算命说命中有贵人相助（与人间神灵结交的好运）

我们印象中的神仙都是居住在天界、法力无边的存在，其实“神”和“仙”是不同的，仙是由人修炼而成，而神有两种：一种可称为“先天尊神”，在道教中被认为是“道”的化身，比如三清、四御、五老君、东王公和西王母等，就是自然规则的形象神人化。

另外一种可称之为“后天神祇”，或者称为“人间地祇”，就是属于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神，这些往往都是由历史上的人物死后神化的，包括先祖、先师、功臣等忠良贤达。基本就是人灵魂的升级，比如出名的文官武将死后成神的，秦琼与尉迟恭成为门神，文天祥成为了杭州的城隍神，地府判官也是人死后封的等等。

所以人间有很多地祇的传说，这些地祇的存在往往依靠着人间的香火存在，所以人们建立庙宇来祭祀祂们，这些地祇就帮助人们，如果地祇长时间不帮助人们或者做了危害人们的事情，被捣毁了庙宇，那么地祇也就不复存在了。

所以人间地祇往往都是属于民间小区域的小神祇，法力往往也比较低微，在唐朝传奇《集异记》中就记载了一位地祇与落魄书生相交结拜的故事，故事的结局却很有趣。

一、落魄书生结拜神祇

在唐朝天宝年间，有个河南书生叫卫庭训，几次去考取功名但都没有考中，只好回到自己的家乡华原县，心情不好就日日弹琴饮酒，和朋友们一起抒发苦闷心情。

有一天，卫庭训在喝酒的时候遇到了一个举人，二人交谈了一会，感觉很是投机，那举人就约卫庭训一同喝酒，两人越喝越尽兴，大醉而归。

第二天卫庭训又要回请这个举人，那举人到来后却不再喝酒，卫庭训说道：“我今天请你喝，你怎么就不喝了？”

那举人却说：“你我有缘，相交甚欢，我就不欺瞒你了，其实我不是凡人，而是华原县的梓桐神。昨天看你喝醉了酒，所以今天只是来看望你。现在我该回我的庙宇了。以后你有什么办不了的事，尽管找我。”说完这梓桐神就消失了。

卫庭训也是很惊奇，没想到竟然能够结交神灵，于是过了十几天，卫庭训就到梓桐神庙里去看梓桐神。

刚到庙前，梓桐神居然已经派了两个庙祝迎接。进庙后，卫庭训刚想行礼，梓桐神却不愿接受。

反而说道：“我在人间去世的时候比你年纪要小，后来被人祭祀成了地祇，就一直保持着死的时候的容貌，所以说我比你小，你我有缘，不如我们结拜为兄弟，我认你为兄，我算是你的弟弟好吗？”

二、梓桐神祇显神异

却不知这梓桐神确实年幼单纯，竟然要和凡人结拜，却不知这结拜为自己惹下了祸端。

卫庭训看这梓桐神如此义气，于是答应下来，二人一起行了礼，从此以兄弟相称。梓桐神也是很开心，摆下宴席和歌舞，和卫庭训欢饮到晚上。

第二天卫庭训又来看梓铜神，聊天之中，也诉说了自己的郁郁不得志和穷困的生活。

梓桐神想了一下，就说道：“我有办法让大哥赚到钱财，我去到华原县里看有没有身体不佳的富人，可以把他的魂拘来，他就生病了，然后大哥你就去治病赚钱。”

卫庭训也是读书人，也不愿用这种办法赚钱，刚想阻止，梓桐神就就消失不见了。

不得不说这梓桐神也是天真烂漫，可能自己只会拘魂法术，就想着用这法术去帮大哥赚钱。梓桐神在县里转了一圈，发现县令的妻子韦氏身体衰弱，就把她的魂收了起来，并把她的心堵住，韦氏立刻就心痛得要死。

然后梓桐神就兴冲冲地跑回来，对卫庭训说：“我把县令夫人的魂魄拘来了，她现在心口痛，大哥去县令家，给她治心病，向她要二百贯钱。”然后还给了卫庭训一颗药。

三、庭训失口惹祸端

卫庭训看着梓桐神也是无语，但是一想到有两百贯钱，也是心动，要知道普通人间可能一年都赚不到几十贯，这两百贯钱算一笔巨款了。

于是卫庭训就到县衙对县令说：“我能治心痛病。”县令就请他给妻子看病。卫庭训说病很难治疗，要二百贯钱诊金，县令想了一下就同意了。

卫庭训给县令夫人韦氏吃了梓桐神给的药，而梓桐神也放了县令夫人的魂魄，县令夫人果然就好了，不知道是不是药的效果好，不仅心痛治好了，之前身体衰弱的病也好了。

县令和全家都十分高兴，直呼卫庭训为神医，不仅给了两百贯钱，还请卫庭训大吃了一顿。

自从卫庭训有了钱，就天天狂饮无度。卫庭训的朋友告诫他说：“你好不容易有了钱，应当节约才对，何苦这样挥霍呢？”

