农村人办丧事回礼（农村办丧事宾客随礼后）

在农村，各地都有自己独特的风俗，这也被称之为三里不同规十里不同俗，尤其是办白事，大体上虽然相差无几，但很多细节却有一定的差别，所以去距离自己村子稍微远一些的地方参加葬礼，很多时候都会远远的先停在远离村子的路口，先找人去村里打探一下这儿办事的规矩之后，才会前去参加葬礼，这也是各地的习俗。

办丧事，作为孝子是要披麻戴孝的，辈分较低的本家和亲戚，也都有各式各样的孝帽佩戴，还会因为辈分的不同，佩戴孝帽的颜色也会有差距，笔者这里子、孙子辈的都是白孝，重孙子辈的就要带黄颜色的孝帽，在往下的是红色，据说还有在往下一辈的蓝色，蓝色几乎没有见到过，红色的见到的已然不多，记得去年村里的老胡去世，老胡孙子和重孙子年纪差不多，但由于辈分不同，一个戴着白色，一个戴着的是黄色，这俩孩子感觉颜色不一样好玩，就相互交换了一下孝帽子，这倒好，重孙子比孙子的辈分还要高，大家看到之后乐呵了一番，赶忙让他俩换了过来。

作为街坊邻居，一般情况下，平辈的或者是没有沾亲带故的，是不戴孝的，但大家前来帮忙，作为逝者为大。在场的都要有尊敬的表现，所以在一些地区，就出现了送白毛巾，据说送毛巾由来: 明清时期，葬礼主家一般都披麻戴孝！而宾客又不能披麻戴孝，所以主家就用白布条子赠与宾客，同时显出宾客的“散孝”。随着社会发展，时代进步，农村人就发现白毛巾这种物美价廉的替代品！这也是送白毛巾的出处，宾客以及帮忙的街坊邻居，使用白毛巾，也是尊敬逝者的寓意。

白毛巾的使用方式也不一样，像辈分一样的，又不沾亲带故的，白毛巾是不用缝制的，就当做毛巾使用，肩上搭着，脖子上拢着都行，而相对于一些辈分较低的，有的时候白毛巾还会被简单的缝上两针，就成了一个简易的白孝帽，出殡的时候戴上跟随队伍前行，到坟地上之后，逝者入土为安后，就可以将白毛巾制作的孝帽摘下来，把缝制的地方扯开，而且还有专门的抖上几抖，据说是可以将晦气抖掉。这白毛巾就可以作为正常的毛巾使用了。

过去的时候，很多农村都爱使用白布，至今还有很多地区依然使用白布。在办理丧事期间，专门有人在撕扯白布制作孝帽，宾客前来，还会专门向主人问明白，此人是不是需要缝制孝帽，如果不需要，就给一块没有缝制的白布即可。如果需要就会简单缝制两针之后，就成了一个孝帽，白毛巾也是后来的产物，效果和使用上面自然要比白布好，对此你怎么看呢？欢迎大家补充评论留言。