安缦风是个什么风格（把差异化做到极致就是成功）

想在一个村子里住上些时间，也怀念古人的生活，也想体验一下几百年前的江南，来法云安缦吧。这个在原有法云村的基础上改建的酒店能够给你几日安静的时间。它被7座寺庙和1个佛学堂所包围，在酒店的主干道法云径上你还能看到在附近住持的和尚徐徐缓步而行。早起些，你就会有机会和他们一起上早课，感受真正的佛堂生活。

独一无二，遵从传统古建之美

为了遵循古建美感，法云安缦客舍之内没有两间房间是完全相同的。天然建材、原纹榆木家具、传统雕花木格的内饰也将房舍之内古朴的东方韵味极尽挥洒。人们可以在私密的庭院内享受“青青阶上苔，陌陌丛中鸣”的美感。

整个法云安缦的设计概念为“18世纪的中国村落”，尽量保持了杭州原始村落的木头及砖瓦结构，房间以不同形式遍布于整个小村庄中，甚至侍者的制服也使用了与村落极为合拍的土黄色。

佛教文化融入，独有体验

安缦集团旗下的酒店都非常注重酒店“在地化”，法云安缦也不例外。走进法云古村，就如同寻觅桃花源。村落沿溪流而建，农舍错落有致，摩崖佛像也长了青苔，处处充斥禅意。大隐隐于市，原来已身处世界级奢华酒店法云安缦，遁世恬淡、静绝尘氛。

当地的佛教文化是酒店体验另外一个非常重要的要素，不同于其它项目的静态文化融入方式，法云安缦以灵隐寺为核心7座寺院，每天早中晚都会有僧人在这里走动，这是很活态的一种元素，可以给游客带来了独有的度假文化体验。

隐士文化氛围营造，诗意栖居

法云安缦对中国传统文化的尊重做到了极致，连所有服务员的制服都使用了与村落极为合拍的土黄色，类似僧袍的颜色。

杭州在历史上就是文人荟萃之地，法云村早在明朝时期就是隐士文人，如张岱的隐居之地，张岱的《雪夜泛舟》至今还是流传甚广，朗朗上口。安缦在设计该酒店时，就突出了以明清文人隐士文化作为主导的设计概念。

酒店中每幢建筑拥有一个诗意的名称，如清秋居、藏花楼等，并搭配有意义相连的对联，如“花楼”搭配对联：抚琴床动摇，弄笔窗明虚。

酒店内每幢客房的艺术品都采用不同书法家的书法作品。匾体的木料都选用上好的银杏木，对联则用对开的大竹竿进行篆刻，刻好的书法用黑色上彩。古建的外观和朴素艺术品互称，产生了典雅不侈的隐士文化气氛。每个房间内外的书法艺术品同用一个艺术家的作品。

历史文化的重构与融合

法云安缦占地面积共计14公顷，除了拥有47处独立的居所之外，周围的22处茶园也是它的特色之一。由于这里本来就曾是附近茶园村民的居所，在改造时，郑捷保留了这些可以追溯到百年以前的茶舍，有关茶的文化，也有幸被保留下来。

至于47栋独立的院落，每个院落都在门帘处标有自己独特的名字：乐陶、清泉、芳兰、逍遥、若水疗、吟香阁、法云舍等，它们或是客房，或是餐厅或茶室，分布在600米长的沿溪小径——法云径的两侧。每一个名字，都是对这里传统文化的再现。

不仅如此，安缦痴们和慕名而来的旅客，还可以通过法云径往来于永福寺和灵隐寺，酒店为房客提供安排佛寺早课的服务，让房客们身临其境体验静心听禅的意境。

极致的奢华是简单

在法云安缦，也许低调和约束才是对奢华的终极诠释。这里的每一间客房都没有电视，房间内整体的灯光也是幽幽暗暗，灯的功能被“退化”到18世纪中国村落的蜡烛时代。而这里的花草砖瓦，虽是重建，却丝毫不能察觉。

所以说，这里的奢华不似大都市的金碧辉煌，确是在对价值与品质的重构之后，所体现出的“看似人为，胜似天意”的极致匠心。

一石一木，虽不畏苛求，但也不辜负匠人之心，一花一草，虽低调繁衍，但也不放弃对美好生活的追求。让人沉醉，被人追求的简致奢华。

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