传统文化管理的思维方式(传习录学堂从传统文化)

子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”

【评述】刚,坚强不屈的意思。申枨,姓申,名枨,孔子弟子。

孔子这段对话意思就是:以道行之的人,就能坚强不屈。林则徐的:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”与孔子这句话是一个意思。

坚强不屈德品质人人都想拥有。

但要如何培养?

无欲即可。

无欲是什么?

无私心。

无私心要如何做到?

以良知。

良知是什么?

良知是规则、法律、制度、原则、常理……等等的总称。

用良知真的可以做到坚强不屈吗?

可以的。

就如:一切以法律来做事的包青天,算坚强不屈了吧?

再如:始终坚持人民解放军为人民的雷锋,算坚强不屈了吧?

所以,人啊!别羡慕别人的成功,别羡慕别人的名望,别羡慕别人的品德高尚……因为这些东西,只要自己以理行之,都能获取。

换一句话说,只要以道(良知)行之,就能有俭朴、勤奋、和善、坚强、意志坚定……的品质。有了这些好品质,成功就不远了。

传统文化管理的思维方式(传习录学堂从传统文化)(1)


子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

【评述】子贡说:我不愿别人把事情强加于我,我也不愿把事情强加于人。

孔子答:子贡啊,你这种想法是做不到的。

这句话张居正的解释是:“己所不欲,勿施于人”,但我觉得这是不对的。我认为这句话的意思:人只要把自己做好就可以了,至于别人做什么,别抱怨,别看不习惯。

这就像县长,只要做好自己县的事情就可以了。至于其他县市,怎么做,你能如何?所以纵然想管其他县市,也只是学习,也只是为了做好自己所在县的事情而已。这就像人与人一样,嘴巴长在别人身上,你又能怎么办?

所以,一个好的领导者(君子、有良知的人)只要做好自己的事情就可以了。至于别人是骂你,还是褒扬你,那终是别人的事,别太在意。

毕竟,时间终能证明一切,事实能证明一切。

传统文化管理的思维方式(传习录学堂从传统文化)(2)


子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

【评述】

【评述】

几千年来读《论语》、《孙子兵法》、《二十四史》的人很多,有的人读着读着可以做宰相,有的人读着读着可以征战沙场,有的人读着读着却还是一事无成。这是为何?

原因只有一个——只闻其言,不知其意。

子贡的:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”就说这个意思。

可见,不是读书没用,而是不知其意。

举个浅显的例子就清楚了,有谁见过科学家不懂数学、物理、化学的?

可见读书是有用的。读书之所以没用,只在于是否真懂?

科学家是如此,管理、营销、会计等等何尝不是如此。

所以,读书不能只闻其言,不知其意。

就拿管理来说,我们常说要勤奋,但是你是否想过所谓的上班时间、绩效考核等等就是勤奋(道德)。

试问,如果勤奋离开了上班时间,如何判断一个人勤奋?

是以,懂得要勤奋没用错,但是除了知道勤奋,还应该知道上班时间、绩效考核等等。

如果不懂的这些,所谓的勤奋,就无法落地。无法落地,怎么可能有用?

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