虞书欣和王鹤棣苍兰诀cp(苍兰诀火了王鹤棣)

是真火了吗?

开播1小时就被韩国买走版权,拿下1400 热搜,男主王鹤棣从被嘲AI演技到被夸医学奇迹,单日涨粉高达23w,虞书欣王鹤棣“棣欣引力cp”收获1.9亿讨论……

《苍兰诀》,多少有点东西。

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别的暂且不提,单就美学输出而言。

打着满足观众对本土文化的浪漫幻想的东方幻想剧旗号,它确实有许多极妙的场景搭建。

比如把酒言欢的画中境,清淡恬雅,意趣无穷。

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鲸鸣琼舞的水云天,空灵通透,荡漾心目。

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但叔翻了翻评论,发现每个平台都有观众在吐槽其服化道:

西式伴娘服、欧式大床、豪华西餐……

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虽说剧方称设计灵感源于丝绸之路,旨在融合多种文化,但免不了陷入新一轮的“以X代华”争议。

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毕竟对大多数欣赏仙侠的观众而言,刻在骨子里的审美基因都是千年传承的佛道禅宗

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确实有点出戏

提到佛道禅宗,张节末先生在《禅宗美学》一书中有言:

中国美术史上,至少有过两次意义巨大的突破,第一次发生在先秦,由庄子所完成

第二次延续的时间要长一些,历经魏晋至唐宋……庄子的意义被魏晋人发掘出来了,于是波澜大起,汇成一股审美的文化潮流。

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可以说,庄子培养了中国人的纯粹审美态度。

之前跟大家介绍过禅宗美学,这次叔不妨借今天的机会,邀请大家同饮一壶逍遥,共同欣赏深深根植于东方文化之中的庄周飘逸美学。

01

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起源发生:由庄子之“游”催生出的

美学符号

白骨露于野,千里无鸡鸣,庄子所处即礼乐崩坏的乱世。

苦难纠葛之中,超脱浊世的“游”之精神萌芽生长。

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《庄子》开篇便为《逍遥游》,会背的举手‍

明末清初的学者钱澄之曾说:《易》之道尽于时,庄之学尽于游。

区别于行、走这类动词,“游”本身便具备无目的、无始终、无羁绊的属性,从审美的心理活动来讲,其包含了三层递进含义:

一是表面含义游历;二是游世,不受任何束缚地纵意人间,游戏世俗;三是游心,抵达心灵自由,于精神世界与自然万物浑然无分,天人合一。

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王者荣耀中庄周的半梦状态以及其解控技能,带有屹立喧嚣外的游世与天地为一的游心意味。

游的思想仿佛石子投湖泛起涟漪,唤出特殊的审美形态——飘逸。

1、揽月上青天,意气风发的纵逸美感

游世之中将精神与压抑从禁锢中释放,由此产生的纵逸为飘逸美学的第一大特点。

这么说来较为抽象,举个具体点的例子,唐朝颇具盛名的草书大家张旭,挥毫落纸时,不仅脱帽露顶王公前,甚至以头濡墨。

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此举即为纵逸游世,彻头彻尾解放一切,淋漓挥洒无所拘束

其书法被描述为“阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕”,充满肆意浪漫的纵逸之美。

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张旭《肚痛帖》

同样,“长安市上酒家眠,天子呼来不上船”的李白。

无论是说“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还是讲“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,都彰显出释放自我,脱离俗世禁锢,游戏人生的逍遥游世态度。

单是听字句,便教人于心中描摹出放纵不羁仙侠客模样,也是飘逸。

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话说,其实早期仙侠男主人设都或多或少掺杂这份意气风发的飘逸。

比如《仙剑》中的李逍遥,制作人便参考了李白的风格。

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可惜,当断情绝爱的冷面上仙越来越多,仙界阶级固化程度远超封建王朝,飘逸的美好氛围逐渐漫漶斑驳

