佛教思想与教育（佛教也有教育目标）

今天的社会，各种物质早已经琳琅满目，大家的物质生活是十分的丰富。虽然物质提高了，但是精神却是越发的空虚，人和人之前也慢慢变得疏远，有了距离。因此很多人就想在宗教里面，让自己脆弱的心灵得到安慰和寄托。有许多人是想学佛的。但是对于佛教的理解并不正确，就会导致达不到合适的效果，还会被误导。

释迦牟尼佛还活在世上的时候做了很多事情，和中国的孔子做的事情很类似。有所差别的就是孔子确实想获得官职，来借此发扬他的学说。释迦摩尼佛确是一位王子，他却愿意抛弃财富和王位，去做教育的工作。可见古人对教育是多么的重视，教育是百年大计，对国家和社会起着很大的作用。《禮記》中就有讲过：建国君民，教学为先。想要建立政权，管理好国家，是要把教育工作摆在第一位的。孔子一生做的就是教育工作，现在的孔子已经是举世闻名的教育家了。释迦摩尼佛同样也是一位伟大的教育家，佛法是教学，并不是宗教，这是十分显而易见的。

我们一起来看一下佛教中的称呼，我们把佛叫做本师，本师的意思就是根本的老师，创始的老师，我们通常把出家人叫做和尚，这是印度话，翻译过来就是亲教师，亲自教导我的老师。这位老师亲自指导我，我才能叫他和尚，和尚是不论出家在家的。谁亲自教我们，我们就叫他和尚。

和尚是一个通用的称呼，不论男女老少，不论出家在家，和法师的称呼一样。只要是亲自教导我们，就可以称为亲教师。但是我们听到有人叫比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，这种称呼是只有出家人才能叫的。

佛教内容广泛，儒家的内容已经是非常丰富了，从胎教，直到慎终追远，已经把一世的教育做得非常圆满了。佛法的教育却比他还要广泛一点，佛法里面认为，人是有过去和未来的。过去无始，未来无终。时间无际，空间无边。宇宙之大，超乎我们的想象，佛法的教学内容遍布虚空法界。佛法的教育目标就是让我们了解整个宇宙，不但了解现在，即使对于过去和未来也要有一个明确的了解。

这些事情看上去是有些天方夜谭，对于过去未来，我们有什么办法能了解呢，佛法却说可以，这是什么原因？因为这个能力是我们本来就有的，不是在外面获得。关于生物的起源，佛说全是自性变现，佛教的教育目标就是让我们达到明心见性。

如果能够到达明心见性的地步，对于一切事物自然可以清晰明了，明心见性就是佛法修学的目标。各宗各派都是如此，虽然叫法不同，但是目标是一致的。宗门里面叫做明心见性，教下里讲大开圆解，密宗里说三密相应，净土说理一心不乱，虽然各地有不同说法和名词，归纳起来，就是一件事情，这就是佛法教学的中心。