让心自由的读书笔记（愿你好梦七本好书）

大概只有读书这件事，只要做了，便是对的。

而睡前的那半个或一个小时，更是阅读的黄金时间，稍微读两页，便会让你带着恍然大悟或者恍然开朗睡去，因此，临睡前读什么书，确是值得好好挑选一下。

这次我想分享给你的，是我这些年在不同阶段的几本睡前读物，各有不同，随你心情挑选。

《与神对话》（第一卷）

梗概

这本书的作者，本身是一个传奇：他曾是电台主播、报纸记者和主编，并创办了自己的公关公司。正当事业蒸蒸日上，突然的车祸和失败的婚姻使他跌到了人生的谷底，过着餐风宿露、以捡易拉罐维生的日子。1992年，他在人生的谷底写出了这本曾雄踞《纽约时报》畅销书排行榜两年半之久的《与神对话》，找回了自己的人生，甚至更好。

虽然叫《与神对话》，这却不是一本与宗教相关的书，作者写信给神，问了所有怨天尤人的问题——“为什么我这么惨？”、“我的人生还会好吗？”、“痛苦会有尽头么？”……然后，他假设神回信给他。就在这一问一答中，他的人生，或者我们每个人的人生，都渐渐清晰。

本书首次出版于1992年，多次重印，国内于2009年出版了李继宏的翻译本《与神对话：第一卷》，值得一读。

心得

在我外婆过世后，我谈不上难过，但始终有一种对什么都提不起兴趣的消沉，我长时间呆在家里，经常三四天连楼都不下，就在家叫外卖、看电视、什么也不想，什么也不做。坦白说，这种消沉直到现在都还有一些余威，可总算是好了点，因为前不久我的一个好朋友把《与神对话：第一卷》转送给了我。她2002年也是因为一些丧失之痛走不出来而读了这本书，如今，她把旧书送给了我，让这本书再来帮助我。

书就是这么好，哪怕已经泛黄，它依然有自己的力量。

我就在睡前，断断续续看几页，越看越有收获。哪怕事实上，它是一本类似心灵鸡汤的书，但这碗暖暖的热汤，我愿意干了。

引用译者在序言中的话——你可以不看这本书，“但要去观察，去聆听。下一首你听到的歌曲的歌词。下一篇你读的文章里的信息。下一部你看的电影的情节。下一个你遇到的人的闲聊。或者下一条河流、下一片海洋、下一阵拂过你耳朵的和风的低吟，”所有这些，都蕴含着让你过上更美好生活的信息和契机。

书摘

怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞、伤害的能量。

爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享、治疗的能量。

怕，粘住和抓紧我们拥有的一切；爱，送走我们拥有的一切。

怕 纠缠、爱 松手；怕 激怒、爱 抚慰；怕 攻击、爱 改变。

《繁花》

梗概

这是一部关于上海的小说，全用沪语写成。人物的行走，都可找到现实世界的轨迹对应。这也是一部记忆小说，六十年代的少年旧梦，辐射广泛，处处人间烟火的斑斓记忆，九十年代的声色犬马，是一场接一场的流水席，叙事在两个时空里频繁交替，传奇迭生。

有评价说这本书：“一万个好故事争先恐后冲向终点。果然如此。少年，成长，婚姻，破灭，算计，较真，懦弱，欲望，死亡，写的都是极寻常的事，底子是悲哀。作者的慈悲也冷静，没有多余的感慨，处处点到为止，余音不绝。”

心得

我固执地觉得，读《繁花》有些像读《红楼梦》。

书里全是琐琐碎碎的细节，人来人往，并无奇事。可这本书，偏有一种魔力，让人读了就停不住，也许是文风笔调的阅读快感、也许是夹杂其中的浓淡情绪、也许是稀疏平常却真实惨淡的生离死别。常常读着，泪意就涌了上来。

在许多个春到秋、秋到冬，换季的夜晚，一切氛围都令身体发肤察觉到时间流转、昨日难回，一本《繁花》，就陪伴床头，看人生缤纷、看爱恨落尽。还好，种种经过，皆是美的。

书摘

沪生，我写信来，是想表明，我们的见解并不相同，所谓陈言腐语。"花鸟之寓目，自信心中粗"，人已经相隔千里，燕衔不去，雁飞不到，愁满天涯，像叶芝诗里所讲，我已经"支离破碎，六神无主"，也是身口自足。我们不必再联系了，年纪越长，越觉得孤独，是正常的，独立出生，独立去死。人和人，无法相通，人间的佳恶情态，已经不值一笑，人生是一次荒凉的旅行。我就写到这里，此信不必回了。祝顺利。姝华。

