菜根谭的人生生活智慧（具备一种自制力）

凡事都有两面性，就拿欲望来说，欲望同样有两面性。

欲望就是所谓对于物质对于外在事物的一种追求，当有了对于物质的欲望之后，就有动力追求更好的生活，能让自己活得更舒服。

但是欲望的另一面，则会让我们深陷于执念之中。

因为不是所有的欲望都值得提倡，每个人从出生的时候，你就有一种东西伴随着他，这个东西叫做天命。我们需要在认知天命的一个基础之上，保留着对于物质欲望的一个追求。

但是如果说摒弃了原有的本身规律，一味的去追求不该有的东西，那就是被称为妄念。

这一些妄念，就是我们刚才所说的深陷于执念之中的状态。一个人最重要的，是要明白，我们有的时候该保留一份欲望，但是有的事情就要及时的放弃那种违背天命，违背天道的一种欲念。

《菜根谭》之中有这样一句话：爱是万缘之根，当知割舍。识是众欲之本，要力扫除。

爱是人生聚散离合的根源所在，应当知道去割舍。识是产生所有欲望的原因，要努力的去扫除。

所谓的“爱”就是对于外事外物的一种执念和欲望，它是所有事物的一个根源所在。

如果说保留一个合理的欲望，那么也会让自己的人生过得越来越好，但是当你的欲望不符合你现有的状态，就要懂得舍弃和放下。

《菜根谭》中所说的“识是众欲之本，要力扫除”，意思就是说所有的欲望最基础的状态，是因为对于事物的了解和认识。

作为一个君子，懂得修身之道的人，他最重要的是要明白什么样的东西该舍弃，什么样的东西可以保留。

如果说你不懂得控制，让自己内心的执念愈发的增长，那么对于你的人生来说一定是非常糟糕的一个状态。

“欲求不满”是人生最痛苦的一个事情，但是人性中又有这样一个缺点，叫做：人心不足蛇吞象。没有人对欲望是满足的，对于欲望只会无休止的留下自己的执念。

心与竹俱空，问是非何处着觉脚？念同山共静，知优喜无由上眉。

如果人的内心和竹子一样空灵，试问那些是是非非怎么在你心中存留呢？如果心思与青山一样安静，那么喜怒哀乐也就从心里面生出，挂在眉梢了。

当你的内心没有那么多欲望的时候，外在的是是非非逐渐的也就少了那些，让你产生痛苦的一些执念也就不存在了，合理控制自己的欲望，可以减少很多烦恼。

这就是在《道德经》中一再强调，以无为而治，以无为之念去控制自我的人生，去引领自我状态的一种智慧。

究其根源，其实君子养修行之道，最重要的还有一个能力，叫做：自制力。

所谓的自制力，就是懂得自我控制的一种能力，当你认识到生活中有一些事情是该放弃，却没有放弃的时候，产生的必然是苦恼。

如果有足够的自我控制的能力，合理的去控制所有的欲念，那么你的人生才会活得更舒服。

我们追求一个好的物质，好的外事外物，就是让自己活得更舒服。如果说因为这样一种欲望让自己反而活得更痛苦，那不是本末倒置了吗。

拥有一种一花一世界，一树一菩提的清静，才是人生最美的事情。

本文由国学书舍原创，您对于这一篇章的智慧怎么理解的呢？

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