古代文言文实词训练题(文言文实词挖空阅读积累:初一上册文言文狼挖空练习)

古文需常见常练【先补常识】

1.关于蒲松龄

①中国古代最优秀的文言文短篇小说家。

②青年开始“喜人谈鬼”,“雅爱搜神”,多次被亲友劝阻、讥讽,认为不务正业,可他从未放弃,坚持搜集,坚持写作,最终写成传世志怪小说《聊斋志异》等。

对的事,一直坚持,不受外界干扰,说不定就成了。

③写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若对蒲松龄的评价

2.关于《聊斋志异》

近500篇,内容分为:

①揭露官府黑暗,官贪吏虐,鱼肉百姓,官军大肆掳掠,滥杀无辜;

②鞭挞豪绅为富不仁,凌辱良善小民;

③讥讽科场考官昏庸,黜佳士而进庸劣;

④嘲谑炎凉世态、浇薄风俗;

⑤体现人生经验哲理,赞美爱情自由、婚姻自主寄托理想追求。

3.关于志怪小说

志怪小说是中国古典小说形式之一,以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容,产生和流行于魏晋南北朝,与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教、道教的传播有直接的关系。虽然很多志怪小说中表现了宗教迷信思想,但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。

志怪小说其中最为出名的是《搜神记》、《山海经》、《封神演义》、《聊斋志异》。

古代文言文实词训练题(文言文实词挖空阅读积累:初一上册文言文狼挖空练习)(1)

★初一上册文言文《狼》挖空练习学生版

《狼》

蒲松龄

( )晚归,担中肉尽,( )有剩骨。途中两狼,( )行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍( )。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故( )。

屠大( ),恐前后受其敌( )。( )野有麦场,场主积薪( )其中,苫蔽( )成丘。屠乃奔倚其下,( )担持刀。狼不敢前,眈眈相向( )。

少时( ),一狼径去( ),其一犬坐于前( )。久之( ),目似( ),意暇甚( )。屠( )起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中( ),意将隧入( )以攻其后也。身已半入,止露( )尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐( ),( )以诱敌。

狼亦( )矣,而顷刻( )两毙,禽兽之变诈( )几何( )哉?止增笑( )耳。

★初一上册文言文《狼》挖空练习教师版

《狼》

蒲松龄

(屠户)晚归,担中肉尽,( 通“只”,只、仅)有剩骨。途中两狼,(原“连接” ,这里引申“紧跟”)行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍(跟从 )。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故( 像原来一样一起追赶)。

屠大(为难 ),恐前后受其敌( 遭受它们的攻击)。(看 )野有麦场,场主积薪(堆积柴草 )其中,苫蔽(覆盖、遮盖 )成丘。屠乃奔倚其下,(原“放松”,这里指“放下 ”)担持刀。狼不敢前,眈眈相向(凶狠地注视着屠户 )。

少时(一会儿 ),一狼径去(径直离开 ),其一犬坐于前(像狗一样蹲坐在前面 )。久之( 时间长了),目似(闭上眼 ),意暇甚( 神情很悠闲。“意”在这指“神情”、“态度”;“暇”在这指“从容”、“悠闲”。)。屠(突然 )起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中( 在柴草中挖洞。“洞”在这活用为动词,译为“挖洞”),意将隧入(从通道进入 )以攻其后也。身已半入,止露( 屁股)尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐( 假装睡觉),( 大概、原来是)以诱敌。

狼亦( 狡猾)矣,而顷刻(一会儿 )两毙,禽兽之变诈( 巧变诡诈)几何(多少 )哉?止增笑( 增加笑料)耳。

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