郑板桥深度解析（郑板桥为啥甘当）

中国书法一脉相承，然而仰视前贤者虽众，把自己姿态降得很低，甘当前人门下走狗的，并不多。

郑板桥算是一个，他甘当“青藤门下走狗”。

什么是走狗？就是听话，乖巧，主人睡觉时看门，主人散步时跟屁，挨打不躲，挨骂不跑。

郑板桥是个有个性的书画家，当官时为民请命，罢官后自力更生，一生耿介，三代贫困，是把硬骨头。

可这么一个人，为啥甘当徐渭门下走狗呢？

看完下面这些字，我好像忽然明白了。

这是一幅行书长卷，是徐渭在万历二十二年（1592）所书《煎茶七类》，此时他已经72岁，可谓人书俱老。

煎茶七类：

一、人品。

煎茶虽微清小雅，然要领其人与茶品相得，故其法每传于高流大隐、云霞泉石之辈、鱼虾麋鹿之俦。

二、品泉。

山水为上，江水次之、井水又次之。并贵汲多，又贵旋汲，汲多水活，味倍清新，汲久贮陈，味减鲜冽。

三、烹点。

烹用活火，候汤眼鳞鳞起，沫浡鼓泛，投茗器中，初入汤少许，候汤茗相浃却复满注。顷间，云脚渐开，浮花浮面，味奏全功矣。盖古茶用碾屑团饼，味则易出，今叶茶是尚，骤则味亏，过熟则味昏底滞。

四、尝茶。

先涤漱，既乃徐啜，甘津潮舌，孤清自萦，设杂以他果，香、味俱夺。

五、茶宜。

凉台静室，明窗曲几，僧寮、道院，松风竹月，晏坐行呤，清谭把卷。

六、茶侣。

翰卿墨客，缁流羽士，逸老散人或轩冕之徒，超然世味也。

七、茶勋。

除烦雪滞，涤醒破疾，谭渴书倦，此际策勋，不减凌烟。

是七类乃卢同作也，中伙甚疾，余忙书，稍改定之。时壬辰秋仲，青藤道士徐渭书于石帆山下朱氏三宜园。

书法上我们崇尚天才，比如像王羲之、苏东坡、赵孟頫，人家好像随手一写就能那么美，那么好。但是天才中也有一些另类，比如徐渭，似乎也没怎么练过，也没受过前人多大影响，但是一下笔，就横空出世，别开新境。

郑板桥自创“六分半书”，书法以“乱石铺街”为表象，个性鲜明。

可是看完郑板桥的经典书法，再回过头看徐渭的《煎茶七类》，才知道乱石铺街的真正出处在哪儿了。

更重要的是，郑板桥的书法虽具独创性，但很难摆脱刻意的痕迹，更有模式化倾向。所以他的乱石铺街，很大程度上是为乱而乱，因此书法格调远未达到一流。

反观徐渭书法，是真正的乱石铺街，信手拈来，毫不经意，而又极其和谐。这一点，郑板桥很清楚，也很清醒，所以“青藤门下走狗”既是他的自我解嘲，也是给前辈的无限敬意吧。