几千年前大禹（大禹惊天地泣鬼神）

大禹治水

“大禹治水”的故事已经流传了几千年，成为家喻户晓的故事，相传大禹为了治理洪水泛滥，拯救黎民百姓，曾经三过家门而不入，其忘私为公的治水精神让后人非常敬佩，那么大禹究竟是什么人呢？我们一起探究下。

01

禹，姓姒(读如寺)，名文命，出生地在今汶山石纽地区（一说在石坳）。大禹姓姒名文命，那么禹代表什么呢？查阅资料没有关于“禹”的解释，“禹”很有可能是大禹的氏。

在远古时期，华夏民族的姓非常少，姓代表的是一个部落的共同祖母，比如炎帝姓姜，黄帝姓姬，舜姓姚，大禹姓姒，大禹的儿子启姓姒，周朝皇族姓姬，姓是母系社会的代表，母系社会的人们“只知其母，不知其父”，所以大多数姓都带有女字旁。

大禹治水

现代人们由于已经远离了农耕社会，对大禹治水的故事可能只是认为大禹有奉献精神，为了治水三过家门而不入。其实在农耕社会，谁能治理好水患，其功德远远比秦始皇一统天下要高，要比中国研究出“原子弹”的意义更大，因为只有治理好水患，人们才能安心生活，人们才能在一个地方永久定居，才能真正实现“安居乐业”。

大禹的父亲鲧（读如滚）也负责治水，舜命鲧负责治理水患，鲧采用的措施是“水来土挡”，这种措施虽然能解决一时问题，但是无法根治水患，遇到大洪水的时候，鲧也是无能为力，后来被舜免职，让他的儿子禹接替鲧继续治理水患。

禹是一位非常有毅力和远见的人，他吸取了父亲鲧治理水患的经验，同时总结了失败的教训，精心制定了一套完整的治理水患的方案。

他首先带着尺、绳等测量工具到中华大地的主要山脉和江河测量地理和水文条件，掌握地理和水文等原始材料，大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部等地进行实地考察，了解可能发生水患的地方，以便采取措施。

其次采用“疏堵”结合的办法，对那些水流很急的山脉采用分流疏离的办法，降低发生洪水时产生的力量，对于那些河流被泥土挡住的地方采用疏散措施，让河流自由流动，对于那些需要农田灌溉的河流采用分段土挡的办法，防止河流太猛冲坏农田，并且采用沟渠引流分散河流的冲击力。总体思路是“该堵的地方必须堵，该疏散的地方必须疏散”，“高处就凿通，低处就疏导”是大禹治水的核心思想。

最后针对过去容易发生水灾的地方，采用特殊措施，“治水须顺水性，水性就下，导之入海”是大禹治理黄河的主要思想，黄河流域经常洪涝灾害，大禹和众人改“堵”为“疏”，将黄河水引入大海，顺应黄河水性，从根本上解决了黄河水患对人们的危害。

就这样，大禹率领众人历经十三年，终于从根本上解决了水患的问题，大禹耗尽心血和精力，终于完成了他父亲没有完成的治水大业，获得了中华大地所有人尊重，后人为了纪念大禹的杰出贡献，将大禹奉为“禹神”。

04

禹王像

大禹治水成功，在当时可谓是惊天地的事情，他为中华文明的发展奠定深厚的基础，水患得到解决，人们再也不用担心洪水对农田和生活带来的危害，人们可以长久在一个地方定居，在接近水源的地方开垦农田，人们的食物来源得到了充足保障，人口数量也逐年增长，定居的农业生活极大的促进了农业文明的发展，人们在生存得到保障的基础上，开始发展农业文明，从而产生了农业文化，联盟大部落开始发生质的变化。

大禹之前的社会是部落大联盟，经过大禹治水成功后，大禹由于功高盖世，被推举为部落大联盟的首领，在大禹带领下，农业文明得到极大发展，创造了大量物质财富，可是部落联盟内部的发展是不一样的，有的地方农业文明发展迅速，有的地方农业文明发展落后，这就产生财富不均的状况，引发部落大联盟内部的不稳定，如何分配各种财富成为一个现实问题，于是即将出现一个跨时代的产物，就是国家的出现，国家设立政府机构专门负责管理财富，解决大联盟部落内部的各种冲突，但国家的出现是大禹儿子启的事情，大禹还是汉室的“曹操”！

05

大禹治水成功是中华历史上影响非常深远的事件，用“惊天地、泣鬼神”形容一点都不为过，他改变了人们靠天吃饭的生活，同时为中华文明的发展奠定了深厚而长久的基础，为农业文明的发展创造了条件，为人们能够“安居乐业”，继承和传承中华文化起着关键作用，为中国第一个国家夏朝的到来凝聚了力量。大禹值得“炎黄子孙”们永远牢记，值得中国人永远纪念！