世界农场1960年截图(美奥尔多利奥波德沙乡年鉴)

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关于本书

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自然文学三部曲之一,另两部为《寂静的春天》 、《瓦尔登湖》。

以月份为顺序描写一年中农场“沙乡”的动物、植物以及大自然的种种,故名《沙乡年鉴》。

文中充分使用拟人的修辞手法,用人类的动作形态描写动物、植物、大自然,生动活泼。偶尔也把人比喻成动物,或把一种动物比喻成另一种动物。也许是要说明:在土地上,所有的植物、动物、风雪、山河、大自然以及人类都是平等的,都应该得到尊重。作者借此呼吁:“人和动物、植物、泥土都能和谐相处,相互包容,彼此协助。”

哲学家梭罗的《瓦尔登湖》蕴含哲理,比较难懂。而生态学家奥尔多的这部《沙乡年鉴》则生动活泼,清新隽永。如果你曾是央视《动物世界》的忠实观众,那《沙乡年鉴》一定会让你爱不释手。

第一部分 沙乡年鉴

《一月 积雪融化》

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恬淡亲切的文笔描写大自然的动物在春天里苏醒。

《二月 好橡木》

在作者笔下,静止的橡树有了生命,它的生长和人类的生活联系起来。

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“歇一下!”领班的锯木工人大声喊道,于是大家停下来歇口气。

——这句话在文中出现7次,既是以此引导不同年代的环境变化,是不是也暗喻人类停止对自然的疯狂掠夺?

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——结尾自然干净,水到渠成,预示着生命的轮回。

《三月 雁南归》

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——本篇大量采用拟人的修辞手法,生动有趣。

“难道为教育所付出的代价就是让我们不去注意那些价值不是很高的琐事吗?那样你从飞雁那里得到的印象只是一堆羽毛而已。”

当仔细观察大雁而又不想打扰它们时,作者说:“此时此刻,我多想变成一直鼬鼠,把身体埋在沼泽里,露出两只眼睛。”

“于是,我们这一方土地,接收到了大雁从阴沉的天空给我们三月的泥泞地送来的一首完全有益的荒野之歌。”

——结尾干净优美。

《四月》

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——富有哲理。

“殊不知他们只是依靠土地生活,但不是为了土地而活着。”

《五月 从阿根廷归来》

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——以一种动物比喻另一种动物,同样形象生动。

《六月 钓鱼田园诗》

“我像一只小猫一样,蹑手蹑脚地向前,免得把鳟鱼“陛下”所在的水域弄混浊”

“虽然不大,但这是一次机会。虽然没有装满我的鱼篓,但装满了我的记忆。此时,我也跟白喉林莺一样,除了清晨这一刻,其他的,我早已丢在脑后了。”

——随手拈来,富有诗意。把人比作物,人物一体。

《七月 庞大的领地》

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——优美而富有思辨性。

《八月 绿草地》

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“河流在大地上作画”,太富有想象力了!

《九月 灌木丛中的欢歌》

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《十月》

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《十一月 如果我是风 斧头在握 牢不可破的要塞》

因为风儿已经跟着大雁走远了。如果我是风,我也想跟雁群飞走。

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《十二月 家园的范围 雪地上的松树》

我使用铲子种植一颗松树的时候,它会在我的手中哼唱小夜曲。

可对于山雀来说,冬天的风却是它们活动的禁区!如果山雀有自己的办公室,那么它放在办公室的座右铭一定会是:风平浪静。

第二部分 地貌特质

《威斯康星州》

一代又一代来去匆匆的旅人,用自己的尸骨建造起了这座通向未来的桥梁,也建造了这片栖息地,后来者就在此生活、繁殖和死亡。

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《像大山一样思考》

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《绿色环礁湖》

明智的人绝对不会故地重游。因为百合花开得越盛,说明其中越有人工雕琢的痕迹。故地重游不仅会糟蹋一次旅行,而且也好毁坏一段美好的记忆。只有在记忆中的历险,才能永远保持其鲜活灿烂的色彩。

第三部分 乡野情趣

《乡野》

贫瘠的土地可能是富足的乡野,反之亦然。只有在经济学家眼中,才会将物质上的充裕等同于富足。

第四部分 结论

《土地伦理》

土地伦理规范正改变人类的角色,从土地的征服者变成了土地的一般成员,这意味着要尊重该共同体内的成员,也要尊重整个共同体。

《土地伦理的替代品》

当历史的逻辑需要面包,而我们却给了它一块石头时,我们总是千方百计解释说这两样东西相似。

《土地金字塔》

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《土地健康和A与B的争论》

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