虽然是从地下音乐走出来的，也影响过一些音乐人，但他们跟参赛的乐队估计大多都不熟，也没什么交集，说完全没交集肯定也有，有交集的估计也就是早年张佺小索开河酒吧的时候，像老一点的木玛就在河酒吧演出过，还有像痛仰，也说过是野孩子的老歌迷。乐评人丁太升这场没控制住现场落泪也是因为他那时候在河酒吧混过，对河酒吧，野孩子和张佺小索都有份特殊的感情。

再就是野孩子跟五条人关系应该是比较好，因为都是玩儿民谣的嘛，五条人我记得有条微博，说是有次在大理跟佺哥学了几招冬不拉。但也就仅限于这些了，其他乐队，一个是音乐理念不同，再一个野孩子定居大理，环境也不同。

看前几期第二现场，超级斩就坐他们旁边，还有休息的时候跟野孩子也有过好几次互动的镜头，可能野孩子他们也挺喜欢这几个孩子的，到了改编赛选超级斩，也可能是因为想着有喜欢的歌就改，没喜欢的就另改然后退赛，把机会也能留给这几个年轻人给他们晋级，让他们走的远一点。可表演完之后节目组公布了分数，坏就坏在公布了野孩子的分数，你说这是野孩子的本意吗？还是双方都没想到？还是节目组想到了但为了制造话题还是公布了？不好说。

总之搞得这几个孩子确实比较难堪，我觉着对于野孩子来说这应该是他们之前没考虑到的，事后意识到了也很自责。野孩子只是个乐队，跟大部分乐队一样第一次参加综艺节目，他们不是成天参加综艺节目的娱乐明星，有着那些都被炒烂的所谓的明星的“高情商”。

至于打算退赛，还该不该去再表演《竹枝词》的问题，张佺在之前采访的时候也明确跟节目组说过如果一定要演歌单里的歌，那他宁愿放弃并退赛，但现实是退赛了超级斩跟谁去比？这一组就直接断片了，这给节目造成的问题更大，那事后改了《竹枝词》肯定也是节目组协商沟通后的结果，对节目组来说肯定比直接退赛要好。

再说说歌单的问题，我觉着很多人也没必要去因为这个拔高野孩子，他们也不需要，也没这么想过。就仅仅是张佺坚持了他自己的想法，那些歌他一个都不想唱，这跟他的理念是冲突的，为什么呢，因为他可能对“国风”的理解就是《诗经》里的《国风》，表达“劳动人民真实生活”的诗歌，说白了《国风》就是记录“民风”的诗歌集，这个“国”可以等同于“民”。

可能是巧合，而恰恰《国风》的特点“劳动人民真实生活”也与野孩子一直以来的音乐理念是相契合的。

所以在这点上，他才比我们更多人更敏感，更“轴”，所以他并没有跟我们普通人一样，觉得“国风”就是“古风”了，“中国风”了，“武侠风”了。还有用五声音阶来质疑《竹枝词》是不是国风，就更不靠谱了，用五声音阶写的垃圾现代歌还一抓一大把呢，那跟“国风”有关系吗？

诗歌本就是以词为核心的，我想这可能也是为什么很多人讨论过的“中国人听歌，为何更在乎歌词”这个问题的根源所在。

而野孩子改编的《竹枝词》本就是西南民歌，后演变成为诗体，凡是用《竹枝词》为名的诗，内容都是以描写乡土人情为主，刘禹锡的这首也一样，“闻郎江上踏歌声”“道是无晴却有晴”，写的就是恋爱少女怀春，听到船上情郎歌声的内心活动。

虽然《竹枝词》较《国风》年代晚，但表达的内容并无二致，所以野孩子认为《竹枝词》是他们理解的“国风”也并不违和。不是说唐诗宋词、管弦丝竹、这种“古”或者跟“古”沾点关系的东西就是“国风”了。

《沧海一声笑》这些歌我也很喜欢，我也很喜欢黄霑，但张佺认为这些不是他理解的"国风，说这些歌只是“能听”我觉得并无大碍，因为《沧海一声笑》确实是港台武侠电影辉煌时候的产物，从张佺的角度来看跟“劳动人民真实生活”不相关。

