纵观水浒鲁智深结局（杂谈水浒结局凄惨）

平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

梁山泊108名好汉中，最有代表性即是“花和尚”鲁智深。一生侠义的鲁智深最后成为梁山好汉中结局最好的人，其修成佛正果的故事在水浒世界里最为引人注目。鲁智深，原名鲁达，因在渭州经略府当过提辖官，又称鲁提辖。其身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细。他看见恶霸郑屠（镇关西）欺侮金翠莲父女，连打三拳，竟失手将其打死。眼见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场。

鲁达在外逃中为躲避官府的缉捕，在金翠莲的丈夫赵员外帮助下，前往五台山文殊寺，请求住持智真长老剃度。当到达文殊寺时，书中写道：“山门侵翠岭，佛殿接青云。钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。白面猿时时献果，将怪石敲向木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄，千古圣僧来大剎。”最后一句“千古圣僧”或许已是隐指鲁达。

当时文殊寺的首座、维那等职事僧因鲁达“形容丑恶，貌相凶顽”，认为他不象个出家人模样，担心日后会累及山门，纷纷建议智真长老不要收留鲁达。智真长老于是焚香禅坐入定，在定境体悟回来后，他对众僧说道：“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。”

在选取吉日良进行剃度时，鲁达尚想留下髭须。但随着智真长老念道：“寸草不留，六根清净，与汝剃除，免得争竞。” 而尽皆剃了。长老赐法名而说偈曰：“灵光一点，价值千金，佛法广大，赐名智深。”长老与他摩顶受记道：“一要皈依佛性，二要归奉正法，三要归敬师友，此是三归。五戒者：一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪淫，四不要贪酒，五不要妄语。”智深不晓得应是答应“能否”两字，却便道：“洒家记得。”众僧都笑。

鲁智深到丛林选佛场中禅床上，扑倒头便睡，上下肩两个禅和子推他起来，说道：“使不得。既要出家，如何不学坐禅？”智深道：“洒家自睡，干你甚事？”鲁智深从不打坐参禅，每夜都是鼾睡如雷，起夜之时甚至在佛殿后撒尿撒屎。

饥来即食，困来即眠，随心所欲，专注当下，无分别心,安享自在，此是大智慧。平常心即道，实相无相不着相，即为修行。由此可见，鲁智深实际上已经悟得了禅宗法门，难怪智真长老对其爱护有加。

后因鲁智深两次酒醉大闹五台山，碍于众僧之怨，智真长老不得不将他派往师弟东京大相国寺住持智清禅师处，并赠其四句偈言：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”

至此，“花和尚鲁智深”出现了，书中有诗为证：

　　禅林辞去入禅林，知己相逢义断金。

　　且把威风惊贼胆，漫将妙理悦禅心。

　　绰名久唤花和尚，道号亲名鲁智深。

　　俗愿了时终证果，眼前争奈没知音。

大相国寺管菜园 倒拨绿杨“真罗汉”

鲁智深“夜住晓行”，半个月后来到桃花山，到山下的桃花村刘太公家中借宿。他大闹桃花村，为刘太公解除逼婚之忧。后来鲁智深与史进联手联手将无良僧道二人打死，火烧瓦罐寺。他继续向东京前行。

到达东京大相国寺，智清长老接得师父智真长老的书信，中间备细说着：“鲁智深出家缘由，并今下山投托上剎之故；万望慈悲收录，做个职事人员，切不可推故。此僧久后必当证果。”

智清长老在信中知道了鲁智深的往事，担心鲁智深会在寺中搅乱清规，便将他打发到菜园子做“菜头”，鲁智深成为了最低一级的职事僧。当时有一群泼皮，常到菜园偷盗蔬菜。他们想给鲁智深一个下马威，结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训，便放他们离去。众泼皮次日凑钱买来酒肉，向鲁智深赔礼。鲁智深便与他们一同开怀畅饮，却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。他被吵得心烦，便趁着酒兴，将那株绿杨树连根拔起，吓得众泼皮皆拜倒磕头，尊称其是“真罗汉”。自此，众泼皮每日都拿酒肉来款待鲁智深，看他演习武艺。

其实佛家的修行有多种，诸条大路均通彼岸，只是个人根性不同而有差别。寺中打坐是修行，种菜干活也是修行，无私做人也是修行。一味追求苦行并不一定能成佛，放开手脚济世也可能成佛。

两肋插刀护林冲 流落江湖上梁山

鲁智深在菜园习武结识了禁军教头林冲，二人情投意合，结拜为兄弟。林冲遭高俅陷害，发配沧州，鲁智深离开东京一路护送，大闹野猪林，救出林冲。他因此而重新过起流亡生活。后来结识了武松，与武松一起攻打二龙山，做了二龙山寨主，并随武松一起投奔了水泊梁山，当了梁山的头领。

