少言寡语的瓜怎么写 寡言少语的闷葫芦
一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。
不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。
身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。
项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
作为公认的闷葫芦，沙僧一直都是寡言少语的代名词。
他在师徒四人中最暗淡无光，也最不引人注意。
再加上他戏份少，所以就成了一个多他没多大用、少他没多大损失的一个可有可无的角色。
他既不像孙悟空那样有降妖除魔的本领，又没有猪八戒油嘴滑舌贪色贪吃让人关注的本性，所以以唐僧、孙悟空、猪八戒的电视剧电影层出不穷，却基本上没有以沙僧为主角的电视剧电影。
这就可以看出沙僧的地位，不仅在师徒四人中是最低的，在观众心中也是最没有存在感的。
这样的沙僧，其实也是蛮可怜的。
不过在原著里，沙僧在很多时候，他的话都能够一言切中要害，能够获得唐僧、孙悟空认可，而非电视剧里千篇一律的“师傅被妖怪抓走了”。
从冷眼旁观到参与其中，沙僧也做出了自己的改变
相信很多人因为八六版西游记的影响，认为三打白骨精时，沙僧在里面充当着老好人。
虽然他谁都劝不了，什么也没办成，但是尽了自己的一份力，也算无愧于心了。
实际上这是对沙僧的美化，他在原著里并不是这样表现的。
三打白骨精这一难，通篇只有唐僧、孙悟空最活跃，还有少不了的猪八戒在旁边煽风点火。所以师徒矛盾因为孙悟空第三次将白骨精彻底打死后，彻底爆发了。
在这个前后，作为闷葫芦的沙僧，其实一直是冷眼旁观的。
不管是孙悟空向唐僧辩解时，还是猪八戒进谗言时，亦或者唐僧惩罚孙悟空时，他都是冷眼旁观的。
有种事不关己高高挂起的感觉，根本不像是取经队伍的一员。
也因此，孙悟空在被猪八戒从花果山请回来后，还埋怨了沙僧。
“你这个沙尼，师父念紧箍儿咒，可肯替我方便一声？都弄嘴施展，要保师父，如何不走西方路，却在这里蹲甚么？”
沙僧对此的表现是，认了孙悟空的埋怨，也认了昔日的错。
“哥哥，不必说了，君子人既往不咎。我等是个败军之将，不可语勇，救我救儿罢。”
在这之后，沙僧就完全变成了另外一个样子。
或许是因为被黄袍怪抓了，或许是认识到自己的方法错了，不管怎样，沙僧从冷眼旁观的状态转变了，变成了一个一言切入要害、不废话、只做事的人物。
虽然他依旧寡言少语，但完完全全的改变了。
一言切入要害，时常获得孙悟空认可
乌鸡国之前，师兄弟们在一起谈月。
孙悟空一番理论，让唐僧一时解悟满心欢喜。
对此，沙僧也有一番见解。
“水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。”
唐僧听了，也是顿开茅塞。
“不信直中直，须防仁不仁。我们打起火，开了门，看看如何便是。”
唐僧被乌鸡国国王托梦，说国王给他留个东西做表记，猪八戒只当胡扯，还是沙僧开口，说了这一番话。
孙悟空二话不说，立马开门去找，就找到了乌鸡国国王留下的玉圭。
“哥啊，常言道：三年不上门，当亲也不亲哩。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他那里与你认甚么亲耶？”
孙悟空强要和红孩儿认亲，沙僧这一盆冷水泼下来，他自然不同意。
不同意归不同意，红孩儿的表现完全和沙僧说的一样，牛魔王根本不认孙悟空，还有个屁的兄弟情分？
“那妖精手段不如你，枪法不如你，只是多了些火势，故不能取胜。若依小弟说，以相生相克拿他，有甚难处？”
孙悟空猪八戒首战红孩儿，被三昧真火烧败，他两个只在那讲短论长，沙僧却在一边笑。
而后说出相生相克之法，深得孙悟空赞同，马上就去东海找龙王过来了。
“不必多疑，此条路未免从那门首过，是不是一见可知也。”
“悟净说得有理。”
路过小灵山，孙悟空说道路差池凶气隐隐，唐僧只顾埋怨。
还是沙僧会说话，一番话得到了师徒们的一致赞同。
“哥哥既要去，不必迟疑，且耽搁我们行路，必求雨一坛，庶成我们之正果也。”
如果不说，你知道这话是谁说的吗？
没错，还是沙僧。
凤仙郡求雨，孙悟空二次上天，看沙僧这话说的多好。
这样来看，其实沙僧也是会说话的。不仅会说，而且情商还很高，只是不像猪八戒那样，有事没事都嘟囔几句有的没得。
这样来看，其实沙僧也是会说话的。不仅会说，而且情商还很高，只是不像猪八戒那样，有事没事都嘟囔几句有的没得。
而电视剧里，又发扬了“不好了，师傅被妖怪抓了”的风格，所以沙僧一直都没什么特色，可有可无就像个透明人一样。
有朝一日，沙僧也能像两个师兄那样，有自己做主角的电视剧电影就好了。
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