日出江花红胜火的全诗(横看成岭侧成峰)

苏轼写“横看成岭侧成峰”,一座庐山,只不过罩上些云雾,在人们眼中就有不同的景象世人大概如此,总希望从自己的角度说话,今天小编就来说说关于日出江花红胜火的全诗?下面更多详细答案一起来看看吧!

日出江花红胜火的全诗(横看成岭侧成峰)

日出江花红胜火的全诗

苏轼写“横看成岭侧成峰”,一座庐山,只不过罩上些云雾,在人们眼中就有不同的景象。世人大概如此,总希望从自己的角度说话。

最近看《论语》,其中有一条“民可使治之,不可使知之。”这是封建统治者的愚民政策。但是这句话完全也可以这样读下来“民可,使治之;不可,使知之。”意义截然相反,“愚民”政策的教条摇身一变成了“慧民”政策的教义。语录,孔子几千年前就留下了,却在不同身份、不同地位的人解释出不同的意义来。

孙悟空七十二变,变来变去还只是一只猴子而已;庐山,你是横看啊,还是纵看啊依然是庐山;历史,无论是《二十四史》上的啊,还是民间野史中的啊,都只不过是一种记录而已。实实在在的东西,要经过眼睛筛选,大脑中某些神经处理过后才能反映到意识中的。

据说最初时候的佛像有好几张脸,或慈祥,或凶恶。后来,人们嫌凶恶表面不好,就去掉了。现在的佛像都用一张笑脸对着信徒。其实善善恶恶谁分得清楚?如果笑就是善的话,那“口蜜腹剑”从何而来呢?十九世纪的李鸿章被国人痛骂,到了二十一世纪就有学者为他翻案了。过去的国人在黑夜的浓雾中看不清李鸿章的本来面目,那么今天的我们呢?

庐山,不管它是横的侧的,它是美丽的。佛,不管在信徒面前摆出一副怎样的嘴脸,它是神圣的。历史,不管是谁写的,还需要我们的尊重。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中,”生活在这个世界上的我们,应该知道自己认识的世界不过是真实世界的一小部分,不过,感知到我们身边的美丽也就够了,实在不需要跳出来寻找究竟,世界,自有它本来面目。

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页