葛朗台死后欧也妮生活得怎样（葛朗台家庭的悲剧与人性的泯灭）

文章/兰汐

这是一场没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。

—— 巴尔扎克

《欧也妮·葛朗台》是法国批判现实主义小说家巴尔扎克创作的长篇小说，收录于《人间喜剧》。小说以主人公葛朗台的家庭生活为主线，以欧也妮的爱情悲剧为矛盾核心，在人性与金钱的冲突下，淋漓尽致地展现了一个家财万贯的三口之家，过着清贫，节俭的生活状态。

当我看完《欧也妮.葛朗台》这本书时，内心其实是悲哀的。我一直思考金钱到底带给了他们什么？是物质？是幸福？是爱？是成就？似乎都没有。

老葛朗台表面上是金钱的主人，实质上他是金钱的奴隶。把钱当成了上帝，钱袋满满的，灵魂却是空虚的。

人应该做金钱的主人，而非金钱的奴隶。

《欧也妮.葛朗台》这本书之所以能成为经典的作品，是因为它不管放在哪个时代，都非常具有现实意义。

金钱是用来赚取的，同时，金钱也是用来付出的。

而葛朗台赚取的金钱，是用来囤着的。家里花销也是算了又算，省里又省。能不花则不花。

1.吃：他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。

②穿：一年四季，一直是同样的穿戴。

③住：葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚。

④用：对他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉。

⑤对家人：他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎；女儿已二十三岁了，葛朗台根本还没想到过要给她对亲。

⑥对仆人：仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。

葛朗台对家人专横、吝啬，冷漠了亲情。虽然他的财富在不断增长，那又有何用。舍不得给妻子 ，女儿用。对于每天勤勤恳恳干活的亲人来说：财富既不是一种势力，也不是一种安慰。有和没有都一样。

这本书虽然被作者巴尔扎克收录在《人间喜剧》作品中，但是喜剧的外壳悲剧的内核，让读者丝毫没有轻松愉悦的心情。小说言语表述诙谐、有趣，生动，把一个吝啬鬼活脱脱展现在读者面前。一个被金钱泯灭了人性的丈夫，父亲，主人集一身的糟老头，是造成家庭悲剧故事的元凶。

感情是温度，家庭是港湾，钱是货币

在一个没有爱的亲情关系里，家注定是没有温度的港湾。是冰冷的，是寒心的，即使家里有数不尽的金银财宝，不舍得用在妻子女儿身上，钱，它就是货币而已。

葛朗台的夫人，一个带着丰厚嫁妆进门的富家女。重病在床，奄奄一息时，葛朗台度吝啬金钱，不舍得给她请医生治疗，就这样悲惨的结束了自己的一生。

她临死前对欧也妮说的："幸福只在天上，你将来会知道”。当一个人对生活是何等绝望时，才会认为自己的幸福在天上？

治病是需要花钱，葛朗台认为这简直就是“抹自己的脖子”。但他想到花几个看病钱会保住更大一笔财产——这交易划得来。他请来索漠最有名的医生为太太诊治，战战兢兢地探问：“要不要花很多钱?要不要吃药呢?”最终咬着牙说出：“请你救救她，即使要我一二百法郎也行。”

葛朗台最后请医生给妻子治病，并不是爱妻子，舍不得她死去。而是财产公证人警告他，妻子一死，他的财产必须重新登记，欧也妮有继承遗产的权利。所以他是怕女儿继承母亲遗产。

把钱看得比命重要的人，他的一生只热爱金钱。金钱是一个人对待生活和生命态度的某种投射。金钱在人类悲剧中所起的作用，从来都是被动的。没感情，没有爱，没有人性，没有善良才是主动的。