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《千古玦尘》

2、清水出芙蓉,天然去雕饰的飘然美感

游世游心淡泊名利返璞归真,融于自然,便是飘逸审美的第二个特点。

把这一美感具象到生活里,可以是素雅著称的宋瓷

比起斑斓璀璨,煽动感官的唐三彩,宋瓷无论是凭靠山水勾勒的轻盈瓶身。

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瓜棱瓶

还是略显冷淡的釉色、残缺的开片裂纹,都体现了其对自然的追求。

不事雕刻,人与自然相融,从而到达天然去雕饰的飘逸的美感境界

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也可是宽博的汉服

深衣使用布四幅,象征顺应四时,融合天地。

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云肩绣有四季花果,源于概念“天人合一”。

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整体剪裁崇尚线的艺术,在穿衣之人举手投足间产生行云流水般的自然流线。

流荡自在,完全不似方方正正的和服,兼具拘谨和后天打造感,实在飘逸不起来。

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3、雄浑携波澜,瑰丽泣鬼神的壮逸美感

庄子主张游于无穷,寓于无境。

无论是鲲鹏不知几千里,还是天籁“充满天地包裹六极”,都给人以广袤无边,惊心动魄的美感体验。

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叶朗先生在《美学原理》中指出,飘逸审美的另一大特点,便为雄浑阔达、惊心动魄的美

而其中最为典型的例子,是李白笔下浪漫雄奇的篇章——《蜀道难》。

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(唐)李思训《明皇幸蜀图》

气势犹如悬泉飞瀑,开阔轶荡,不拘泥于个人视角,更看重心灵自由。

长短句的复杂变换,仿佛是跨越千年奏响的磅礴乐章,让人体会山之险峻,景之怪诞,感受到惊心动魄的飘逸之美。

02

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飘逸审美下的美人面

飘逸美感落于个人长相风格上,亦能衍生出全新类型的东方美人——飘逸美人面。

落在这个赛道的美人,呈现的状态都是:自然、轻盈、永恒青春。

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比如胡茵梦、杨丽萍

①颜面风格

梅尧臣曾说“作诗无古今,唯有平淡难”。

飘逸美人身上所具备的美感,正是从肤色、五官和线条感三个维度出发,在平淡里开出飘然如梦的花。

肤色由干净均匀来托底,比起白皙,更注重的是摒弃显脏妆面,留下自然透亮的光泽感,契合宋瓷般本色之美,营造自然素净的氛围。

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体现飘逸的另一维度,是糅着冷感与自在的五官。

纤细微蹙的眉,眼窝的一丝水灵气,自带脱离喧嚣的古典出尘感。

适当的留白使得五官排布更自在,每次顾盼都舒展隽永。

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最重要的,是营造飘渺意境的线条感。

像最近很流行的发光发丝,光影作用下便有一种逍遥放纵的飘逸美。

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身姿线条亦然,人与衣都在柔软自由地舒展,形成漂亮大方的曲线。

飘逸得宛如流动在光里的绸缎。

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②心性气质风格

聊飘逸美人,不止于颜面,更要聊心性气质。

比如游历于世,经年与自然为伍的杨丽萍,不论何时何地,总能嗅出其身上永恒的青春之气和出尘韵味。

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糖葫芦也能泛起仙气

再比如,即将上映的电影《妈妈!》中母亲的饰演者吴彦姝

前段时间她接受鲁豫的采访,84岁的老奶奶,在小区里练投篮,热爱插花,一字马说下就下,想去哪玩就用APP订个酒店。

纵使人至耄耋,却因自由超脱的精神,天真烂漫无拘无束,可以自信地说出“我觉得我什么都能做”。

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谈笑间,有种“体尽无穷,而游无朕,尽其所受於天,而无见得”的游心于无我之境界。

道教文化是一门博大精深的学问,其中美学思想与当下生活有多方契合,希望今天的文章可以让大家对内心与自然也多一份关注。

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