青玉案元夕书法作品软笔楷书（偶尔欲书也可佳）

你看我，我看你，两不相厌，看了还想看，李白诗曰“两看相不厌，唯有敬亭山”表达的山水之爱。子曰:"知者乐水，仁者乐山"，是说智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山。现在朋友圈微信头像是巍巍雪山、汤汤大河的朋友，可能是大有格局和境界的。爱好，决定一个人的厚度和宽度，因为生命是不是一个无限的长度。

养家糊口的工作不算爱好。其他都算。文学，孜孜以求，确实和所学的中国古典文学专业有关，拼死也不想丢了专业。后来，当新闻记者的需要，顺利成长地爱好上了摄影。进去数码时代，摄影式微，从“好摄之徒”的圈子默默退了出来。

喜读秦汉文，独爱魏晋风，唐宋八家散文，手不释卷。打开一本书，就关上了世俗的门，与繁琐的公务事务暂短隔绝，进入一个穿越时空的过程之中。记得那些年在矿山工作，工作中经常要下井巡检。八点一过，无论晴阴风雨，准时穿戴好繁琐笨重的工作装，背“铁疙瘩”氧气呼吸自救器，手执强光手电，套上黑黝黝的防砸雨靴，肩膀上搭上水壶和饭盒褡裢。我还是不忘记在挎包；里塞进一本书，《春秋左传》《战国策》，《唐宋八大家》《古文观止》什么的，有书陪伴不寂寞。

机械声，漏水声，放款声，电流声，人与人吼叫般的交流生，各种嘈杂的声音在耳朵骨膜里，油光光的井壁，黑亮亮的矿石，不规则的灯光，影影绰绰的往来人群，生产秩序在井下是严格而枯燥的，电筒所及、目光所抵、心之所至，我必须遵循生产流程中的规矩和动作，严谨到“分秒”，不敢稍有差池。最愉快的就是到了休息时间，一头钻进井下休息硐室，卸下井下特有的“全副武装”，舒展筋骨，长吁一口气。

井下没有网络信号，别的同志眯起眼睛小憩，或者海阔天空聊天，我则从背包里取出书，正坐在柳木板凳上，翻开那一页，进入自在阅读状态。往往看书入了神，孟子和惠王睿智的对答，韩退之舒朗而空灵地朗读《龙说》，柳宗元徜徉于最美永州，跟着他捯西山宴游，听他《石涧记》里流淌出的汩汩闲愁和惬意，从马致远嬉笑怒骂的民间俚语中感受元大都市井的繁华和恩怨。井下看书的“一路”，就是游历、看戏、观景、听古人“骂架”，读到“於我心有戚戚焉”的关节点，不由得出声说“善”！那一刻，井下“仿佛若有光”，那光亮直抵心底。

12小时后，从井下回到地面，从封闭的地脉深处回归到姹紫嫣红的煌煌人间，我简直就像从象牙塔高门大户走出来一样，充盈、爆满、满足、惬意。仿佛从春秋战国的烽烟中出来，从诸子百家的唇枪舌战中逃出这就足够。我家长的最旺的一株草是我从金戈花鸟市场一位老奶奶那里10元钱买的。“英雄不问出处”，其他的蕙兰、墨兰、吊兰、君子兰和绿萝花都是“捡来的”，或者是单位同事遗弃的，当初的一个小苗苗在我精心看护下株株涨势喜人，各具情态。双休日一定会流出空闲打理这些草，看着瘦若荑的蕙兰，静如处子的君子兰，颇有“暗生两靥之愁”的墨兰，“烫发头”似的绿萝花，给它们翻土、浇水、剪枝，独坐阳台，观赏它们，悠然生出“独坐敬亭山”的情致和韵味来。

子曰“君子远庖厨也”，我觉得有点危襟正坐“假面孔”了。下厨是为了家人高兴，我喜欢逛菜市场，喜欢在青青翠翠的各类蔬菜摊和他们挑挑拣拣、讨价还价，一方面找心里想好的食材，一方面感受烟火人间的乐趣。但凡有暇，我进厨房，蒸煮炒炸，荤素搭配，几样小菜一上桌子，儿子翘指叫好，说出一连串漂亮话，句句都是现学现卖的妙词儿，心里早已有几分醉。欧阳修说“山水之乐得之心而寓之酒也”，我说“厨房之乐得之味而寓之情也”。

明清张岱，被后人称为绝代散文家，他傲骨铮铮，眼界高，一般人根本不入他法眼，然而，他又交友广泛，朋友三教九流，形形色色，很多都是底层人，与茶道专家、剑客僧人、优伶乐工打得火热。他自称平生所遇太多知己，并将知己一一分类，某人是诗学知己，某人是山水知己，某人是字画知己，某人是禅学知己，某人是艺术知己，等等。

他给现代人留下经典的话就是，“人无癖，不可交”，我对这一观点极为欣赏，我不仅仅有书法、种花、做饭的爱好，其他癖好颇多，但寡交，因为人点岁数，得过“减法”生活，图个轻松自在。