溥仪为什么能被处决(既是末代皇帝又是汉奸)

末代皇帝溥仪,也算是一位传奇的人物。作为中国最后一位皇帝,他在退位之后,曾先后落在多个势力之中,辛亥革命党、苏联、日本、我党等等,可是在这众多势力中周旋的他,却从未有过性命之忧,还顺利的活到了解放后。可是,溥仪这样一个做过汉奸,身份尴尬的人,为何在革命的近代却一直没有被杀呢?

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溥仪的身份该如何定位

想要说清楚这个,咱们就得来捋一捋溥仪的身份究竟该如何定位了。众所周知,溥仪是大清帝国的末代皇帝,他的这个身份直接意味着他是当时封建帝制的最大代表。而这样的身份则意味着,在民国那个推翻帝制的辛亥革命后、抗日战争后、新中国成立后,这三个时期,他是很有可能被杀的。为啥呢?

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因为,辛亥革命革的就是爱新觉罗家的命呀!而溥仪之所以还活着,是因为辛亥革命,名义上虽然是革命,但是却没有爆发大规模的战争、当时,武昌起义两个月后,摇摇欲坠的大清帝国就一命呜呼了。和中国古代血雨腥风换来的改朝换代相比,辛亥革命简直是太和平了。可这是为何呢?

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溥仪为何没有被多方势力所杀

原来,在辛亥革命前夕,虽然清王朝已经摇摇欲坠,但是清王朝已经存在了几百年,几百年的时间里满清的遗老遗少数量非常大,并且,这些遗老遗少的势力在当时很大。再加上清朝的臣属袁世凯当时手里掌握着众多的军队,革命当然如果想要一统中国,首先得先拔除遗老遗少的势力,然后是将袁世凯干翻。很明显,革命党并没有这样直接用武力一统中国的实力。

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所以,在和遗老、袁世凯他们几番纠缠之后,终于用优渥的条件,使得他们妥协了。而妥协的产物就是《清帝退位诏书》和《皇室优待条例》。双方达成优待清室条件八条:清室退位后暂居官中,日后移居颐和园;仍用皇帝尊号,民国政府以外国君主之礼相待;每年提供400万两的费用;特别保护皇家私有财产等等。之后,溥仪顺利退位,这也意味着,在民国的法理、法律等双方面而言,有了上述两个条约的签署,民国政府就只能毕恭毕敬的对待溥仪,更不可能要他的性命。

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之后,中国的政治走势如何沉浮,就和溥仪没有实际意义上的政治关系了。因为,退位后的溥仪,手里没有任何可用之牌,对当时各大势力的诸位大佬来说,根本没有威慑力。所以,溥仪才能在1924年轻而易举就被冯玉祥赶出了皇宫。

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到了抗日战争以后,日本天皇宣布无条件投降。此时,溥仪又迎来了一个尴尬期,因为他在伪满洲国,勾结日本人做了皇帝。这样的行为,是实打实的卖国行为,不管是国民党还是我党,只要抓住他,自然是要进行惩罚的。溥仪也深知这个事实,于是他带着自己的弟弟溥杰一起跑到了日本。

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他俩也是倒霉,很快就被苏联红军抓了。然后,他二人被带到了苏联,当时正值国内解放战争,国内双方没人有精力管他。在苏联被拘留的时光里,溥仪在拘留所里享受到了优厚的待遇,于是,没什么硬骨头的溥仪,还多次上书向苏联表示愿意永久居留苏联,还想加入苏联共产党,可惜苏联五人愿意搭理他。

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就这样,一直到1950年新中国成立后,溥仪才被苏联遣送回国。按照常理,溥仪是封建社会的标杆人物,抗日战争的战犯,就算是枪毙也不为过,然而,他不仅没有接受审判,只是做了几年形式化的劳动改造,就被分配到了北京植物园去卖票了。可这是为啥呢?

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因为,对于新中国来说,一个活着的溥仪比一个死去的溥仪更有价值。留着溥仪的性命,给他在新中国安排工作,既可以彰显出新中国社会主义制度的优越性,连满清的皇帝都能教化;二来,也堵住了当时遗老遗少的口,可以防止他们搞幺蛾子。更能名正言顺地顺延中国的历史传统。

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总结

而当时如果杀了溥仪,除了多了一个被革命的尸体外,对新中国并没有任何实质性的好处,说不定还会惹来有心人大做文章。所以,溥仪作为中国的最后一位帝王,曾经落于多方势力之手,但是由于各种原因,他仍然穿过了满清、民国,走到了新时代,一直到1967年才去世,相比于他颠沛流离的前半生,后半生的安稳对他来说大概也算是有了个善终吧。

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