人总是为自己的心虚而找借口(多言的人往往会使自己陷入困境)

“多言数穷,不如守中”,这个词汇来自于《道德经》第五章,意思是:多言的人往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,闻道勤行,我来为大家科普一下关于人总是为自己的心虚而找借口?以下内容希望对你有帮助!

人总是为自己的心虚而找借口(多言的人往往会使自己陷入困境)

人总是为自己的心虚而找借口

“多言数穷,不如守中”,这个词汇来自于《道德经》第五章,意思是:多言的人往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,闻道勤行。

老子在《道德经》开篇便说“道可道,非常道。”这就告诉世人:语言的作用是有限的,语言文字无法通达大道。我们千万不能着语言相文字相,学习圣贤经典,如果只在字词句章上下功夫,而不进行实修,终会走向穷途末路,与道无缘。要实修,就必须打破语言文字的障碍,致虚极,守静笃,闻道勤行,讷言敏行。

“不如守中”是“多言数穷”之外的另一条道路,是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。”这是人的深意识,即觉性的开启。“中”是华夏文化的核心精神与意旨。《尚书》云:“人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中”——这是虞舜传位给夏禹的心法。中道哲学是老子开创的,就是守住自己的“真心”,即无心之心。这是最高的心法。

让我们从即日起恪守道心,守住真心,做一个行不言之教的人。

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