封神演义的故事大概(封神演义一书是道士所写)

如今,各种修仙小说盛行,但若说此类文学作品的先驱们,就不得不提到《西游记》和《封神演义》,这两部文学巨作甚至一定程度上对宗教发展都产生了很大影响。

封神演义的故事大概(封神演义一书是道士所写)(1)

(影视剧《封神榜》90版片头)

例如,常有不了解道教的朋友问小编:鸿钧老祖是道教最厉害的神仙吧?

小编:不是的,道教最高神明为三清道祖。

朋友:怎么可能?《封神榜》里都有写啊。

小编:呵呵。

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解释就是掩饰,掩饰就是不老实,好吧,鸿钧老祖就是《封神演义》里最厉害的神仙,没毛病。

但在正统道教中,这个,真没有。

封神演义的故事大概(封神演义一书是道士所写)(3)

翻开《封神演义》,我们不难发现,作者一定对道教神仙信仰乃至延伸到丹道修炼等细节都了解极深,否则很难成文。

而关于《封神演义》的作者,也一直存有争议,可能是许仲琳所著也可能为他人所著。

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许仲琳一说来源于现知最早的《封神演义》版本,也就是明万历年间金阊舒载阳刊本,书中卷二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”,所以很多学者认为《封神演义》的作者即为钟山逸叟许仲琳。

但在考古学中,这是所谓的孤证,再加上许仲琳名不见经传,其人完全没有任何记载,所以许仲琳著《封神演义》一事尚不能完全确定。

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另外一种说法便是《封神演义》的作者实为陆西星道长。

陆西星,字长庚,号潜虚子,又号方壶外史,江苏兴化人,明代高道,内丹东派创始人。

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(陆西星道长塑像)

《兴化县志》记载,陆西星自幼聪明,才华横溢,工诗文,擅书画。尝为诸生,颇有名望,可惜早年屡试不第,于是弃儒学道,入山隐居,期间数次遇到异人,得授仙道秘诀。

陆西星是元明期间道教内丹修炼理论的集大成者之一,他对《参同契》、《遇真篇》、《阴符经》等的阐释,颇有超过前人之处。

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而且,陆西星既精通道教文化,又擅长著述,细析《封神演义》小说内容,以其经历修养,无疑是众多《封神演义》“备选作者”中最合适之人。

早在数十年前,胡适先生就曾经猜想“钟山逸叟许仲琳”是陆西星的笔名,原因是陆西星曾在金陵钟山支脉栖霞山做道士,而在当时从事文学作品创作为主流文化抵触,文人墨客多习惯用笔名。

著名汉学家柳存仁先生通过《封神演义》与陆西星著述文本比勘,及其丹道思想分析,也同样推断出自一人手笔。

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可扑朔迷离的是,如果《封神演义》真的是陆西星道长所写,那为什么又要给三清道祖加一个鸿钧老祖做师父呢?

或许,信仰归信仰,文学归文学,陆西星道长可比我们很多今人分的清楚呢。

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