保定都有哪些历史文化（保定故事71保定府学的变迁）

我国的科举制度从开始到废址己有一千多年的历史。到清朝时期的科举考试制度已趋完备。清承明制，府设府学，州设州学，县设县学，通名称之为儒学。学校因靠近孔庙，俗称学宫。清代畿辅首善保定，开发较早，教育发达，设府学较完备。地址在南城门东马道内路北。其建筑是从西向东学宫、文庙、文昌阁三座建筑为一体。

府学宫是保定府学、文庙、文昌宫的总称，其格局是，西为府学，中为文庙，东为文昌宫。保定府学，是直隶最大的官学。官学，隶属官府，故又有学署之称。官学到明清时期，自中央到地方有国子监、府学、州学、县学几级。作为官学，保定城内除建有府学外，同时还建有清苑县学。府学、县学又称儒学，它是儒学思想的一种外在表现形式，其学址是有系统的规制建筑。自唐太宗贞观四年诏州县皆立孔子庙始，文庙与府、州、县学即融为一体，成为“学宫”、“庙学”，它的建筑规制是前庙后学或左庙右学。

保定府学，原为保州州学，始建于北宋熙宁四年（1071），原位于西大街，金贞祐元年（1213）毁于战火。金正大四年、蒙古太祖二十二年（1227）保州都元帅张柔，在原址重建州学，蒙古宪宗四年（1254），张柔第八子任顺天路（后改保定路）军民总管万户张柔第八子张弘略，以原学址“地方狭窄，教学不方便，另择“爽垲地”移建南门东马道，先建文庙，再兴学斋，其规模是原校址的几倍，宪宗八年（1258）竣工。州学面貌焕然一新。元至正十年（1350）廉访使宋绍明进行了重修，明代洪武元年（1368）保定改路为府，洪武八年（1375），开国皇帝朱元璋崇拜孔子重视人才便“诏天下设学校，于时殿庑学斋略加修葺，规模仍旧”，改称府学。此后，自英宗正统十一年（1446）至熹宗天启七年（1627），181年间，历任保定知府都对府学进行了翻建，维修，装饰，有统计先后进行了12次重修、增葺、扩建（正统十一年增葺，成化二年重修，十七年制乐器，弘治四年修明伦堂，十六年修葺，嘉靖九年、十五年、四十三年修葺，万历十年濬泮池，十五年重修，二十四年起翼楼扩学地，天启七年重修），大小殿堂、斋舍达120余间。时学宫建筑情况据弘治《保定郡志》载为：大成殿七间，东西庑各七间，以南依次是，戟门三间，东西两侧有“牲房”、“神厨库”各五间，棂星门三间，牌楼，中门三间，西有梓潼庙，大门一间额题“泮宫”，街前西口建牌坊一座，额题“儒林”。大成殿与乾门东侧有射圃，建亭三间，曰“观德”，大成殿西有左右厢房列“讲德”、“修业”、“日新”、“时习”四斋四十间，有讲堂，匾曰“明伦”，堂前东有馔堂三间，厨房三间，西有学仓三间，另教授、训导廨舍具备。到明万历年间，“建学宫之左，佳气蕴隆，发地成形，宜成桀阁”，由“郡伯李公首倡建文昌阁未竟”，后张甫率诸生捐资，阁始建成。此后再由郡伯杜潜领衔捐资千缗，所属官吏及乡绅、贤良、民间善士齐集响应，建成文昌宫。至此，府学宫形成中为文庙，西为府学，东为文昌宫的格局。府学宫在清代康熙三十八年（1699）巡抚李光地、六十年知府马兆辰、雍正三年（1725）总督李维钧、四年总督李绂先后主持进行增修。清代二百多年间，均对此进行了维护保养。

光绪二十六年（1900）春义和团运动兴起，在文昌宫首设团铺，后移七圣庵。同年八月十九日，四国联军（英、法、德、意）入侵保定，以毁团铺练为名，将文昌宫烧毁。光绪二十七年（1901）清政府废科举，次年，在府学创办“府儒学小学堂”后改为保定官立第四小学堂。而文昌宫改为织布厂。1939年（民国28），整个文昌宫被保定修械所占用（只有府学的一部分为私人工厂）。解放后，修械所定名为保定铁工厂、农具厂等。文革中拆除了所有〈府学、文庙、文昌宫〉的旧房子，建起了厂房，定名为保定地区机床厂。

再说与机床厂一墙相隔的关岳行宫。

早在元太宗十三年（公元1241年）始建关岳行宫，初时称“武安王庙”。这里要说与一墙相隔的关岳行官， 关岳行宫俗称“老爷庙”，”曹锟大戏台“，为国内唯一一座同时供奉关羽和岳飞的庙宇。经明、清两代的重修，到民国初年由坐镇保定的大总统曹锟作为直系大本营，将关岳行宫修建的愈增规模。行宫里曹锟亲自撰书的“佛光普照”碑，此碑高约 1.74 公尺 , 宽约 0.75 公尺矗立。这宏伟庑殿 , 宽敞的戏楼经过多年的尘封 , 仍然保留，成为国内著名的历史遗迹之一。

