关于一个地方的年俗(略说河东年俗文化)

毋庸置疑,过年是国人心目中最神圣、最重要、最隆重的节日。河东年俗文化源远流长,丰富多彩,据史料记载,早在数千年前,河东人就有了年的概念,只不过那是人民把“年”称作“载”到了夏朝改为“岁”,商代称“祀”,周代始称“年”直至民国伊始,才开始称“春节”,以下就是我们河东延续多年的年俗文化。

祭灶君

虽然民间有谚云“过了腊八就是年”,但是,在河东人民思想上,真正进入年的时间节点应是腊月二十三的“祭灶”。

到了腊月二十三,家家户户都要“祭灶”,河东农家厨房内均供有“灶君”旧时称“灶君”为“灶王爷”“灶君菩萨”据说,是先秦时就出现的一位家神。在《战国策·赵策》中,就夏涂侦“梦见灶君”之说;《杂五行书》也有记载,“造神名单,字子郭......夜披发从灶中出。”

关于“祭灶”的来历,《淮南万毕术》记有“灶神晦日归天,白人罪”。河东地区传说他是玉皇大帝派到人间管灶的神,查看人们是否爱惜粮食,有无浪费现象,腊月二十三要上天去述职,一般在天上停留七天。河东民谚:“灶王爷上天,骑红马,搭绿灯,四四方方一座城。”七天以后即除夕就回归。河东民间灶神像两侧对联曰:“二十三日去;初一五刚来”或“上天言好事;下界保平安”。家庭主妇都在腊月二十三,灶神上天时祭祀,祝灶神一路顺风,直达凌霄,祭品一般为饧瓜(糖瓜)、灶飥或灶糖,相传赵军吃了糖瓜嘴变甜了,上天尽言好事,并且在夏县一代,灶飥每人只需吃一个,意为老天爷清点人数。

“祭灶”充分反应了家庭主妇忠厚善良,虔诚之心,同时寄托了人们对生活的美好愿望,希望在新的一年顺顺利利,平平安安。

关于一个地方的年俗(略说河东年俗文化)(1)

备年货

河东过年是很讲究吃的,为了迎接新年,家家户户都蒸馒头,炸油食、煮肉、洗器皿,处处呈现着忙碌而又热闹的欢乐景象。

河东麻花与馒头历来独具特色,尤其是馒头(河东俗称馍),不仅花样齐全,名目繁多,而且姿态各异,五花八门。简直是一种漂亮的民间工艺品。

河东过年蒸馍特别有讲究,面要头茬(头一遍)面,发面用酵不用碱,新绛、稷山、闻喜、夏县等地馍有时重半斤,多用铁笼草圈,蒸出来的馍洁白细腻,吃起来香甜可口。

下模时的讲究也有很多,如果揭开笼盖,蒸汽突然遇到冷空气馍就收缩变小发青,俗说“鬼捏馍”。为了避免这种现象,各地的习俗不同:稷山在锅台上放一掀烧红的碳,以避邪;夏县在锅边放一圈红线,再放上一把刀;闻喜则拿一瓢冷水倒在锅盖上;垣曲干脆在锅里放上枣刺,枣刺可是不长眼的!我们家蒸馍的时候,也是舀一瓢凉水从锅盖上倒下去,渗到锅里,等锅里的气落的差不多了,再下馍。

此外,过油炸的食品也是多种多用,最常见的是麻花、馓子、麻叶、油饼、丸子、(丸子分肉丸子和豆腐丸子)豆腐、红烧肘子、红烧肉条、酥肉、我们家乡还要炸许多的马莲肉。就是把肉切成细条和上粉面和鸡蛋,然后用勺子。一勺一勺舀到油锅里,炸出来的马莲肉又酥又香又嫩。做菜的时候,可以切开,不管做面条、做菜、炖菜、砂锅菜、火锅都可以用。我小的时候就特别喜欢吃马莲肉。每当爷爷奶奶把马莲肉炸好放起来的时候,我就偷偷的去吃,越嚼越香,百吃不厌。

条件好的人家还要准备各种酒宴佳肴,山珍海味,应有尽有。

关于一个地方的年俗(略说河东年俗文化)(2)

关于一个地方的年俗(略说河东年俗文化)(3)

关于一个地方的年俗(略说河东年俗文化)(4)

扫房舍、

扫房舍古代称“扫年”“打埃尘”《清嘉录》载:“腊将残,择宪书宜扫舍宇日,去庭户尘秽或有在二十三日、二十四日及二十七者俗称‘打埃尘’。”《梦粱录》也记载,“不论贫富,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户”这种大搞卫生迎新年的良好习惯,一直流传至今。

河东俗称“扫刷”“扫厦”,河东讲究过了腊月二十三即可进行。二十三灶神即诸神已上天述职,人间无人管,一年一度的年前大扫除,每家都要预先说定时间,全家出动,翻箱倒柜,里里外外,炕上炕下,彻底打扫,还要洗刷器皿,务使窗明几净,干干净净迎新年。

这种风俗反映了河东人民爱清洁,讲卫生的良好美德。

关于一个地方的年俗(略说河东年俗文化)(5)

贴春联、

年三十下午,家家户户都要贴春联、敬门神、挂年画、贴窗花、年的气氛愈发浓烈了。

春联又名对联、门对、门贴,清代《燕京岁时记》说:“春联者,即古之桃符也。”春联虽然形式简单,但内容之宽,反映的生活面之广。直到今天仍然是人们喜爱的艺术形式之一。给节日增添色彩。

一副对联凝聚了人民的心声和愿望,抒发了人们的喜悦和快乐,两千年盛传不衰,是民族传统文化的精华。河东传统对联中有“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”。橫批“满门增幅”。这样的对联往往贴在木板年画中特有的《魁头》的两边。

改革开放以来,农村面貌焕然一新,人民生活得到很大改善,由衷地感激党的富民政策,因此出现了大量的优秀对联,例如:“岁月逢春家家富东风化雨,万民得意人人乐政策归心”“几十载新中国承前启后,数千年古神舟继往开来”等,形象地抒发了人们的喜悦情怀。

河东春节期间,民间家家都敬门神。门神虽然是人们为了精神上的安慰而人为创造出来的,但它寄托了人们对幸福美好生活的向往,表达了人民要驱除邪恶、战胜邪恶的必胜信念。因为河东人民一直守着黄土地,在这块土地上祖祖辈辈过着自给自足的生活,他们总也摆脱不了来自自然和人类自身的请侵权袭与干扰,渴望幸福和安定。

河东许多人家照壁上喜欢贴一个福字,福者表示一家人有田种,有衣穿;有的还倒贴福字,倒福者就是福到家门,以图吉利,此谓斗方。近年来,有些人家把两扇门上均贴上福字,以代门神,贴窗花也是河东人民过年时特有的习俗,窗花有的在集市上买来的,也有心灵手巧的妇女自己剪裁的,以增加浓郁的节日气氛。

关于一个地方的年俗(略说河东年俗文化)(6)

河东年文化源远流长,生活在河东大地上,也会感到非常幸福和自豪。

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