增广贤文100句精华（增广贤文诵读一席话）

几年前，曾因一句 “未经清贫难成人、不经挫折永天真”与《增广贤文》相识，这段话深深的触动了我的内心，于是我便兴趣盎然的去书店买了这本书，抱着浓厚的好奇心准备窥探一番古人“市侩”与“大贤”的处事智慧。

当然很多人会说，这句话也就一般化，为何这么触动呢？其实我们大家在很多时候对一些道理的“知”非“真知”，正如王阳明先生的一句“知而不行，只是未知，知而不行，便不真知”。只是表面的认知，很多人对于一句话只是觉得这句话逻辑上并没有错误，但是有些知识与智慧不到一定的年纪、不经历一些事情是很难吸收与感悟的，笔者当年作为躲在“象牙塔”里的学生，对此书中很多言论很是抵触，不免同情此书作者的遭遇，是什么经历让作者将人性讲述的如此丑陋不堪？但在在工作岗位上摸爬滚打几年后，方才想起书中的“逢人且说三分话，未可全抛一片心”的社会处世箴言，回头看起此书，往往后知后觉，醍醐灌顶。

人生在世，短短几十载，如何以最快的时间、最好的方式尽快掌握万事变化的规律，了解社会与人性的真相，趋吉避凶，掌握并厘清中国特色的人际关系，从而看待未知变化的命运安排、珍惜人生宝贵的时间读书学习，这都是每个人在人生道路上必须面对并解决的问题。

开卷有益，《增广贤文》涉猎广泛，来源多处。其并无固定作者，内容大多直接来自先秦典籍、诸子百家，笔记小说，诗词歌赋等材料，正所谓“士农工商”无一不备。打开《增广贤文》，第一篇引入眼帘的便是“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻，观今宜鉴古、无古不成今”的哲理引注。让人浮想联翩，“读”欲无穷。

关于《增广贤文》它撕扯掉了“性本善”道德的面具。一改古代名人专著高举“道德大旗”的传统导向，从“阴暗”的人性出发，对人的处事思维进行警示与鞭戒，其多为经典对仗，短小精悍的诗词歌赋，读起来让人音律和谐、朗朗上口，虽言语浅白但发人深省。自清朝以来，常有家庭将其作为家中孩童启蒙读物，其集“儒、释、道”部分智慧于一体，主要谈及人际关系、自然规律、劝学惜时等多方面主题。

在此书的世界里，有强调人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势的凄凉与现实。譬如“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”、“有钱道真语、无钱语不真。不信但看筳中酒，杯杯先劝有钱人。”

有劝人惜时如金，勤勉笃学的。例如“人生一世，草木一春”、“枯木逢春犹再发，人无亮度再少年”。

有劝人立德修身的。仁义如”钱财如粪土，仁义值千金”。自强不息如“人老心不老，人穷志不穷”。诚信如”许人一物，千金不移“。自省如“责人之心责己，恕己之心恕人”。

有指导人际关系的。亲子关系如“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作牛马”。夫妻关系如“夫妻相好合，琴瑟与笙簧”，朋友关系如“知音说与知音听，不是知音莫与弹”。

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落寞失意时如何疗伤自愈，深陷困境时如何绝地翻身，待人接物时如何从容大方，都浓缩在这小小的短句言语之间。

如今，随着“文化自信”地提出，与《典籍里的中国》等“国学潮”恰如其时的到来，作为华夏文明的新一代与越来越多的国人开始重视传统文化。然而许多读者有时面对国学书籍年代久远，及文章与词语晦涩难懂的现象时，阅读往往打击了其自身的积极性与趣味性，入门读者完全可以通过《增广贤文》来进入国学的启蒙大门，在这部既有理论亦有实践的古书典籍中寻找打开人生的绝佳秘钥。

当然书中亦有不少言辞过于“宿命论”，千百年大浪淘沙留下的是智慧还是糟粕，留给各位读者细细品味。