宋仁宗的最后一年(为何说宋仁宗百事不会)

宋仁宗在位四十二年,是宋朝在位时间最长的皇帝。

古人评价仁宗道:“仁宗百事不会,只会做官家”,为何这么说呢?我们来从他使用过的年号看看宋仁宗的皇帝生涯。

年号往往带有很强的政治意图,改元更是能看出当时的政局变化。

宋仁宗的最后一年(为何说宋仁宗百事不会)(1)

宋仁宗

宋仁宗四十二年的皇帝生涯共使用过九个年号:天圣、明道、景佑、宝元、康定、庆历、皇佑、至和、嘉佑。

从这个九个年号的变化中,我们能窥探出宋仁宗一生的政治轨迹。


一、天圣、明道:女主政治色彩浓厚

宋真宗乾兴元年(1022年)二月,宋真宗驾崩,十三岁的皇太子赵祯即位,是为宋仁宗。

宋仁宗继位初,沿用了乾兴的年号,第二年改元“天圣”。

作为北宋第一个少年天子,在他亲政之前,皇太后刘娥垂帘听政,这一时期的年号便鲜明地带有“女主政治”的色彩。

宋仁宗的第一个年号为何叫“天圣”呢?

时章献明肃太后临朝称制,议者谓撰号者取天字,于文为“二人”,以为“二人圣”者,悦太后尔。

天圣,即“二人圣”,是执政大臣为了讨好刘太后而选用的年号。

宋仁宗的最后一年(为何说宋仁宗百事不会)(2)

刘太后刘娥

不得不说,临朝称制的刘娥在真宗晚年和仁宗初期对朝局有着极大的影响力。她是北宋第一位临朝称制的皇太后,权力欲极强,甚至有做第二个武则天的想法。

北宋皇帝的年号有个规律,那就是一个年号使用不会超过九年。这在当时就引起世人的好奇。

“国朝百有馀年,年号无过九年者。开宝九年改为太平兴国,太平兴国九年改为雍熙,大中祥符九年改为天禧,庆历九年改为皇佑,嘉佑九年改为治平。”

北宋朝的年号每到第九年的时候就宣布改用新年号,不过天圣年号用满了九年,到第十年时改元“明道”。

十年过去了,宋仁宗已经二十三岁了,早已经到了亲政的年纪。但是刘太后还是不愿意放权,所以“明道”和“天圣”一样,仍体现刘太后临朝称制的影响。

后改“明道”,字于文为“日月并”,犹与“天圣”义同。

“明”字是“日边有月”,“日月并立”之意,仍反映刘太后主导朝局的形势。

宋仁宗的头两个年号“天圣”和“明道”,直截了当地告诉天下臣民,天下仁宗皇帝的天下,更是太后刘娥的天下。

二、景佑:宋仁宗亲政的开始

明道二年(1033年)三月,临朝称制十二年之久的刘太后去世,二十四岁的宋仁宗终于得以亲政。

明道二年年末,宋仁宗宣布“明年改元曰景佑”

宋仁宗的最后一年(为何说宋仁宗百事不会)(3)

宋仁宗

关于这次改元,欧阳修在《归田录》认为是“以犯契丹讳,明年遽改曰景佑”

不过《续资治通鉴》的作者李焘认为此说有误。

他认为“契丹主隆绪者,明记子,虽讳明,然不应二年始改”。

李焘认为辽圣宗耶律隆绪的父亲辽景宗耶律贤也叫明记,北宋年号若避讳辽景宗的名字,应该在明道提出的时候就应该知道了,而不应该在第二年才避讳。

李焘提出“赵元昊以明字犯其父名,故辄称显道”,“明”字犯元昊的父亲李明德的名字,元昊称明道为显道,这可能促使仁宗改元。

不管怎样,宋仁宗改元景佑,“改元诏意冀以迎和气也”,希望得上天保佑,预示他亲政时代的来临。

严格说,景佑才是仁宗真正意义上的第一个年号,这个年号完全体现他的想法,此时他才是大宋真正的最高主宰。

一个属于宋仁宗的治世局面即将到来。

三、由“宝元”到“康定”:西北元昊闹得慌

景佑使用了四年,到了第五年时改元“宝元”。

对此欧阳修解释的很简单,“五年,因郊又改元曰宝元”。

宝元是短命的年号,问题就出在这个“元”字上。

北宋立国至今,国内各种问题开始显现出来,不过尚可控制。但是西北问题却是越发糟糕,党项李元昊势力越来越大,北宋无力控制西北,分裂已成事实。

宝元元年(1038年),李元昊称帝,国号夏,宋朝与西夏的外交关系正式破裂,西北局势顿时严峻无比。

“是岁赵元昊以河西叛,改姓元氏,朝廷恶之,遽改元曰康定。”