在葛朗台的眼里：“人生就是一场交易”。

金钱可以交换到爱情，但无法触摸到感情

虽然《欧叶妮·葛朗台》是一场爱情悲剧，然而，这场悲剧的两位青年主人公却不是故事中的第一主角。换句话说，巴尔扎克竭尽全力浓墨重彩加以描绘的，既不是悲剧中的负心汉，甚至也不是痴情女，而是这场悲剧的主要制造者——吝啬鬼葛朗台。

所以这是一出不见血的悲剧。善良的欧也妮是这个悲剧中最可怜的人。

欧也妮对查理一见钟情。她瞒着父亲招呼堂弟，并把全部积蓄六千法郎送给查理，查理回赠送给她一个母亲留给他的镶金首饰盒，他们私订了终身。

查理去印度七年，杳无音讯，但她还是一直盼望着查理归来，把他留给她的首饰盒当作随身的宝物。后来，得知自己被查理抛弃，精神上受到极大的刺激。

最后，她答应嫁给公证人的侄儿，但只做形式上的夫妻。结婚几年后，丈夫死了。欧也妮三十三岁就守了寡。

欧也妮成全了父亲，放弃母亲遗产继承权，并在文书上签了字；欧也妮成全了心爱的人夏尔，同意他和贵族小姐结婚，并帮他还清叔父的债务。可欧也妮却并未成全自己。

有一种人，对待爱情的态度是平静的，不吵不闹，只任感情的潮水在胸中奔涌，她们会牢记那段铭心的爱情，期望所爱的人能够幸福快乐，这种爱情是无私的，是圣洁的，是天使的爱。

贪财，守财，寡情，薄意的葛朗台和重感情的欧也妮在作者巴尔扎的笔下形成鲜明对比。金钱让贪财的人越贪财，让薄情的人越薄情。金钱也可以让善良的人越善良，让深情的人越深情。

金钱是一个天平，可以称出一个人的成功，称出一个人的良心与慈爱。

钱财身外之物，生不带来死不带去。

作者巴尔扎克是满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，让人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一丝光亮。

巴尔扎克说：“金钱取代门第成为权利的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂，许多新的社会矛盾便由此产生。”

作为书中主角之一的葛朗台老头，他十分富有，却不舍得花一分钱，家财万贯，却对金钱永不满足。除了一种虚幻的满足感之外，金钱没有给他带来幸福感。或许他不需要温暖的亲情，也不需要享受物质，他只需要金子堆在眼前的视觉感。

再有权有势有财的人，也只活一辈子。没有人因为钱财多而多活半辈子。钱只是身外之物，生不带来死不带去。

老葛朗台临死前，他要女儿把黄金摆在桌面上，他一直用眼睛盯着。他说：“这样好叫我心里暖和！”最后他唤欧也妮前来，对她说：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”

临死前，在这个世界上，让葛朗台最牵挂的不是孤身活着的女儿欧也妮，而是那些他攒下来的钱财。只有盯着黄金他才心里有温暖。冷血，冷酷，残忍的不留痕迹地给女儿欧也妮交代后事。

如果说葛朗台所在的哪个年代，有一条不成文的规定 ，人死后可以用钱财陪葬。我想葛朗台给自己的女儿欧也妮一分钱都不会留。

神父来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便作出一个骇人的姿势，想把它抓到手。这一下努力，便咽了最后一口气。

真是人为财死鸟为食亡。

他一生可笑可悲，临死前竟然还想着钱。

巴尔扎克的这一细节描写，让我不禁想到《儒林外史》里的一个人物——严监生。

守财奴严监生，他在弥留之际，伸出两个手指指向床外就是不肯断气。大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是妻子赵氏走上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。

爱财如命的人都是相似的。

《欧也妮.葛朗台》里的悲剧都因钱而起，因冷漠而剧终。欧也妮的一生不缺钱，缺爱，温暖。

有些人只喜欢赚钱，不喜欢花钱，甚至保护钱。这样的人得阉割掉多少亲人，朋友的情感。活着只剩下钱有何意义？

作者：兰汐小语。一起读书码字，一起赚钱花钱。

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