道德经中成功的七个境界（做学问与修道德的区别）

第十课 为道

为学者日益，为道者日损。损之又损，以至於无为，无为而无不为。取天下，常以无事，及其有事，不足以取天下。

为学者日益：做学问的人，搞科研以及搞专业的人，学得越多越好，这样才能在各自领域发挥所长，造福人群。我们在学校所学的知识都是根基，这对我们日后学习新知识能起到一定的帮助。比如我上小学时学识字，中学学物理，后来学的是电子信息系统，为自己打基础，但毕业后没去做电子信息的行业，而是去帮忙家里打理汽车销售生意，当有空时我就去学习金融财务管理，因为管理层需要这门知识。我的行业虽然与电子行业无关，但也在我日常工作中起了很大的帮助，因为有了这些知识，对于企业电脑化的应用，我很快就能适应了。而金融管理更是我的日常工作所需要的，所以说学无止境，活到老学到老，知识要与时并进，否则就落后了。所以我一有时间就去学习其它管理等与业务相关或不同领域的课程，不断地进取。对于这些不同的知识它也不会给我造成混乱或阻碍，反而有了更多方法应对工作所需。所以多学习些科学知识是有益的。

为道者日损：修道德的人，对道德的知识就要有一定认知，不可随意地乱学，老子《道德经》是公认的道德始祖，市场上又有很多版本的《道德经》，我们很难分辨真假。人对科学知识要学，但我们光有这些知识是不够的，有句话说先学做人，后学做事，我们如何学做人或做事？做人，在为人处事上要有好的品德。懂得做好人了才会做好事。如今的人都少德了，做的缺德事就多了，因为都把自己的利益看得很重，都为己私了，太贪了。其实人的一生用不了多少，何必为这些去烦恼，钱再多，房再大，没有了健康的心灵，怎么会快乐，再说用非法手段得来的钱财就连睡觉都不安稳，所以说君子爱财，取之有道，这个道就是道德，我们还要修道德，成为有德有智慧的人，这样的人，做事不为己私，不某高利，愿意与人分享成果，因此不管他做什么都会很顺利。

有德有智慧的人懂得运用《道德经》知识来管理自己，管理家庭和工作，也愿意去帮助别人，都做对的事，不对的坚决不做。为生活赚钱重要，提高道德水平更重要，做学问科学知识越多越好，修道德是主观人为的修炼知识越少越好，此两者有分别，对于修道德只能专一，不可门门都学，我对修道德很专一，通过实践，孙教授编著的《李聃道德经更正》让我受益匪浅，它让我认清了自己的德性，我的过失，我一切不为己知的人道劣根性，所以我很珍惜，这本《道德经》简单易懂，没有很高文化水平的人也能看得懂，我中文水平低但也能看得懂 ，自从修学之后，我就非常专一，不再东学一点，西学一点。通过一段时间的实践，我心胸开阔，处事顺利，人也开心很多了。

取天下，常以无事，及其有事，不足以取天下：要想得天下，不要经常想到打仗，就是不争不斗，我们不要想用打仗、暴力或争斗等手段来解决问题或者达到目的，因为这样是不会成功的。就算是成功了也不会长久。比如在家里，谁都不让谁，天天吵吵闹闹，争吵不休，家如何安宁，在公司也一样，同事之间互相背后捅刀算计，没把精力用在工作上，这样公司的业绩怎么会好。治理国家也一样，如果把精力和资源都用在战争上，使国家陷入战争中，人民生活越来越困难，怎能安居乐业，国富民强呢？失民心者失天下，很快人民就不会再拥护你这个领导了。所以不管做任何事，都不要把精力放在争斗上，按照《道德经》的精神做人做事，用善良的心去对待人，去帮助有需要的人。

melissa