腊尔山红石林美文(高岭之花花非花)

腊尔山红石林美文(高岭之花花非花)(1)

《高岭之花》是一部以日本花道为背景的电视剧。石原里美饰演的月岛桃,是插花家族月岛家本家的长女,她以其出色的花艺才能,和洒脱明媚的为人处世成为整部剧作的亮点。

今天,想来聊聊这部片子背后源远流长的日本插花艺术。

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月岛流是一个虚构的花道流派,其原型是日本有名的花道流派-草月流。

日本的花道,其最早的起源来自“佛前供花”,也就是在佛教中,使用花木供养诸佛的这一传统。历经数百年传承至今的池坊花道,最早就是源于此。

草月流是日本战后兴起的一个新流派,由使节河原苍风创立。草月,寓意“如草之亲切,如月之明亮”,其创作风格脱离了当时比较传统的“池坊“、”末生流“等花道流派,在花材的使用上更加随意,生动,亲和力十足,这样的插花流派也更容易深入民间,花道不再是高高在上,只有贵族阶层才能赏玩的艺术,而能飞入了寻常百姓家。剧中月岛流风格的插花应该就是模仿草月流的作品。

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剧中,有大量的地方用到了草月流的插花作品。比如桃结婚时用的插花-六出花和白菊相得益彰,喜庆却不乏庄重。

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在女主的房间里,大多用的是比较简单明快的插花作品,轻盈时尚,让人耳目一新。

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配合感情线的片段,则使用了色彩丰富亮丽的插花来烘托剧情气氛。

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相比较下,月岛家家主府邸的插花,则更显庄重老成,松柏苍翠,傲菊凌霜,颇有一代宗师的气场。

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回过头来看看故事,剧中的感情路线并不吸眼球,反而是女主在插花艺术历程中经历的点滴颇值得回味。

花の色は うつりにけりな いたづらに

わが身よにふる ながめせしまに

好花转瞬即飘零,只恨空空度此生。

伤心红泪何所似?连绵细雨不能晴。

第一集片尾,在本家花道的演出上,长女月岛桃一袭暗紫色和服,以一首日本平安时代女诗人小野小町的和歌端然出场,气场全开,大气不失温婉。

她以娴熟流畅的技艺,天赋异禀的艺术审美,酣畅淋漓地完成了当晚的三四件作品,赢得了全场的赞叹。

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热烈的掌声下,桃无意中看到席上,身为月岛家家主的父亲沉默而坐,意味深长的目光下似乎能看穿她的一切。不错,因为感情上的挫折,她饱受折磨,竟然已经失去了味觉和嗅觉,并且失去了作为花道艺术家最重要的一项技能,背后插花。

人前的光鲜亮丽只不过借助于自幼频繁枯燥的练习,而作为艺术家,娴熟的技艺显然是远远不够的。

背后插花,确然有这样的插花训练方法,其原型来自草月流。最初的时候,在一间四面环绕镜子的房间里进行插花训练,插花者从花艺的背面进行创作,而镜子里的自己,则被称为“另一个自己”。

同步对照,仿若另一个自己在正面进行插花。如此繁复的练习以后,渐渐地,即使移除镜子,花道家也可以在背后进行创作的时候想象出正对面的另一个自己,而最终完成的作品无论从哪个角度来看都是完美的。

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而背后插花的技艺,对于整件插花作品的整体把握、角度、线条、色泽搭配、花艺与容器的融合度都有一个很高的要求。高超的花艺师在完成作品以后,无论从背后或者正面来看,无论技术层面或者审美角度,都是一件令人心动的花艺品。

剧中月岛流派的当家主,即桃的父亲,为了帮助女儿恢复过去的最佳花道艺术家状态,不惜牺牲女儿的婚姻,甚至利用二女儿的纯真,摆局布阵,目的只是为了激发桃所谓的“另一个自己”。

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对于失去了背后插花的能力,桃也一度心灰意冷,认为自己的花道艺术生涯可能就此结束。但是,往往在拐角处,人生充满了未知和惊喜。

当突然有一天,桃发现自己即使不用拥有另一个自己,也能完美呈现内心所想,她渐渐感悟到母亲曾经说过的那句话:“我,即是花。”

遵从内心所想,借双手真实呈现,用心感受花的纯洁,自然能得到真切的回馈。

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艺术,其实不管是插花,或者其他任何一门,追寻的最高境界永远是真实。艺术是内心世界真实的反照,情感的流露以及对世界、生命、万物的理解。

而技艺,在艺术的世界里,只不过是一个媒介,借以此传达内心的情感。技艺有涯而情无涯。若将精湛的技艺看做是艺术的最高峰,那永远都达不到真正的高处。

心手相应,知行合一。

这个想来是历代艺术家们追求的最高境界了。

黑暗现实和纯良温暖中,桃遵从内心,摒弃了那个因“罪恶感”而出现的另一个自己,用爱和喜悦拥抱、体悟生命本有的纯洁无邪。

而此刻,她也真正感悟到什么是“我即是花。”因为内心的纯洁平和,手中的作品才能流露出更为真实稳定的力量和亲切宁静的温暖。

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故事的结局,桃放弃了流传几百年显赫的月岛家家主继承权,决定用自己的双手和对生命的感悟去开创一个新的流派,并把这份纯洁真实,用“花道”这样的方式传达给更多的人。

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结局让人惊喜,情理之中意料之外。

高岭之花,终散于凡间而温暖世人;

回归本心,方立于艺术之山顶而不觉寒。

文字:不可方物君

图片:来源网络

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