探讨媒体断章取义现象 瞭望评论杨恩章

编辑按：“净网”当从净心修德开始。网闹、网上经济诈骗和网络暴力，以及通过网络征文、比赛、编辑出书等活动伪装欺骗网友，割韭菜“消费”网友文友这类网骗的始作俑者，多为心中有气有私有鬼的人。加强人品网德修养，严明网法网纪，是净化网络生态的基础工程和核心工程。

网上玩人更丧德

——“净网”当从净心始

杨恩章

“健全网络综合治理体系，推动形成良好网络生态”，是党的二十大报告提出的社会主义文化建设的一个战略性任务。

党的十八来以来，随着国家《新时代公民道德建设实施纲要》、《中华人民共和国网络安全法》的实施，以及各地制定的《文明上网自律公约》的推行，网络生态持续向好，网络环境日渐净化。然而，不可否认，网上玩人、耍人、害人等不道德的乱象怪象还时有发生，引起了公众的忧虑和愤懑。这值得国人特别是十多亿网民的关注。

“玩人丧德”一词，最早见于春秋战国时代写的《尚书》。原句为“玩人丧德，玩物丧志”。《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编，可信度较高。由此可知，玩人者及伎俩古已有之，并历来是社会口诛笔伐的对象。

何谓玩人？古今汉语词典都未立此条目，也未有人下过确切的定义。大概意思是，待人处事不严肃，不文明，不道德。玩人的近义词，主要有戏弄、耍弄，捉弄，欺侮，算计，坑人、整人，害人等。所谓玩人丧德，则是指戏弄他人，会失去做人的道德。

古往今来，一些道德低下的人，以玩人为乐。他们仿照《黑厚学》的歪招，或假以《孙子兵法》三十六计中对付敌人的战法用来网上玩人。从古籍和现今的网文中可以看出，玩人者的惯用手法主要有：空穴来风，无中生有；合理想象，无端猜测；小题大做，肆意渲染；逻辑推理，上纲上线；随意嫁接，张冠李戴；以邻为壑，嫁祸于人；污蔑诬陷，落井下石等。这些玩人的伎俩，轻者为人性缺失，不厚道；重者则为人性泯灭，无人道。

热衷于搞网闹、网骗、网暴的玩人者，大致分为三种类型。

一是心中有戾气者，满腹牢骚，看啥也不顺眼，借网撒怨泄愤。

二是心中有私者，或重度嫉妒，总想整一整比自己富者强者；或携嫌报复，恶意害人：或捞名赚誉，骗钱骗色。

三是心中有鬼者，唯恐天下不乱，恶施网暴，火上泼油，乱中取利。

其中，有人类似于鲁迅先生所指的“帮闲”，在忙时是帮忙，如惹依倚的恶人作恶就会成为帮凶。另有一种，也像是鲁迅先生所指的麻木无聊的“围观者”和“看客”，这种人喜看鸡斗狗咬，更乐见人斗人。围观时不明事理，不分善恶，谁闹腾的欢就为谁呐喊助阵，自感乐哉乐哉，实际上无意中增添了他人的苦痛。

网上玩人与网下玩人相比，网上玩人更具有隐秘性、任意性和危害性。对攻击对象伤害更深，对社会的危害性更大。

由于网络的虚拟性强，玩人者更容易冲破底线

网下的玩人，无论是面对面，还是背靠背，往往有人证可查，有端倪可寻。而借虚拟的网络玩人者，躲避现实社会承担的责任，躲避社会公众舆论，躲避道德评判和社会规矩约束。常常是来无影去无踪，神不知鬼不觉，即使是来歪的邪的阴的毒的，都不易暴露和查处，不易出现“现世报”。这使得被玩弄或被攻击的对象如芒负背，如刺梗喉。网上玩人者，把网络的虚拟，视为道德法纪的虚无，往往会突破道德的底线和法纪的红线，自取其辱，自吞苦果。

