西游记第六十八回孙悟空性格特点（闲说西游十七回）
畅谈小说，闲话西游。头条昨天提醒我，本周“孙悟空”是热词，多用热词可以提高推荐量。
正好今天第十七回，《孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪》，咱就再聊聊孙悟空。
这一回的剧情没啥特别，跟央视版电视剧差的不算太多。
孙悟空去找妖怪，发现黑熊精和另外两只妖怪在讨论过几天他生日，要办个宴会，正好得了件宝贝袈裟，到时候给大家看。
孙悟空上前就打，结果老黑和另一个道士打扮的妖怪走了，只打死了一只蛇精。
跟上去找到黑熊的老窝后，孙悟空跟他打了个平手，妖怪要吃饭，先走了。孙悟空也回去吃了顿饭，然后再来。路上遇到小妖给金池长老送请柬，他就变成老和尚的样子去骗袈裟，结果被识破，只能又回去。
第二天，孙悟空跑到观音菩萨那里，请菩萨来。两人路上遇到了昨天逃走的那个狼精，打死之后，菩萨变成狼精模样，猴子变成丹药，用了经典的钻肚子招数，把黑熊精制服了。
拿到袈裟后，观音还把黑熊精带回去给自己做守山大神，皆大欢喜。
这一回，算是取经路上，孙悟空第一次真正遇到妖怪——之前白龙马不算。
降妖的过程中，能够看到孙悟空的一些小心思、小性子，可以说他的很多小缺点、或者说是特点吧，在这里都表现了出来。
第一，脾气不好
唐僧自己跟观音禅院的和尚说：“这去寻着袈裟，万事皆休；但恐找寻不着，我那徒弟性子有些不好，汝等性命不知如何，恐一人不能脱也。”
唐僧已经看明白了，孙悟空不是一般的出家人，他根本不会在乎这些和尚的性命，更不用说这些和尚也不是啥好东西。
到后边，孙悟空看到三只妖怪在那儿讨论袈裟的事，上去就打，没想过使个计策啥的，可能是他对自己实力有信心，但暴脾气也是一方面。
后来打死那只狼精，菩萨就说他：“他又不曾偷你袈裟，又不与你相识，又无甚冤仇，你怎么就将他打死？”
但在孙悟空眼里，狼精跟黑熊是同伙，就得死。他才不会考虑这些妖精是不是平时害过人，只要损害了他的利益，那就打杀了。——话说，黑熊被观音保下，猴子就不打了，也不知道他代表的到底是正义，还是权势？
黑熊精做过坏事吗？书里没说。只知道黑熊平时喜欢跟人谈佛论道，而且一开始黑熊是想去观音禅院救火的，后来看到袈裟才起了贪心。
这么看来，黑熊也不是坏透了的妖怪。但孙悟空，一定是个暴躁的猴子。
每次遇到个妖怪，孙悟空第一件事并不是降妖，而是跟妖怪互报家门，炫耀一下自己的经历。
每一次都有一长段诗，也不知道吴承恩怎么编出来的。
这一次他直接说“你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！”
这口气！
可惜人家不care，黑熊笑道：原来是弼马温啊。
这就戳到孙悟空的痛点了，他最不爱听“弼马温”这仨字，暴脾气又来了。
对了，菩提祖师威胁他，不让他说自己在哪儿学艺，但是孙悟空在自报家门时候，可不少说漏嘴。只能说，他的授业恩师当时也就是威胁一下罢了。
孙悟空找不回袈裟，就想去请观音。
“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”
瞧瞧说的多有道理，但是归根结底，猴子就是想拿这事让观音出丑。
但是观音不接这茬啊！
“既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”
瞅瞅，你孙悟空自己没错吗？不是你卖弄宝贝，会有这事？
话说，观音就没觉得自己名下的禅院有这么一群黑心和尚有什么不对吗？
孙悟空这次没难为住观音，但是过会儿又开始作妖，非要让观音变成妖怪的样子，还说菩萨不干的话，“菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”
目的就是为了笑话观音“妖精菩萨，还是菩萨妖精”。
“妖精菩萨，还是菩萨妖精”。
类似这种占便宜的口嗨，孙悟空做得多了，到后边还有很多例子，暂且不表。
这也能看出，孙悟空不是个无趣的人，他总想来点乐子，还喜欢占点便宜，哪怕只是嘴上占便宜。
不过这一次观音的应对也很好：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”
菩萨妖精，总是一念
这一句可以说是精髓了，必须单独摘出来。
佛本无相，是佛是魔，只在心中的念头。
往好了说，这叫超脱，不拘于外在；
但往坏了说，佛菩萨中的魔妖精，可多了去了。
比如这一回结尾，观音就把黑熊带走了。
黑熊有什么功绩，就能去做个守山大神？
呵呵，在菩萨看来，他只要皈依，就是有功。
管他这份皈依是真心的，还是被“禁箍儿”给胁迫了。
嗯，观音私自扣下的箍儿，就这么用出去一个了，收了个跟孙猴子打平的黑熊精。
这买卖挺划算。
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