怎么判断迷信和科学的区别 浅谈科学与迷信

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怎么判断迷信和科学的区别 浅谈科学与迷信

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科学与迷信

西方实证主义与东方玄学文化，属于两种不同文化衍生出的对客观事物解释与应用的研究体系。所以对很多事物本身观念与名词解释及应用方法与领域就不一样。

西方实证主义出现时间早，突破期短。自亚里士多德时代前后到16世纪前后长达两千年的特点是理论很多，但几乎与现代理论相悖。处于潜伏期，对客观事物的认识尚不能达到准确应用的程度，自16世纪后，伽利略与牛顿等人的突破性进展开始，西方实证主义逐渐以“科学”作为代名词亮相整个世界，加之工业革命带来的巨大生产力与同时期东方因政治原因带来的思想文化禁锢，东方理论体系陷入沉睡期，更加稳固了西方实证主义的“科学”代言人的统治权。

东方玄学文化，发源较早，突破较快，后期衰落较突然。周之前有《连山》《归藏》，具体出现时间已不可考，因天体运动周期出现变化，因而不再实用，周文王时期根据新的运行周期，作《周易》，代表性突破是后天八卦以取代先天八卦的不准确性。后受道家与阴阳家影响，周易正式融入阴阳与太极的概念，此时东方玄学文化对于客观事物认识的基本理论体系已经相当成熟与完善，以此理论体系衍生出的众多对客观事物的认知理论或实用书籍，大体都是以此为基础的补充，运用或衍生，基本不存在另辟蹊径的说法，历史众多通天彻底，王侯将相，无论领域，成就各不一样，但都是在此体系下成长的运用人，孙武、孙膑、鬼谷子、张良、袁天罡、李淳风、邵康节、刘伯温......例子太多，不赘述。17世纪以后，思想受禁锢，应用类理论不再进步，创新受压制，中国逐渐落后世界。（注：东方理论支撑的是各行各业的发展，包括生产力，而思想禁锢，代表着全面落后）西方实证主义与东方玄学文化研究特点不一样。西方实证主义的特点是发现，猜想，实践，总结，结论，反实践，完善，得出理论，再应用，这种特性，方便后人考据，运用与发展，为大多数人方便理解，学习与研究。而东方玄学文化的特点是，极少数人研究，发生了什么，谁也不知道，没有任何研究过程的历史记载，只有结论与应用，表现形式就是谚语、古话、经典(结论)以及神秘的法术（应用），后人无从考据其研究过程，只知道看到什么，知道会有什么，该怎么用，除个别人可理解研究运用原汁原味的文化深层，少数人可将其运用方法在各领域发挥到较高层次，更多的人是如不会用，看不懂，不认可，要不就是运用失当，因没有过程理论的记载与学习，而怀疑其真假性。常有个例子，听来好笑，却能反映问题，当一个人去找别人算命的时候，算准了，他会说真准，不得不信，或有人会说巧合，没算准，他会说，算命是迷信，是骗人的，没人会说巧合，当有人去医院看病的时候，看好了，他会说，医术高超，没看好，他会说医术不精，但不会说医学是骗人的，那为啥算命不准，不说别人学艺不精，而是否定全部理论，遇到医术，就归咎到个人，不否定全部理论呢？这就很奇怪了。

西方实证主义的意义是提高生产力，解决自然问题多于人身问题，其理论最高精要是哲学，东方玄学文化解决人身问题多于自然问题，也不代表不能提高生产力，其理论最高精要是预测学。这个问题不作过多解释。可小述一个问题：人们常说，预测不可能，那按照西方实证主义，天气预报是什么呢？为啥天气能初步预测，而人就不能初步预测呢？这只是西方实证主义发展不完善的表现而已，就像已知一个物体质量，已经作用力，已知环境摩擦因素，求多长时间后，物体运动状态，事情没发生，为什么能算出来？这本身就是一种预测，只不过已知条件单一，环境简单，对象单一，大部分人都会算而已，而东方文化讲预测，无非是条件不单一，环境复杂，对象多元化，加大了难度，所以大部分人不会算而已，并不代表做不到。

再来讲科学与迷信，自从西方实证主义为人类带来巨大生产力，解决众多问题以后，其逐渐与科学本身被越来越多的人画上了等号，而逐渐没落的东方玄学文化，由于掌握人稀少，解决实际问题少出现于大众，而逐渐被越来越多人与迷信画上了等号。

西方实证主义的积极分子与追捧者，经常试图以当下所谓科学理论去解释世间所有实际问题，并将一切与理论相反或偏差的言论称为迷信，将其他理论与自身理论相同处，称为其某些部分具有一定科学性，且在其理论无法解释生活事实的时候，说出科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学以此来掩饰自身迷信的本质，维护自己的信仰。而东方玄学文化的积极分子与追捧者，经常会用老祖宗留下的所有理论来试图解释与运用当前人类所有问题，并辅助以宗教，狂热分子具有顺我者昌 逆我者亡的心态，普通群众会经常说信则有不信则无，鬼神可信但不能全信，诸如此类，以此来捍卫自己的信仰，掩饰自己的心虚，二者的本质都是迷信，都不是科学。

然而迷信的本质是过于相信某一理论，而不做出怀疑与试图研究改进，而科学的本质应当是务实求真，心存怀疑与敬畏，排除偏见的严谨态度，这二者的定义本身就被很多人搞混了。

因此，无论东方玄学文化，还是西方实证主义，都不是迷信，也都不是科学，这只是两种研究与运用客观事物的不同理论体系。前者适用于少数群体，后者适用于大众群体；前者发展较猛且短，后者绵延千年较缓。迷信还是科学取决于使用人的态度，而不取决于采用哪种理论体系

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