《人类简史》

梗概

作为一个人，谁不想知道我们自己是从何而来呢？

《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天却只剩下了我们自己？我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？

心得

相信我，这绝对是一本有趣的书。绝不是我们学生时代的历史课本：每个人物都要评价、每段往事都有意义，历史成了干巴巴的事件堆叠，除了王侯将相，普通人的生活不值一提。

这本书，仅仅是关于人和社会的趣知。

书中提到的观点很多是我们没有想象过的。比如：农业社会是自然界最大的阴谋。并不是我们学会了栽培水稻和小麦而开始了定居生活，而是水稻和小麦作为一种植物驯服了我们人类，让我们人类放弃了曾经的各种杂食，转而变成并不健康的主食动物。以及，这本书并不是只按照人的社会发展史来讲述，还有宗教史、科技史、以及经济史。是非常好的综合性读物。

书摘

宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是“别人相信”。所有人类创造的信念系统之中，只有金钱能够跨越几乎所有文化鸿沟，不会因为宗教、性别、种族、年龄或性取向而有所歧视。也多亏有了金钱制度，才让人就算互不相识、不清楚对方人品，也能携手合作。 金钱制度有两大原则：1. 万物可换：钱就像是炼金术，可以让你把土地转为手下的忠诚，把正义转为健康，把暴力转为知识。2. 万众相信：有了金钱作为媒介，任何两个人都能合作各种计划。

《人·兽·鬼》

梗概

《人·兽·鬼》是钱钟书的短篇小说集。包括《上帝的梦》、《猫》、《灵感》、《纪念》四篇，嬉笑怒骂皆成文章，才气纵横，无往不利。钱钟书用他的独有的智慧而有尖锐，于调侃之间却道出了人间百态。

心得

钱钟书先生的小毒舌啊，简直让人爱得不要不要的。

其中《猫》这一篇，吐槽林徽因的力度，简直堪比留几手吐槽网红。且，用词、笔法，高级太多。据说当年钱钟书决定专门写一篇吐槽林徽因的文章，是因为当年两家曾做过邻居，而钱钟书的猫被林徽因家的猫欺负了，钱钟书气不过，于是就干脆写了一篇小说，把林徽因夫妇包括她们两口子社交圈中的沈从文、徐志摩、林语堂、周作人等人全部讽刺了个遍——做猫奴做到这个份儿上，真是绝了！

书摘

做李太太这一类女人的丈夫，是第三百六十一行终身事业，专门职务，比做大夫还要忙，比做挑夫还要累，不容许有旁的兴趣和人生目标。

旁人虽然背后嘲笑建侯，说他“夫以妻贵”，沾了太太的光，算个小名人。李太太从没这样想过。建侯对太太的虚荣心不是普通男人占有美貌妻子、做主人翁的得意，而是一种被占有、做下人的得意，好比阔人家的婢仆、大人物的亲随、或者殖民地行政机关里的土著雇员对外界的卖弄。这种被占有的虚荣心是做丈夫的人最稀有的美德，能使他气量大、心眼儿宽。

李太太深知缺少这个丈夫不得：仿佛阿拉伯数码的零号，本身毫无价值，但是没有它，十百千万都不能成立。因为任何数目背后加个零号便进了一位，所以零号也跟着那数目而意义重大了。

《写给大家的西方美术史》

梗概

写给大家的西洋美术史》是蒋勋先生继《写给大家的中国美术史》之后，又一本通俗易读的艺术普及读物。

全书共18个章节。蒋勋先生从一把史前的燧石手斧头开讲，围绕地中海世界这西方美术数千年历史的血脉初源，这自上古时代开始，就彼此交互影响，传承密切的文明核心区开讲。神秘的埃及、伟大的希腊、光荣的罗马，光辉的印象派，直到光怪陆离的现当代艺术。数千年艺林的往事，数百件旷世杰作，一一娓娓道来。通读全书，会对西方艺术史，大家杰作，流派变迁，艺术形式变化，都将有非常形象直观的了解。

心得

这是一本非常好看又好读的艺术普及图书。

读完一遍，也还可以一读再读，甚至可以当作简单的工具书使用。放在床头手边，看美剧或看西方电影中出现关于艺术家、画家的情节时，便可立即拿出来翻一翻，对照观看，更加深对相关艺术知识的印象。

这是一本值得全家老少一起阅读的图书，下次再去欧洲游时，你就不会只顾着买包包、逛景点拍照了，那些活生生的艺术与历史，你也能欣赏得头头是道。

书摘

卡拉瓦乔以极写实的笔法描写物质，那些果实，烤鸡，那些杯盘，或者人们身上的衣物，好像他深深知道身边的市井小民，那些长期困在饥寒中的平民百姓，物质有时也如同神，有着如此被渴望眷恋的心情。

