日本人如何评价八佰（从八佰到金刚川）

难以置信不苟我三个月之内居然会被管虎骗两次。

看完《八佰》和《金刚川》后，不苟的心情难以平静，难以表达自己的无语。

不苟也一直在思考，到底是谁总在吹捧不合格的“历史”战争片？

如果只是因为“哭的爽”，那我还真的有点失落。

不得不说，《八佰》获得的关注和赞誉已经悄然突破历史战争类题材的边界，上映77天累计票房将近31亿，成为了一部不折不扣的“爆款影片”。

但就我个人来说——

它是一部被过誉的电影。

作为看过《八佰》的观众，我一直都处于一种拧巴的状态：

明明从电影角度看，这是一部没有什么硬伤的影片。

无论是服化道、演员表演、场面还原，还是拍摄时用的各种技巧，确实可以给人以震撼，也可以说是近十年难得一见的精品战争片。

作为选择罕见角度进行切入的战争电影，《八佰》本应该具有巨大的观赏价值和历史意义，但却为什么始终无法引起我内心的共鸣。

这次看完《金刚川》后，我终于明白，原来它们和我们所熟知的历史撞车了：

巧取历史之名，欲成名利之伪。

如果说管虎的电影是“炸药”，

那《八佰》就是导火索，引发了全网吃瓜《金刚川》的浪潮。

可以说，不苟我太久没有遇见这么一部，能让正反双方打得如此不可开交的电影了。

有人疯狂安利，有人奋力抵制；你拿票房说事儿，我拿历史说事儿；有的观众看得无比顺畅，有的观众觉得逻辑混乱。

甚至各种立场不明的大V、专业恰饭的影评人、参演明星导演本导，都纷纷下场加入混战。

视线回到《八佰》上线之前，其制作公司华谊兄弟在2019年巨亏39亿，如果2020年不能盈利，这家曾经的影视龙头将直接退市。

所以《八佰》这部电影必须要“赢”。于是吃瓜群众可以发现，这部电影从创作到宣发，一环扣一环非常精妙，如果深入了解，会发现这事不简单。

《八佰》宣发标榜还原历史、还原战场，十年“筹拍”，一年搭建实景拍摄，全片采用IMAX摄影机拍摄。

这不仅成功吸引客官们的注意，还能做到提前预防：“这么用心的电影不是网友三言两语恶评能够抵制的”，确实高明。

此外电影双重保险，开始另辟蹊径反向宣传。

可以说电影里的八百壮士用生命在演戏，电影外的主创则是为了饭碗在抢戏。

论抢戏，导演管虎当仁不让。

对历史一知半解的管导，通过向公众展示与时任国民党逃跑将军，孙元良之子——秦汉的合影，激起了小浪花。

在抗日战争题材电影《八佰》上映初期，

接受采访穿“STATE JAPAN”字样的衣服，则成功引发了社会的广泛讨论；

看得出来管导不惜背负骂名，也要把这件整合营销的产品推销出去，不得不感叹生活的不易！

不同于流量时代，在今年的特殊形势下，被寄予厚望的《姜子牙》和《夺冠》相继扑街。

而《八佰》的成功，则让电影导演开始另辟蹊径，利用观众的民族情感收割高票房。

反正这是已经验证过的市场模型，在没有彻底烂大街前，何不继续捞一笔呢？

所以《金刚川》诞生，一出闸就自带主旋律的正剧面相。

表面上看《金刚川》出品方是北京麦特，其实大股东还是有华谊的一席之地。

其宣发套路如出一辙，或引战、或点火，或怒批魔幻扭曲历史。

意识形态决定一个人的立场。

在《金刚川》开机前的祭拜活动上，管导背手鞠躬继续作妖，“大爷式”点头缅怀抗美援朝革命先烈。

也许此“鞠躬”在管虎心中就是一场“秀”。

对比张译、吴京，高下立判。

在抗美援朝题材影片《金刚川》接受采访时，又巧合地偏戴了印有“NAVY US”的帽子，和《八佰》的“STATE JAPAN”遥相呼应，可能作为导演，有头有尾才是体面。

