秦国完整历史故事(祖先是古之恶来)

《三国演义》第十一回中,典韦出场,将众军士夹持不住的牙门大旗一手扶定,立于风中,巍然不动,曹操见状喝彩道:“此古之恶来也!”从此,“古之恶来”成为典韦的别称。恶来其实是商纣时期的人名,他还有一个更显赫的身份,是秦始皇的直系祖先。

秦国的女始祖据称是五帝之一颛顼的后代,因吞下玄鸟蛋而生出大业,成为秦的祖先。这和商代的起源“天命神鸟,降而生商”完全一致,历史难道真有如此巧合?实际的可能是秦和商一样都来自东方的东夷部落,玄鸟是他们部落共同的图腾,起源传说中的女始祖则是母系社会的反映,因当时人们只知其母不知其父。

秦国完整历史故事(祖先是古之恶来)(1)

大业的儿子是大费,大费辅佐大禹治水有功,被舜赐姓为嬴,自此嬴成为族人的姓。传至夏桀时,有一名叫费昌的后代作为驾驶员在鸣条之战中为商汤驾驭战车,帮助其打败夏桀。从此之后,秦的祖先世代效力于商王朝,累有功绩,被封为诸侯。到殷商末年,成为镇守西垂边境的大臣。

古之恶来

商纣王在位期间,这一族传至飞廉,飞廉的儿子即是恶来。恶来天生神力,以勇力著称,有屠熊搏虎之能,曹操称典韦为“古之恶来”,就是夸赞典韦和恶来一样勇不可当。飞廉、恶来父子俩均忠心于纣王,武王伐纣之战中,恶来虽然勇猛作战但仍被生擒,之后被周武王处死。飞廉则据传逃到了东方奄国,后来三监之乱周公东征时才被杀死。

周王朝建立后,为了表明伐纣的合法性,将纣王宣扬成荒淫暴虐的昏君,连带着飞廉、恶来的形象也被丑化。后来的小说中甚至将飞廉、恶来与尤浑、费仲并称为四大奸臣。从商王朝的角度来看,两人为国尽忠、为主死节,不仅不是奸人,而且是应该被表彰的忠臣。后来秦庄襄王灭东周,绝其祀,也算是为先祖报仇雪恨了。而典韦为护卫曹操而死,其行为也和恶来相似,如此看来,典韦这“古之恶来”称号确实很恰当。

秦国完整历史故事(祖先是古之恶来)(2)

恶来虽然早死,子嗣却幸免于难。后来传至大骆手中,生了两个儿子,一个是秦非子,另一个叫嬴成。秦非子善于养马,为周孝王饲养马匹有功,孝王有意让非子当大骆的继承人。奈何嬴成是申侯的外孙,申侯以西戎安危威胁孝王,孝王不得已,另封非子于秦地,让他继承嬴姓的祭祀,号称“秦嬴”。这一支嬴姓宗族发展成后来的秦国,这也是“秦”国号的由来。

继承大骆之位的嬴成一脉在数十年后的周厉王时期,被西戎所灭,西垂失守。周宣王继位后,决定收复失地,于是想起了同是大骆后代的秦非子一脉。此时已经是秦庄公在位,庄公率领兄弟五人及宣王所给的七千将士,大败西戎。从此大骆所在的西垂也被封给秦非子之后,秦成为西垂大夫。

再之后犬戎作乱,秦襄公护送周平王东迁有功,被封为诸侯,由平王许诺犬戎所攻占的丰镐之地归秦所有。至秦穆公时代,“益国十二,开地千里,遂霸西戎。”秦国从此成为诸侯大国,最终由秦始皇完成统一中国的大业。

秦赵同源

至于秦国和赵国的渊源,也得从飞廉讲起。除了恶来,飞廉还有另一个叫季胜的儿子。恶来因“助纣为虐”而死,季胜则因未曾参与反抗而被赦免。季胜的后代传到周穆王时期名叫造父,造父因擅于驾车,相马功夫高,被周穆王所赏识。后来诸侯叛乱,造父驾车载着穆王,“长驱归周,一日千里以救乱”,助穆王及时平叛,被封在了赵城。造父一族从此以赵为氏,也就是后来战国时期赵国的始祖。

秦国完整历史故事(祖先是古之恶来)(3)

因此,秦国和赵国同是飞廉的后代,只不过传至恶来与季胜两兄弟时,才分成了两个家族。而且由于两族同源,当赵国始祖造父受封得势之时,秦国的祖先很可能还沾过造父一族的光,成为他们的偏远小族。《史记·秦本纪》就明确记载:

“以造父之宠,皆蒙赵城,姓赵氏。”

这也是后来秦始皇称赵政说法的来源之一。只是没想到后来秦赵两国会成为战国晚期相互攻伐最厉害的国家,“本是同根生,相煎何太急”。

秦国完整历史故事(祖先是古之恶来)(4)

从秦赵两国的发迹史来看,秦非子养马受封,造父御马平乱,加上先祖费昌为商汤驾马车,马也算是嬴姓一族的吉祥物了。

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