宋仁宗的最后一年(为何说宋仁宗百事不会)(4)

元昊

元昊成为了宋仁宗的梦魇和心结,看到“元”字就会想到元昊,心生厌恶。于是宣布改元“康定”,希望国家康宁安定。

而且在改元康定后,在年号前加尊号的作法也被取消了。

“自景佑初,群臣慕唐玄宗以开元加尊号,遂请加景佑于尊号之上,至宝元亦然……遽改元曰康定,而不复加于尊号。”

可以说,元昊彻底打醒了宋朝君臣自我沉迷的梦幻,国内歌功颂德大唱赞歌的风气也被泼醒。

可是改年号这样精神胜利法并不能起实际作用,宋对西夏用兵却接连失败,理想中的安定局面并没有出现。

宋仁宗的最后一年(为何说宋仁宗百事不会)(5)

西夏

康定这年号有些打脸,而且打得很疼。

而且很快有大臣指出“康定乃谥尔”,康定是一个谥号,用于年号不详。

于是康定使用一年后,改元“庆历”。

宝元和康定是两个短暂使用的年号,可以反映仁宗时西北形势恶化,西夏独立的历史。

四、庆历、皇佑:对辽、夏议和后,国家比较安定

庆历初年,宋仁宗解决了北宋最头痛的外部问题。

一是和辽国达成“庆历增币”(也称重熙增币),宋朝在澶渊之盟基础上对辽岁币在增加金帛二十万。

二是和西夏达成“庆历和议”,元昊取消帝号,对宋称臣,宋每年给西夏岁币绢15万匹、7万两银和3万斤茶叶。

搞定了这两个糟心的外患后,北宋暂时摆脱了内外交困局面。

宋仁宗的最后一年(为何说宋仁宗百事不会)(6)

范仲淹

而在国内,宋仁宗有志推行新政,任用范仲淹等人进行改革,一度给国家带来了新气象。但是最终因保守势力的反对和仁宗的软弱妥协,新政惨淡收场。

庆历同样使用了八年,因为后期出现大规模的自然灾害,第九年改元“皇佑”。

皇佑“犹景佑也”,宋仁宗仍希冀上天保佑,带来美好的希望。

五、至和、嘉佑:仁宗的尾声

皇佑六年三月,宋仁宗诏令改元“至和”。

这次改元是因为天有异象,改元避免不详。

“司天监言日食夏四月朔。庚辰,德音改元,降天下死罪一等,流以下释之。”

司天监报告说这年四月有日食,古代天象异变可是大事,因此改元是常态手段。

对此欧阳修解释地更易于理解:“日蚀四月朔,以谓正阳之月,自古所忌,又改元曰至和。”

 到了至和三年九月,“辛卯,恭谢天地于大庆殿,大赦,改元。”

至和用了三年后,宋仁宗又宣布改元“嘉佑”。

对于这一次改元,最重要的原因是宋仁宗身体“不豫,久之康复”

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宋仁宗

此时仁宗春秋已高,身体不好,且没有子嗣,没有立皇太子。所以仁宗每次身体大臣们都忧心不已,建议立皇子的大臣接连上章,要求立皇子。

同时“天初见流星,继以大水”,发生彗星和大水入都城事件,这是上天对仁宗的警告。

宋仁宗不得不改元“嘉佑”。

和景佑、皇佑一样,嘉佑也是期望上天的降福和保佑。

嘉佑是宋仁宗的第九个年号,也是最后一个年号。

晚年的宋仁宗不但身体多病,而且经常神志不清,说疯话,这一点可能是遗传其父亲真宗的疾病。

嘉祐八年(1063年),宋仁宗崩逝,享年五十四岁。


宋仁宗其实并不是一个真正的奋发有为的君主,他最大的特点是宽容仁厚,但是也不乏过于柔弱、耳根软的毛病。

有人评价宋仁宗:“仁宗皇帝百事不会,只会做官家。”

所谓的百事不会,其实是百事不为。

宋仁宗的最后一年(为何说宋仁宗百事不会)(8)

宋仁宗

仁宗施政理念其实是“无为而治”,这与当时儒家的倡导是相关的,与宋代当时因循守旧的仕风也是相关的。

宋仁宗的一生,前十余年是在刘太后的威严下战战兢兢,中间时期对西夏元昊问题的处理并不得当,后期庆历嘉佑年间的统治可称得上太平。

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