聊斋10大痴情书（聊斋故事但有亲情在）

湘裙

（鬼妻可人）

晏仲，陕西延安人。与兄伯（哥哥晏伯）同居，友爱敦笃。

伯三十而卒（死），无嗣（没儿子）；嫂亦继亡。

仲痛悼之，每思生二子，则以一继（过继）兄后。

[晏仲]甫（读“斧”，刚刚）举（生）一男，而仲妻又死。仲恐继室（二房妻）不恤其子，将购一妾。

邻村有货（卖）婢者，仲往相之，略不称意，情绪无聊。被友人留酌，醺醉而归。

途中，[晏仲]遇故窗友（同学）梁生，握手殷殷，邀过（访）其家。醉中忘其已死，从之而去。

入其门，并非旧第（旧宅），疑而问之。

[梁生]答曰：“新移此耳。”

入而谋酒，则家酿已竭，嘱仲坐待，挈（读“窃”，提起）瓶往沽（买）。

仲出立门外以俟（读“四”，等待）之。

[晏仲]见一妇人控驴（骑驴）而过。有童子随之，年可八九岁，面目神色绝类（酷似）其兄。

[晏仲]心恻然动，急委缀（尾随）之，便问：“童子何姓？”

童曰：“姓晏。”

仲益惊，又问：“汝父何名？”

曰：“不知。”

言次（说话间），已至其门。妇人下驴入。

仲执童子曰：“汝父在家否？”童诺而入。

顷之，一媪（读“袄”，妇女）出窥，则其嫂也。讶（惊问）叔何来。

仲大悲，随之而入。

[晏仲]见庐落（房屋和院子）亦复整顿（齐整），因问：“兄何在？”

嫂曰：“责负（讨债）未归。”

[晏仲]问：“跨驴何人？”

[嫂]曰：“此汝兄妾甘氏，生两男矣。长（长子）阿大，赴市未返；汝所见者阿小。”

坐久，[晏仲]酒渐醒，始悟所见皆鬼。以兄弟情切，即亦不惧。

嫂温酒治具（备饭）。

仲急欲见兄，促阿小觅之。

良久，[阿小]哭而归，云：“李家负欠（欠债）不还，反与父闹。”

仲闻之，与阿小奔去。

见两人方捽（读“昨”，揪）兄地上。仲怒，奋拳直入，当者尽踣（读“勃”，仆倒）。急救兄起，敌已俱奔。追捉一人，捶楚（殴打）无算，始起。执兄手，顿足哀泣。兄亦泣。

既归，举家慰问，乃具酒食，兄弟相庆。

[晏仲]居无何，一少年入，年约十六七。

伯呼“阿大”，令拜叔。

仲挽之，哭向兄曰：“大哥地下有两子，而坟墓不扫；弟又子少而鳏（读“关”，光棍汉），奈何？”

伯亦凄恻。

嫂曰：“遣阿小从叔去，亦得。”

阿小闻之，依叔肘下，眷恋不去。仲抚之，倍益酸辛，问：“汝乐从否？”

[阿小]答云：“乐从。”

仲念鬼虽非人，慰情亦胜无也，因为（于是）解颜（转悲为喜）。

伯曰：“从去，但勿娇惯。宜啖（读“旦”，喂）以血肉，驱向日中曝之，午过乃已。六七岁儿，历春及夏，骨肉更生，可以娶妻育子；但恐不寿（不长寿）耳。”

言间，门外有少女窥听，意致温婉。仲疑为兄女，便以问兄。

兄曰：“此名湘裙，吾妾妹也。孤而无归，寄食十年矣。”

[晏仲]问：“已字（订婚）否？”

伯曰：“尚未。近有媒议东村田家。”

女在窗外小语曰：“我不嫁田家牧牛子（放牛娃）。”

仲颇有动于中（心眼活动），而未便明言。

既而伯起，设榻于斋，止（挽留）弟宿。

仲雅（很）不欲留，而意恋湘裙，将设法以探兄意，遂别兄就寝。

时方初春，气候犹寒。斋中夙无烟火，森然起栗（哆嗦）。

[晏仲]对烛冷坐，思得小饮。

俄，见阿小推扉入，以杯羹斗酒置案上。

仲喜极，问：“谁之为？”

[阿小]答曰：“湘姨。”

酒将尽，又以灰覆盆火，置床下。

仲问：“爹娘寝乎？”

[阿小]曰：“睡已久矣。”

“汝寝何所？”

曰：“与湘姨同榻耳。”

阿小俟叔眠，乃掩门去。

仲念湘裙惠而解意（善解人意），愈爱慕之；又以其能抚阿小，欲得之心益坚，辗转床头，终夜不寝。

早起，告兄曰：“弟孑然（单身）无偶，烦大哥留意也。”