从“蛋炒面”到“没有政委”，夹带侮辱英烈之嫌，这让原本都是爱国好青年的网民吵得不可开交，让原本半死不活的影院瞬间火爆，让原本半死不活的华谊看到了希望。

看看，这才是真正好的营销推广，能够直接勾起人内心的种种情绪和（骂人的）欲望。

如果有了解抗美援朝历史，看过纪录片或者《英雄儿女》《上甘岭》的观众，

其实很难接受《金刚川》导演管虎的价值观输出。

抗美援朝是立国之战，保家卫国是正义之举。

观众可能没想到，《金刚川》一个地名，其实还对应另一个名字《The sacrifice》：“牺牲，献祭，舍弃”，这应该才是主创团队想表达的核心观念。

本应该是正义之师、反对侵略的英雄，牺牲只是万般无奈之下最后的抉择，绝不意味着“斗气至死”能被冠以牺牲之名。

不管是用高射炮和美国空军飞行员进行“牛仔对决”的高射炮兵、用身体扛着木板搭成桥梁的工兵，还是被烧成焦炭依旧念念不忘修桥的步兵，所有桥段都在体现一个理念——这次战争是依靠牺牲才赢得胜利的。

而历史上真正的“抗美援朝”志愿军，能和全世界最强大的武装力量正面交锋并大获全胜，靠的是战略、战术、策略、军事素养、人民的支持，和正义的立场。

其正确历史的描述和电影《金刚川》的演绎出现了巨大偏差，这种偏差不同于《康熙王朝》《大秦帝国》这种无关痛痒的艺术性加工。

逻辑硬伤加结构硬伤，导致真实的历史事件被改编成了一段谎言。

回到电影剧情，《金刚川》叙事真是一鼓作气，再而衰，三而竭。算是标新立异的尝试之作，可惜拍出一层一层裹脚布的感觉。

看完电影明显能感受到，管虎只会拍战争小人物的丑陋，而不会拍英雄人物的伟大感动。所以《金刚川》看似客观又大片，但是和人们的想法和精神越行越远。

抗美援朝不得不打的真正的意义、志愿军战士们为什么会舍生忘死？

这些核心内容电影基本没有表达，反倒是有点反思战争残酷的意味。这一百年来我们扛起枪，是为了保卫家国，是为了幸福的生活，所以不明白我们要反思什么？

整个电影最让人出戏的，要数开敞篷飞机的美国牛仔，微风轻拂他的牛仔帽，牛顿的棺材板都快按不住了。可以说全片太多篇幅描述美军飞行员的人性魅力。

战争或许没有对错，但是有立场。在我们的电影里，美军飞行员的人性魅力，不应由讲述我们先辈的电影里去呈现。

所以这样的电影，如果不能够真正让人对这段历史有所感触、引人思考，

而只是单纯利用有争议性的宣传方式、煽动大众的爱国情怀、制造矛盾对立，从而收获逆反的好评和纯粹的眼泪的话，

那还是请不要把自己贴上历史电影的标签为好。

从《夺冠》、《八佰》到《金刚川》，被骂得最大的原因大概都是：导演不能、不愿、不敢正面表达爱国主义，牺牲奉献精神的主题。

他们怀疑是否真正有这种人的存在，必须要把任何的牺牲都要建立在和利益相关的落脚点，才真实深刻、才符合逻辑，一定要突出人性的复杂，才能说服自己。

相信看完这些电影的观众，仿佛自己都是“局外人”。

是场面惨烈震撼了我们、刻意煽情感动了我们，而不是编剧想表达的东西感染了我们。

所以，他们只是叫“金刚川”而已，而那段历史根本不在。

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