星云大师讲感悟人生(鉴真好书分享星云大师讲故事)

星云大师讲感悟人生(鉴真好书分享星云大师讲故事)(1)

星云大师讲感悟人生(鉴真好书分享星云大师讲故事)(2)

星云大师讲感悟人生(鉴真好书分享星云大师讲故事)(3)

你给我

我要你给我,这是贪心。我欢喜给你,这是舍心。

你给我,只要你愿意,只要你欢喜,只要你心甘情愿。“你给我”,我当然可以接受你的缘分。

我给你,也是同样的道理!我心甘情愿给你,我欢喜给你,我乐意给你。但是如果没有这许多好的因缘关系,你给我、我给你,造成彼此的烦恼、懊悔,这是不当的施予。

从小事上说,你给我一些帮助、一点因缘,我不觉得辛苦,我不感到为难,我不造成烦恼,我不为此后悔,我当然我就乐意接受“你给我”。

如果说,你替我介绍职业,你代我四处宣扬好话,你辛苦地为我做事,你会为我牺牲多少时间、浪费多少体力,如果这许多的心意、精神,造成你心里的压力,引起你内心的不欢喜,这“你给我”就是我的罪过。

同样的,我给你,我也是要给得欢喜,给得甘愿,给得不苦。只要不给得懊恼,当然我也应该可以给你。

但是现在的人不一样了。你有钱,他要“你给我”。你有值钱的东西,他也不客气地说“你给我”,甚至大言不惭地说“你的就是我的,我的还是我的”。其实,“你给我”,代表我贫穷,“我给你”,表示我富有。再说“君子不夺人之所好”,即使是人家有心给我,我也是“受之有愧”,何况是我强行索取,这就是不当之举了。

数十年前,有一位法师到佛光山说,你把寿山寺给我;也有人到美国说你把西来寺给我,这些都在佛光山成为笑谈。

近闻新庄某寺重建而尚未落成,便有另外一寺的信徒先行前往说:“你把寺院交给我们的禅师。”后来该寺的禅师也亲自驾临说:“你把寺院交给我。”结果建寺的法师明确表明立场说:“我有师父,我饮水思源,应该认祖归宗,所以不能给你。”因此索取未成,成为笑话。

由此可见,布施之意是鼓励人要“我给你”,而不是叫人要“你给我”。“你给我”不能形成风气,所以需要重新诠释佛法,才能参透禅机。

自古中华文化讲究守望相助,社区邻里要相互照顾,不但自己对人应“不望益我”。凡有为大众,我当向前,造成社会一种尊重别人之风,人人都有“给人”的雅量。

所谓布施,佛教列为六度之首,自有其原因。佛教讲究喜舍,更提倡小小布施,不像今人,你已给我几千几万,但是我觉得你给我台币不够,应该给我美金。你给我黄金不足,应该给我钻石,养成社会一片贪婪之风,佛教徒实在不应促成此歪风之成长。一时心有所感,故而发抒为文,引以为戒!

鉴真好书分享

星云大师讲感悟人生(鉴真好书分享星云大师讲故事)(4)

星云大师讲感悟人生(鉴真好书分享星云大师讲故事)(5)

作者:星云大师

出版社:宗教文化出版社

出版时间:2006年

馆藏号:B94.71/X601-1/V.5

推荐理由

人生的加油站在哪里呢?如果你懂得亲近明师善知识,他们会给我们鼓励、给我们提示、给我们谏言、给我们指导,那么明师和善知识就是我们的加油站。本书选取星云大师的开示语录,让我们一起聆听大师的智慧,为世界、亲朋、自己加油。

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