武安庙即今关岳行宫。关羽有多种封号，曹操以献帝之名封汉寿亭侯，死后蜀汉封壮缪侯。宋代早期封显灵王，宋徽宗封义勇武安王，武安之名由此得。明万历年间封协天护国忠义帝、三界伏魔大帝、神威远震天尊关圣帝君，清代顺治帝封关圣大帝。

1920年曹锟任直鲁豫巡阅使，因他敬重关羽和岳飞，仿袁世凯在北京改关帝庙为关岳行宫，并将戏楼改建为剧场（占用了庙前广场），成为祭祀关羽、岳飞和召开大型会议的礼堂。关岳庙1919年动工修建，由曹锟幕僚张氏（天津人）设计监造，到1921年6月竣工。新建的关岳庙前有一东西向影壁，是用灰砖磨砖对缝砌成，贴影壁两侧各有一木构单檐单洞通衢。过了影壁向北是三开间的山门，中间为拱门，两侧有石狮一对。正前方竖有一木旗杆。过了山门是坐南朝北长方形的二层戏楼。戏楼内，南部是戏台，中间是池座，楼上下两层，东、西、北三面设廊座。戏楼与山门间院内贴东西墙建有单檐廊壁，壁上原绘有关羽、岳飞生平的彩画。戏楼北部两侧各有一门进入正殿前院。正殿坐北朝南为庙宇宫殿式，顶铺灰筒瓦，瓦当有龙纹，四角垂脊上翘。殿前月台较大，三面围以汉白玉护栏，雕有四季花卉图案，和望柱相连接，柱头雕蹲狮和莲花。月台上右立一鼎香炉，左侧一口铜钟。正殿上方不吊顶，可直视梁架，正门的门楣上写有红色的“关岳行宫”四个大字，每字约50厘米。

曹锟老年信佛，特在正殿的北山墙中心位置树立他亲笔撰写的“佛光普照”石碑一块了，并撰文解释何为“佛光普照”。正殿中间有关羽泥塑坐像，赤面，长髯飘拂，头戴官帽，身着绿袍，双眼下视，左手托《春秋》，右手自然下垂于膝下，气势威武。西立周仓左手执刀，右手插腰；东立关平双手捧官印。塑像前两侧各置刀、枪各类兵器一排，约十八九件。这宏伟庑殿 , 宽敞的戏楼经过多年的尘封 , 仍保存完好。

解放后，戏楼改称新华礼堂，成为中共河北省委、省政府召开大型会议和重大演出活动的场所。笔者1963年曾在此礼堂聆听下乡知识青年模范王培珍的报告（当时知青下乡没有形成气候，只宣传邢燕子、王培珍等人）。

王是天津人，下乡到天津郊县当农民，并嫁给了贫下中农，她的名言是“没有大粪臭哪来五谷香”。

1958年省会搬往天津后，戏楼归文化局管理，文革中文化局交机床厂管理。至此整个府学宫（府学，文昌宫，文庙）连同关岳行宫一起全交机床厂，机床厂将新华礼堂变成了本厂的仓库。

2003年，保定机床厂转让给香港力高建设集团进行房地产开发（关岳行宫在机床厂厂址之内）。力高集团董事长黄若虹、黄若青平素就崇敬关羽，今见其庙宇如此衰败，几成废址。遂发心修葺关岳行宫。现今岳王庙为面宽五间的大殿，殿有前廊、立有六根立柱。殿前月台以汉白玉石栏围绕。殿门正中上方挂有一块横匾，上书“岳王庙”上款书黄若虹、黄若青捐建，下款为甲申年庚午月。左右的对联为：腾龙奋笔出师表，怒发冲冠满江红。殿内正中有一长方形供台，台后立一影壁墙，墙上绘有岳飞戎装立像。像的上方悬有“还我河山”四个大字，左右的对联为：朱仙镇血战丧敌胆，风波亭长恨遗千秋。在岳王殿的前方建有关帝殿，同为面宽五间的大殿，殿前月台以汉白玉石栏围绕，只是其地势略低于岳王殿。殿前带有向前延伸的卷棚，卷棚上方的横梁上书有“关岳行宫”。殿前正中挂有一块横匾上书“关帝庙”，左右的对联为：诡诈奸叼到庙倾城何益，公平正直入门不拜无妨。殿内正中塑有关羽手拿《春秋》立像，像的上方一块横匾上书“威震华夏”，左右的对联为：志在春秋功在汉，心同日月义同天。殿内的墙壁上有义释曹孟德、单刀赴会、忠义千秋、温酒斩华雄、桃园三结义、千里走单骑的绘画。现在的关岳行宫，是保定佛协办事处办公地点。并将曹锟戏楼前扩建广场，而曹锟戏楼落地重修，但没有装修内部，直到2021年才对戏楼进行内部装修。

在广场前新建一石牌坊，牌坊上书有“关岳行宫”四个大字。广场、关岳庙的两侧全是经营古玩的商店，每逢周六、周日远近经营古玩、旧物的商贩纷纷云集于此，摆设地摊。有买有卖，热闹非凡。颇似北京的琉璃厂古旧、古玩市场。相关资料显示，至此“关岳行宫＂南起天威路，北至府学后街，共占有土地面积为5.9亩。1993年经保定市政府批准公布，曹锟戏楼为市级文物保护单位。

作者：郝群峰 编辑：赵磊

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