宋江接掌梁山泊后，改聚义厅为忠义堂，并在忠义堂周围设立四座旱寨。鲁智深坐镇前军寨，在七位守寨头领中位列第三。

智取大名府时，鲁智深扮作行脚僧人，混入城中为内应，并与武松一同夺取南门。

夜打曾头市时，与武松、孔明、孔亮一同攻打正东大寨，并在混战中乱箭射死苏定。

梁山排座次时，鲁智深在梁山泊108将中排第13位，星号天孤星。他是步军十头领之首，与武松一同把守山前南路第二关。

后来，宋江率梁山全伙接受招安。其后奉圣命征讨辽国，鲁智深均随梁山军队出战。

至此，智真长老之前所赠四句偈言“遇林而起（林冲），遇山而富（二龙山），遇水而兴（梁山泊），遇江而止（宋江）”已全部应证。

智深重上五台山 恩师再送四句偈

征辽得胜返程时，鲁智深忽到帐前对宋江道：“小弟自从打死了‘镇关西’，逃走到代州雁门县，赵员外送洒家上五台山，投礼智真长老，落发为僧。不想醉后两番闹了禅门，师父送俺来东京大相国寺，投托智清禅师，讨个执事僧做，相国寺里着洒家看守菜园。为救林冲，被高太尉要害，因此落草。得遇哥哥，随从多时，已经数载，思念本师，一向不曾参礼。洒家常想师父说，俺虽是杀人放火的性，久后却得正果真身。今日太平无事，兄弟权时告假数日，欲往五台山参礼本师；就将平昔所得金帛之资，都做布施，再求问师父前程如何。哥哥军马只顾前行，小弟随后便赶来也！”宋江听罢愕然，默上心来，便道：“你既有这个活佛罗汉在彼，何不早说，与俺等同去参礼，求问前程。”

鲁智深于是陪同宋江等人重上五台山，拜访剃度恩师智真长老。书中写道：“话说五台山这个智真长老，原来是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事。数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。本人宿根，还有道心，今日起这个念头，要来参禅投礼本师。宋公明亦是素有善心，因此要同鲁智深来参智真长老。”

宋江等一行百余人进入方丈之内，宋江便请智真长老上座，焚香礼拜。一行众将，都已拜罢，鲁智深向前插香礼拜。智真长老道：“徒弟一去数年，杀人放火不易。”鲁智深默然无言。宋江呈道：“智深兄弟，虽是杀人放火，忠心不害良善，今引宋江等众兄弟来参大师。”智真长老道：“常有高僧到此，亦曾闲论世事。久闻将军替天行道，忠义根心。吾弟子智深跟着将军，岂有差错！”宋江称谢不已。

鲁智深将出一包金银彩缎来，供献给师父。智真长老道：“吾弟子此物何处得来？无义钱财，决不敢受。”智深禀道：“弟子累经功赏积聚之物，弟子无用，特地将来献纳本师，以充公用。”长老道：“众亦难消。与汝置经一藏，消灭罪恶，早登善果。”鲁智深拜谢。

最后智真长老唤过智深近前道：“吾弟子此去，与汝前程永别，正果将临也！与汝四句偈，去收取终身受用。偈曰：逢夏而擒，遇腊而执；听潮而圆，见信而寂。”智深拜受偈语，读了数遍，藏在身边，拜谢本师。

征田虎入他世界 得僧相助擒方腊

奉圣命随征田虎时，智深拜进入了另一世界，后看见一个草庵，有一个和尚正盘膝坐地念经。智深问他的出路，和尚答道：“来从来处来，去从去处去。”“上至非非想，下至无间地，三千大千，世界广远，人莫能知。”又道：“凡人皆有心，有心必有念；地狱天堂，皆生千念。是故三界惟心，万法惟识，一念不生，则六道俱销，轮回斯绝。”智深听他这段话说得明白，望那和尚唱了个大喏。那和尚大笑道：“你一入缘缠井，难出欲迷天，我指示你的去路。”那和尚便领智深出庵，才走得三五步，便对智深说道：“从此分手，日后再会。”用手向前指道：“你前去可得神驹。”智深回头，却不见了那和尚，出来当即生擒有神行等异能的将领神驹子马灵。

宋江奉圣命征讨方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成，却迷路入了深山；得一老僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊，立下大功。宋江大喜，劝智深还俗为官，封妻荫子，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”

六和寺中闻潮信 顿悟证果立成佛

征讨方腊获胜，鲁智深随军返程入驻杭州六和寺。鲁智深与武松在寺中一处歇马听候，看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢喜。是夜月白风清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西人，不知道浙江潮信，以为是战鼓响，贼人来了，便跳起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。后听众僧解释得知此是钱塘江潮信，鲁智深由此心中忽然大悟，拍掌笑道：“俺师父智真长老曾嘱付与洒家四句偈言，道是‘逢夏而擒’，俺在万松林里厮杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空，圆寂涅槃。并留颂曰：

“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

径山大惠禅师将其火化而道法语为：

“鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。”

书中记载，皇帝最后加赠鲁智深为“义烈照暨禅师”。纵观整部《水浒传》，梁山泊108名好汉的下场大部分都十分悲惨。与之相反，他们中唯一的自始至终只为他人、从不考虑自己的鲁智深，却是功德圆满。著名文学批评家金圣叹，在点评《水浒传》时，把各色人等都分了级别，其中鲁智深属于“上上等级”，足见其评价之高。

鲁智深表面看是“鲁”，他嫉恶如仇，侠肝义胆，脾气火爆；但却“智深”，他粗中有细，豁达明理，身藏深智慧。其绰号“花和尚”，却有真功夫，最后顿悟得正果。

有评论说：“鲁智深的确是有菩萨一般的心肠，虽然杀人如麻，但杀的都是坏人恶人。虽然劫了财物，却都是不义之财。如此行侠仗义，有情有义，无私无欲的人，岂能不修得正果？”除恶本身就是行善，就是普救众生。不知何谓名，不知何谓利，自然就不会为名利所拖累。鲁智深的行事从来不为自己着想，而是将自己放在名利之外。