诗经卫风氓深度解析(经典解读诗经卫风)

《氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。《氓》体现的爱情婚姻观不仅仅是那个时代里的,在我们当代生活里同样体现与适用。

《诗经·卫风·氓》

  氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

  乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

  桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

  桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

  三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

  及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

爱一个人就应该包容她的一切,爱她的一切包括容貌。这部作品中氓的性格刻画的栩栩如生,他在婚前和婚后的不一,婚前的信誓旦旦,婚后的施以“暴矣”,以至最后的抛弃,从文中的“蚩蚩”都可以体会出来。而氓后期不仅步步紧逼,得寸进尺,还打了她,各种恶语相向、出轨。我想起一句话,当他不爱你了,你哭是错,你笑是错,不管你做什么,都是错。

诗经卫风氓深度解析(经典解读诗经卫风)(1)

《诗经·氓》是我国较早的一首爱情叙事诗,同样《伤逝》是一代文豪鲁迅先生唯一一篇爱情题材的小说,两部作品各自讲述了一个以悲剧收场的爱情故事。作为两个相去甚远的自主婚姻悲剧,虽然它们相隔数千年,但通过对时代、经济、性格等诸多方面因素进行比较。不难看出,两部作品都道出了古今中国自主婚姻失败的一些共同根源,故值得我们对其进行比较研究。《伤逝》中的女主也是一样跟《诗经·氓》中的女主犯有相同的错误那就是结婚了之后,停止了自我完善与学习,以至于后来成为了名副其实的深闺怨妇,而与此同时男主却是不断的在提升自己,丰盈自己的世界,不管是哪方面的,他们肯定多多少少都有了改变,说得深入一点,他们的三观不一样了,两个人在一起三观很重要。

三观就是所谓的世界观、人生观、价值观,不管是爱情还是婚姻,三观不一样的两个人在一起肯定会矛盾不断,争吵不断。真正三观契合的人可能很难找,有人说婚姻、爱情不就是要磨合吗?但是两个根本不合适的人怎么磨?还有就是要不断学习,不断的充电。不管是哪个时代,不停的学习肯定是没有错的,两个人的精神都有新的东西可以交流的时候,就不会出现所谓的厌倦。

还有就是文化水平相当,在现代社会,读书少的人结婚会很早,因为他们不接受更高的教育之后就开始工作了,工作之后可以说一个人的人生轨迹就已经慢慢的开始安定下来了,然后考虑的就是婚姻了。而且文化低的两个人在一起可能就是凑个伴过日子,但是稍微有点文化的人就不会这样,他们会有自己的追求,追求精神方面的契合,两个人的文化程度要相似,才会聊得来,有话聊,互相懂得。

悲剧的造成肯定有很多的原因,各种矛盾冲突,各种理由原因都有各自的因素。《氓》体现的爱情婚姻观,不仅仅是古代的婚姻,而且折射出中国古代文化的特质,同时有一种远见、预见性,因为在现代的爱情婚姻同样可见这些文化与人类爱情婚姻心理。

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