伯曰：“吾家非一瓢一担（贫穷）者，物色（寻找）当自有人。地下即有佳丽，恐于弟无所利益。”

仲曰：“古人亦有鬼妻，何害？”

伯似会意，曰：“湘裙亦佳。但以巨针刺人迎（穴位，在左手），血出不止者，便可为生人（活人）妻。何得（哪能）草草（草率）？”

仲曰：“得湘裙抚阿小，亦得。”

伯但摇首。仲求之不已。

嫂曰：“试捉湘裙强刺验之，不可乃已。”遂握针，出门外，遇湘裙，急捉其腕，则血痕犹湿。盖（原来）闻伯言时，已自试之矣。

嫂释手而笑，反（返）告伯曰：“渠（她）作有意乔才（坏蛋）久矣，尚为之代虑耶？”

妾（甘氏）闻之怒，趋近湘裙，以指刺眶而骂曰：“淫婢不羞！欲从阿叔奔去耶？我定不如其愿！”

湘裙愧愤，哭欲觅死，举家腾沸。

仲乃大惭，别（告别）兄嫂，率阿小而出。

兄曰：“弟姑（暂且）去。阿小勿使复来，恐损其生气（活人之气）也。”

仲诺之。

[晏仲]既归，伪增其年（岁数），托言兄卖婢之遗腹子。

众以其貌酷类，亦信为伯遗体（后代）。

仲教之读，辄遣抱一卷就日中诵之。初以为苦，久而渐安。六月中，几案（桌子）灼人，而儿戏且读，殊无少（稍）怨。

儿甚惠（聪明），日尽半卷，夜与叔抵足，恒背诵之。

叔甚慰。又以不忘湘裙，故不复作“燕楼”（蓄妓娶妾）想矣。

一日，双媒来为阿小议姻。

[晏仲]中馈（妻室）无人，心甚躁急。

忽甘嫂自外入曰：“阿叔勿怪，吾送湘裙至矣。缘（因为）婢子不识羞，我故挫辱之。叔如此表表（品德高尚），而不相从，更欲从何人者？”

见湘裙立其后，[晏仲]心甚欢悦。肃（恭请）嫂坐，具述有客在堂，乃趋出。

少间，[晏仲]复入，则甘氏已去。

湘裙卸妆入厨下，刀砧（切菜声）盈耳矣。俄而肴胾（读“姚自”，菜肴）罗列，烹饪得宜。

客去，仲入，见凝妆（盛妆）坐室中，遂与交拜成礼。

至晚，女仍欲与阿小共宿。

仲曰：“我欲以阳气温之，不可离也。”因置女别室，惟晚间杯酒，一往欢会而已。

湘裙抚前子（前妻的孩子）如己出（亲生），仲益贤之。

一夕，夫妻款洽，仲戏问：“阴世有佳人否？”

女思良久，答曰：“未见。惟邻女葳灵仙，群（大家）以为美；顾（但）貌亦犹人，要善修饰耳。与妾往还（交往）最久，心中窃鄙（鄙视）其荡也。如欲见之，顷刻可致（招来）。但此等人，未可招惹。”

仲急欲一见。

女把笔似欲作书，既而掷管曰：“不可，不可！”

[晏仲]强（强求）之再四，[湘裙]乃曰：“勿为所惑。”

仲诺之。

[湘裙]遂裂纸作数画若符（符咒），于门外焚之。

少时，帘动钩鸣，吃吃作笑声。女起，曳入。

[葳灵仙]高髻云翘，殆类（极像）画图。扶坐床头，酌酒相叙间阔（离别之情）。初见仲，犹以红袖掩口，不甚纵谈；数盏（杯）后，嬉狎无忌，渐伸一足压仲衣。

仲心迷乱，不知魂之所舍。目前（眼前）唯碍湘裙。湘裙又故防之，顷刻不离于侧。

葳灵仙忽起，搴帘（读“千连”，掀帘）而出。湘裙从之，仲亦从之。葳灵仙握仲，趋入他室。湘裙甚恨，而无可如何，愤愤归室，听其所为而已。

既而仲入，湘裙责之曰：“不听我言，后恐却（拒绝）之不得耳。”

仲疑其妒，不乐而散。

次夕，葳灵仙不召自来。湘裙甚厌见之，傲不为礼。仙竟与仲相将（牵手）而去。

如此数夕。女望其来，则诟辱（读“够乳”，辱骂）之，而亦不能却（赶走）也。

月余，仲病不起，始大悔，唤湘裙与共寝处，冀可避之。

昼夜防稍懈，则人鬼已在阳台（欢会之地）。湘裙操杖逐之，鬼忿与争，湘裙荏弱，手足皆为所伤。

仲寖（读“进”，渐渐）以沉困。

湘裙泣曰：“吾何以见吾姊乎！”