由于网络的自由性强，玩人者更容易肆意妄为

网络本来就是个相对自由的空间，再加上网法网规正处于逐步建立和完善阶段，所以人们入网出网来去自由，而且各种具体束缚较少且较弱。但是，网络自由是相对的，并非不受限制，不受管束。而网上玩人者，将网络视为法外之地，视为信马由缰之地，只要享受个人自由，不去履行责任和义务，罔顾法律道德的约束，干涉破坏他人的自由，侵害他人名誉、隐私和其他合法权益，为法律所不容。

由于网络的广袤性强，玩人会造成倍加的恶果

与传统的媒介相比，网络的覆盖范围要广阔得多，可以说是无边界，难限制，难遮挡，传播的速度也快捷得多。古今都有“舌下有龙泉（剑）”之说，实际上它与电脑键盘杀伤力的烈度和广度无法比拟。众口铄金，积毁销骨。网上玩人，对被玩弄或被攻击的对象伤害更重，对社会的危害更大。

网上载过这样几起案例，因承受不了无端遭受网暴强大而广泛的压力，有人急火攻心导致精神错乱，个别人甚至含冤含恨自尽。这固然与其思想脆弱有关，但那些网上玩人者及推波助澜者，负有不可推卸的主要责任。

俗语说得好：好耍不过人耍人、耍来耍去耍个人。将《三遂平妖传》中的几句妙语，用在网上玩人者身上，可谓恰如其分：“毁人还自毁，咒人还自咒，譬如逆风火，放着我先受。”

在这方面最典型的反面教员当属周幽王。他为了博得爱妃褒姒一笑，竟点起烽火假报外敌入侵的信息，众诸侯领兵赶来救援，当得知被戏弄的真情后，愤然收兵回营。褒姒见状，果然淡然一笑。但事隔不久，外敌果真来犯，虽然多处点起烽火求援，各路诸侯以为周幽王戏弄众人的故技重演。无一人出兵相救。结果，都城很快被攻陷，周幽王被杀，西周随之灭亡。历代玩人者都把个人的痛快建立在制造他人的痛苦之上，必然招致千夫指的众怒，受到应有的惩罚。

另外，一些不明事情的来龙去脉和真相，偏爱盲目追风助阵的网迷，难免好心办坏事。这些人本无恶意或心怀好意，由于不明事情的底里，轻易表态支持一方，批判另一方，结果往往落入事与愿违的窘境。自以为发的帖子是主持公道、伸张正义的发声，有时反而会产生助纣为虐的反向助推力。那些出自善意火药味很浓的几句言词，可能会成为“压死骆驼的最后一根稻草”。须牢记，没有调查就没有发言权，不明事情底里更没有评判权。

毫无疑义，加强全员包含网德在内的人品道德修养，严格网法网纪的实施，是净化且优化网络生态环境的基础工程和核心工程，是防止和减少网闹、网骗和网暴怪象的治本之策。

愿广大网民人人争做社会主义网德网法的践行者、传播者和守护者，共处文明清朗的网络空间，共享健康丰硕的网络成果！

大帅点评：编辑完瞭望中国新媒体顾问、军队新闻工作前辈，后转业到中央金融机构担任领导的齐志峰战友转来的，对为人、为官及品德专有研究的原“红一师”政委杨恩章的《网上玩人更丧德》，不禁一声短叹：网络欺骗更具隐蔽性、花样杂和距离感，更容易麻痹被欺骗者，始作俑者更易逃避躲责。有的时候初衷很好，过程很美，但是结果很失望，很痛苦，很无奈，被熟悉的人、熟悉的网络“消费”一把，痛并快乐着——因为，“看明白”比什么都强，你若安好便是晴天！

杨恩章

【作者简介】杨恩章，山西省河津市人，1945年生，1965年2月入伍，当年9月入党。曾任军师团三级新闻干事，原65集团军宣传处处长，193师（前身为红一师）政治部主任、政委等职。现为山西省军休所退休干部，先后被评为“文明休干”和“优秀共产党员”。写过《官德与官戒》等3本书，其中两本获奖。近3年多来，爱好涂鸦的旧瘾复发，为几家网刊写过70余篇稿件，有21篇被评为“精选”。

本文特邀编审：丰融春秋主编齐志峰

瞭望中国新媒体刊头题字 马誉炜将军