历史上的关羽vs演义里的关羽（历史上的关羽是不是如三国演义所说的坐怀不乱呢）

大家所熟知的关羽一直都是忠义的化身，对于后人来说，不管是生活还是工作，很多人都以关羽为榜样呢！

例如传统戏剧中，红脸关公代表着忠义，以后，凡是关于正义的形象都是以红脸来代替。

而且连过去的港剧中所拍的古惑仔们，都喜欢在社团里放置关羽的陶瓷像，用来供奉，每次出去“劈友”（打架）都会先给关公上一炷香！

可想而知，关羽是多么的深入人心。

有人说关公是一种文化的象征，也有的人则认为关公是一种精神和信仰。

多少年来，关羽被传唱为武艺超群、忠义耿直，不近女色的一个真英雄、真豪杰。还有千里走单骑、过五关暂六将、华容道，刮骨疗毒等英雄事迹在民间广为流传、歌颂。

然而历史上真实的关羽真的是这样的吗？真的是如大家印象中那样坐怀不乱、不近女色吗？

有观点认为关羽好女色！

据说历史上的关羽曾经和曹操挣过美女。

《三国志》的《蜀书》和《魏书》中都记载了这样一个史实：曹操与刘邦带领大军在下邳围攻吕布，吕布派出秦宜禄出城向河内太守张扬求救。关羽听说秦宜禄之妻杜氏不仅貌美并还在城中，便多次请求曹操：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻”。意思是说他的妻子没有生下儿子，如果攻下下邳的话，请把秦宜禄的妻子赏给他。没想到的是，操出尔反尔，攻下城后，竟自己占有了秦宜禄的妻子。

在易中天《品三国》里面也是有说到这个观点，连易老师都考证了，估计连小伙伴们都惊呆了！

但是另一个观点则认为从这点并不能认为关羽是好色之徒。

因为关羽常年在外征战，在当年攻打下邳时，其妻又没给他生下孩子，这在过去无后为大的封建社会，的确是一件很重要的事，为此关羽想纳秦宜禄的妻子为妾，实属常理。

仅凭这点说关羽与曹操争风吃醋实属无稽之谈，认为将历史人物生存的历史环境剥夺，加以现代的道德去衡量和评价本身就是个错误的命题。

这么说来，好像还真的是很有道理......看来关羽也并非一个好色之徒呢！

可是，有一点就比较怪。既然关羽不好色，那为什么这么多大家闺秀不娶，非要看中人家秦宜禄的妻子呢？而且人家妻子出了名的貌美如花。据说《三国演义》里的貂蝉就是以秦宜禄之妻为原型塑造的。

呵呵呵，看来这种观点还真是前后矛盾啊。

不过小编也是个男人，男人最懂男人了，嘿嘿......要说关羽是不是好色之徒，我就不敢乱断定了。

其实《三国演义》将大多数“正面人物”都神话了，如诸葛亮、刘备等蜀汉人物，而这种神化也在某种程度上很大的满足了人们崇拜偶像的心理，因为不管是在过去，现在亦或者将来，社会都会树立某种楷模，来实现和带动人们对最好品德的诠释。

但是诸多的历史证明，关羽确实是忠义之人，忠义的程度就从他一心一意追随了刘备创业多年就可以看出了，而且一直没有跳过槽，期间虽然被曹操俘虏了，还是义无反顾的前去寻找刘备，可见其心真是忠诚、讲义气！

只不过是现实的关羽也是个人，《三国演义》这本小说都是有夸大成分，让后人都在脑海中对关羽形成了一个深刻的印象，难以磨灭。大家以后看问题只要从实际生活出发的话，很多问题都能想明白了。