又数日，仲冥然遂死。

初见二隶执牒（手持公文）入，不觉从去。至途，患无资斧（路费），邀隶便道过（访）兄所。

兄见之，惊骇失色，问：“弟近何作？”

仲曰：“无他，但有鬼病耳。”实告之。

兄曰：“是矣。”乃出白金（银子）一裹，谓隶曰：“姑笑纳之。吾弟罪不应死，请释归，我使豚子（儿子）从去，或无不谐。”便唤阿大陪隶饮。

[晏伯]返身入家，便告以故。乃令甘氏隔壁唤葳灵仙。

俄至，[葳灵仙]见仲，欲遁。

伯揪返，骂曰：“淫婢！生为荡妇，死为贱鬼，不齿群众（被众人瞧不起）久矣；又祟（害）吾弟耶！”立批（打耳光）之。

[葳灵仙]云鬓蓬飞，妖容顿减。

久之，一妪（读“玉”，妇女）来，伏地哀恳。伯又责（指责）妪纵女宣淫，呵詈（读“喝力”，怒骂）移时，始令与女俱去。

伯乃送仲出。

[晏仲]飘忽间，直抵卧室，豁然若寤（醒），始知适间（方才）之已死也。

伯责湘裙曰：“我与若姊（你姐）谓汝贤能，故使从吾弟，反欲促吾弟死耶！设（假如）非名分之嫌，便当挞楚！”

湘裙惭惧啜泣，望伯伏谢。

伯顾阿小，喜曰：“儿居然生人（活人）矣！”

湘裙欲出作黍（做饭），伯曰：“弟事未办，我不遑暇（没空闲）。”

阿小年十三，渐知恋父；见父出，零涕（哭泣）从之。

伯曰：“从叔最乐，我行（将）复来耳。”转身遂逝，从此不复相闻问矣。

后，阿小娶妇，生一子，亦年三十而卒。

仲抚其孤，如侄生时。

仲年八十，其子二十余矣，乃析（分家）之。

湘裙无出（未生育）。一日谓仲曰：“我先驱（先去赶走）狐狸于地下，可乎？”盛妆上床而殁（读“莫”，去世）。

仲亦不哀，半年亦殁。

异史氏曰：“天下之友爱如仲，几人哉！宜其不死，而益（增）之以年（寿命）也。

“阳绝（人间绝后）阴嗣（阴间生子），此皆不忍死兄之诚心所格（感动）；在人无此理，在天宁有此数乎？

“地下生子，愿承（继承）前业（遗产）者，想亦不少，恐承绝产（继承绝后者产业）之贤兄贤弟不肯收恤（收养）耳！”

（原为《聊斋》“卷十”第九篇，归入“王本聊斋”之“鬼魂集”）

老王感言：鬼世界本来阴森可怕，但在这个故事中，它不但不冷清，反而充满了人间温暖。

你看，晏伯在阳世无子，到阴间却生了两个儿子——阿大和阿小；阿小生来是鬼，被叔叔晏仲带到阳世，经常晒太阳，就变成了活人，居然能娶妻生子；湘裙是阴间美女，却到阳世给晏仲做了妻子，而且寿命不短；晏仲被淫荡的女鬼迷住，死了一次，被阴间的哥哥赎回性命，送返阳世，竟然活到八十多岁……

连接阴阳两世的纽带，是真挚的兄弟情、父子情和男女之情，是亲人之间的大公无私。晏家的每一个成员，不管在人间还是在地下，都那么相互体贴，善解人意，有福同享，有难同当。比如，晏仲初到阴间，听说欠债者欺负他哥可晏仲，便奋不顾身地冲上去，以一对二，痛打老赖，为哥哥解了围。晏伯在地下有两个儿子，而晏仲在阳世只有一个儿子，晏伯就慷慨地把阿小送给晏仲。晏仲是光棍汉，看上了晏伯小妾甘氏的妹妹湘裙，晏伯就同意把湘裙嫁给她，而且由甘氏亲自把妹妹送了过去。

老王在想，如果贪欲战胜了亲情，那么别说阴间，就是阳世也会是阴森森的。光是遗产继承一事，就让多少亲人反目成仇啊！正像“异史氏”所说：你想“地下生子”以继承你在人间的遗产吗？做梦吧！你那些占了便宜的“贤兄贤弟”恐怕还不答应呢！

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