而且我们每个人的生活轨迹，生活环境，接触的事物都是不同的，他可能并不如你我对曾经对港台电影，音乐那么有兴趣，接触那么多那么了解和喜欢。他可能听过这首歌，可黄霑是谁他未必知道，更谈不上有些人所谓的“不尊重已去世的黄霑”。

正如很多人说对野孩子的歌无感，get不到，我也能理解，因为作为西北人，从小喜欢摇滚乐，也对西北的民歌接触的多，相比之下，我确实可能要比一个南方人，或者生在好时代好地方，从没亲身经历，或亲眼所见过乡土、劳动人民为何物的city boy，比他们更能捕捉到野孩子要表达的东西。

但是喜欢野孩子的人，你也可以跟张佺一样不喜欢，但如果你是因为张佺个人的一句“能听”，才去踩《沧海一声笑》和黄霑，这就是真的狭隘了甚至脑残了，反之很多人因为这个说张佺“狭隘”“装X”，那也与前者无异。更有甚者上蹿下跳、不遗余力到处黑，我真不知道一个人的内心究竟龌龊、恶毒、空虚到何种地步，才会这么去做，你没正事儿做了啊？或者这就是你的正事儿？上班好好上就行了，没必要卖命吧？观众都替你累的慌。

张佺曾说过“我不相信任何不是土地里长出来的东西”，我的理解可能不够准确，起码从音乐表达上来说，我觉着他尽量想野孩子的东西更简单纯粹原生一些，艺术跟资本过从甚密都会被逐渐腐蚀。虽然野孩子成员都是西北人，但是可能跟张佺从小在甘肃青海的农村地区生活，还有跟其他几个成员年龄上的代差有关，他的这种意愿，比野孩子其他成员更要强烈，也更“轴”，同时他也更内敛、更不善表达。

很多人可能从小到大身边没有过这样的人，觉得上点年龄的人就应该什么都看的开一些，圆润世故通融一些，所以不相信这世上有这样的人，如果有那也是因为在“装”。

但我生活在西北一个18线的小地方，我从小接触的长辈和同辈里面，虽说在如今浮躁的环境下，这样的人不多，但确实是有的。这并不是有些人为了刻意拔高所说的“超然”这种虚头巴脑的东西，其实就是简单，认定的东西不轻易妥协。

但音乐理念甚至是执念，和能不能参加乐夏这个很多人都认可的乐队相关的综艺节目并不冲突，也大可不必说“不想改编就不要来参赛，既然是艺术家那么高逼格，还来参加什么综艺节目”这种近乎歇斯底里的话，因为什么世外高人，仙人，殿堂级乐队这都是节目组和外界给他们强行营造的，他们也并不认同这些高帽子。早年河酒吧时期的野孩子，甚至比任何一个摇滚乐队还要犀利。

野孩子的张玮玮说过：“很多人说野孩子是殿堂级乐队？什么样的人才会认为自己是殿堂级的？野孩子不是什么殿堂级，但野孩子对待音乐的态度，确实是很多人的榜样。”

你说野孩子应节目组邀请来参加乐夏，他们有没有经济上的考量？肯定有啊，今年疫情这么一闹，大半年演出也不能演，饭总得吃的啊。但要说经济是他们参赛的唯一考量，那也不一定吧，作为音乐人，谁不想自己的作品被更多人知晓，有更多的乐迷从他们的音乐中获得共鸣，对他们的作品认可，哪怕是这些给他们不能带来一毛钱经济上的收益也无妨。

或许在野孩子25年的过往中，甚至在张佺和小索建队之前的过往中，他们还在其他的，很多很多次的选择中，在我们认为“没有必要”的时候，他们都选择了“有必要”，野孩子才成为了很多人心中特殊的那一个，才是他魅力所在，所以我们也都成为不了野孩子，野孩子也成为不了任何人，而我们对他们片面的了解去进行过度的赞誉和诋毁也是不理智的。