卫庭训喝醉了，于是对朋友说道：“我与梓桐神是结拜兄弟，有他的帮助，我以后再也不会穷困了！”正是这句话害惨了他和梓桐神。

原来县令后来派人查了一下卫庭训，发现他以前从来没有行过医，偏偏是自己夫人心痛的时候过来行医，还治好了，所以不由地生疑，于是派人过来套卫庭训的话。

与卫庭训喝酒的朋友把卫庭训的醉酒话告诉了县令，县令就把卫庭训抓来，这卫庭训哪里见过这种架势，被县令一吓唬，就把自己和梓桐神结拜、梓桐神拘县令夫人魂魄的事情说了出来。

县令果然大怒，不仅派人把卫庭训赶出了华原县，还称梓桐神为邪神，派人放火烧了梓桐神庙。

四、天道有劫难躲过

卫庭训被赶出了华原县后也是后悔不已，自己醉酒误事，还害了自己的结拜兄弟。到了晚上，卫庭训投宿在一个乡村小店里，正在唉声叹气，却发现梓桐神忽然来了。

卫庭训看到梓桐神，顿时羞愧不已，没想到梓桐神却对卫庭训说道：“这事不怪大哥，是我命中该遭此祸，现在我要去濯锦江立庙，在那里我的香火会比在华原县更兴盛，大哥可以去那里找我。”说完就不见了。

卫庭训也是无处可去，就赶到了濯锦江，果然看见了一座梓桐神的新庙。没想到卫庭训刚到新庙前，当地的人们就惊呼，然后请他当了庙祝。

原来，前一晚梓桐神给当地的信徒托梦，说会有一个姓卫的秀才会到来，人们可以请卫秀才来当庙里的管事。

于是卫庭训就在新的梓桐神庙住了起来，人们过来上香请愿，卫庭训就收集人们的愿望，然后交给梓桐神，让梓桐神去实现人们的愿望，过了一段时间，果然神庙的香火越来越旺盛。

到了年末，梓桐神突然对卫庭训说：“到年末了，各地的地祇都要去天庭述职，我也要去，刚好去查看一下你的官运和寿数。”不得不说这梓桐神对卫庭训还是非常不错的。

五、生前为官死后当神

过了几天，梓桐神就回来了，对卫庭训说道：“你明年就能考中了，以后会能做泾阳县的主簿，不过可能十年后，就会有人接你去做判官。”

卫庭训听说自己能考中，也是很开心，但是也奇怪自己从来没有听说过判官的官职。

第二年，梓桐神备酒设宴，为卫庭训赶考饯行，并送了很多钱财。卫庭训到了长安以后，果然考中了举人，后来被委派为泾阳县主簿，果然和梓桐神说得一样。

后来卫庭训在任上干了十年，直到十年后，有一天公务不忙，卫庭训在县衙看书，突然有一个黄衣官员拿着文书，对着卫庭训说道：“天曹派你去当判官。”

就在这天晚上，卫庭训就去世了。

原来这判官竟然就是阴曹地府阎王的助手。至于天曹是谁？在另外一个隋朝书生结交鬼神的故事提及过，天曹就是阴间六道轮回之主。（这个故事有兴趣的可以在文章末尾点击链接观看）

六、结束语——人间地祇也是神

从这个故事中可以看出，梓桐神作为人间地祇，是在庙宇中依靠人间香火而生存的，庙在，地祇就能存活，如果庙宇被人捣毁了，如果不建立新的庙宇，那么迟早会慢慢消散。地祇也掌握着各种神力，帮助人们实现愿望，香火才能旺盛，这是一个互补的有益循环。

而人间地祇也是受到天庭约束的，当然地祇也是神仙，自然也能掌握很多神仙秘闻，而卫庭训也因结交地祇而获得了好运。却不知是不是预先得知了天机有损寿元，是他年纪轻轻就早逝。

不过竟然也在死后担任了阴曹地府的判官，也是成为神祇了，可见人间地祇的来源很多就是人死后变成的。

欢迎点赞评论关注！

隋朝书生结交鬼神的故事可以点击下面链接观看：

《古代书生结交鬼神，得知六道轮回秘闻：道家、佛门都可以干涉地府》

,