《巨匠与杰作》

梗概

一九四五年，毛姆应美国《红书》杂志邀约开列了一张书单，列举其心目中的世界十佳小说，并为之撰写了系列书评，对这些名著的成书过程、写作手法、艺术特色一一做出点评，于是就有了这本《巨匠与杰作》（书名直译就是“十部小说及其作者”）。这十部小说及其作者分别为：菲尔丁和《汤姆•琼斯》，奥斯丁和《傲慢与偏见》，司汤达和《红与黑》，巴尔扎克和《高老头》，狄更斯和《大卫•科波菲尔》，福楼拜和《包法利夫人》，麦尔维尔和《白鲸》，艾米莉•勃朗特和《呼啸山庄》，陀思妥耶夫斯基和《卡拉马佐夫兄弟》以及托尔斯泰和《战争与和平》。

这本由一位小说巨匠对其心目中小说巨匠的评论是文学评论的经典，更是一部面向普通读者的独一无二的文学指南。

心得

这不仅是一本文学评论，还是一本名作家八卦史。

毛姆说：一个作家能写出什么样的作品，取决于他是个什么样的人。于是在他笔下，“巨匠”们不为人知地生活被他毫无顾忌地一一展现：狄更斯和巴尔扎克虚荣浮华、品味粗俗，陀思妥耶夫斯基嗜赌成性，而他甚至还暗示艾米莉•勃朗特和麦尔维尔是未出柜的同性恋……

毛姆并非哗众取宠、或者给人泼脏水，他只是为了帮助读者理解：为什么这个人会写出这样的作品。

当然，毛姆的毒嘴也令这本书妙趣横生，越读越来劲。你未必会把他推荐的这十本小说一一看遍，但看毛姆的书评，你差不多对相关书籍已能理解一半。

书摘

陀思妥耶夫斯基于是写信求婚，对方犹豫不决，部分上是因为此时两人都一贫如洗，还因为她已经爱上了一位名叫佛古诺夫的“品格高尚、有同情心”的年轻教师，并且成了他的情人。深陷情网的陀思妥耶夫斯基妒火中烧，可是他有一种伤害自己情感的热望，再加上作为小说家，他又有一种把自己看成是小说人物的表演倾向，因此他做了一件具有典型特点的事情，就是宣布佛古诺夫比自己的亲兄弟还亲，他还恳求自己的一个朋友送钱给对方，好让玛利亚·伊莎耶娃得以同自己的情人成婚。

所谓天分，人人都有，但少数幸运儿身上的创作天分则更为强烈而持久：不管是畸形足的拜伦、癫痫病的陀思妥耶夫斯基，还是在哈格佛桥有过不幸经历的狄更斯，如果不是自身性情中的冲动使然，是根本不可能成为作家的。

《女人就是女人》

梗概

邓小宇，(Dang Siu-Yue)，生于1951年，为香港作家，笔名钱玛莉，是《号外》创办人之一。

《女人就是女人》收集了上个世纪七八十年代邓小宇发表号外》杂志上关于香港黄金时代名女人们的专访文章。

心得

如果不是工作需要，我是绝对不会看任何名流专访的。包括我自己写的，写完后我都不会从头看。内因太多，大抵你懂的。

偏偏香港作者写的明星专访，是好看的。因为他们更重写情、写细节、写野史、写爱恨，在这上面，林燕妮写得最出色，然后，就是邓小宇。

关于邓小宇，他还有一本更有名的小说叫《穿KENZO的女人》，他自己假扮女主角写自己的故事连载，好似《欲望都市》Carrie一般（比《欲望都市》足足早了二十年！）。厉害的是，这本书现在再翻出来看，一点都不过时，书中女主角的拜金、物质崇拜、患得患失、单身烦恼和今时今日的女人一样——原来我们从来就没变过！

《女人就是女人》难得的是，他采访了我们如今早已接触不到的那些传奇女人：宋怀桂，周采芹、采茨姐妹，狄波拉，徐小凤Tina Chow……且采用大量真实过往细节描述，读完实在令人心向往之。

三十年前的名女人，她们的喜恶、社交、穿着、谈吐，一一铺陈在邓小宇的书中，依然鲜活。

书摘

做美丽的事，有分自觉与不自觉两种，真正美丽的人做美丽的事，就等于我们吃饭、睡觉一样，完全出自本能，过后当然不会时常放在心上，故意记住；只有我们这些层次较低的人才会在做了一件美丽的事之后，耿耿于怀，自我陶醉一番。

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