山海经中那些怪物的由来（山海经不死国的秘密）

长生不老自古以来就是人类的奢望，在小说《西游记》里，神仙分为天仙和地仙，没有在天庭注册的还会被称为“妖仙”。孙悟空学成之后，未接受天庭的招安之前，严格意义上来讲就属于妖仙。

常驻人间的就叫地仙。比如四海龙王，海外三仙，还有镇元大仙、菩提祖师等都属于这个群体。凡是正式享受天庭公职待遇的，每年有奖金福利，还又资格参加王母的蟠桃盛宴，这些神仙都属于天仙。

而这套系统，无意中被一本古书泄露了天机，它就是《山海经》。

文/希夷

符号帝国独家原创

《山海经》中不只有奇禽怪兽，还有很多人间仙国，比如传说中的轩辕国，所有人都是人面蛇身，可以活到八万岁，虽然不是永生不死，但称他们长生不老是绝不为过的。

还有位于贯胸国西边的国，这里的人不用种庄稼就能有无数的美食，不用织布就有穿不完的漂亮衣服，简直就像是佛经中描写的西方净土，基督徒心目中的极乐世界。

交胫国往东还有一个人间天国，它就是不死国。不死国的人民叫做不死民，全身都是黝黑一片，别看肤色不怎么样，但是他们都很长寿，永生不死。也有人说它在交胫国的西边。

《山海经》里还有羽民国，据说也是半仙的一种，修炼神仙仙术到了一定阶段，人身上就会长出翅膀，就像雷震子一样，可以在空中自由翱翔。

传说中的海外三十六国中，有一个不死民部落，这里的人不吃不喝，只要能呼吸到空气就能活着，他们生活的地方叫做不死之野，或者叫不死之国。战国时期楚国著名诗人屈原在自己的作品中就曾说：“仍羽人于丹丘兮，留不死之乡。”

意思是说，自己神游太虚，从丹丘出发离开了羽民国，紧接着就来到了不死民生活的不死之乡。

屈原在《远游》中说，所谓的羽人和不死民，都是人们学道登仙的两个阶段。第一步就是长生不死成为地仙，然后身体就会长出羽毛和翅膀，标志着已经成为天仙了。

晋代的葛洪在《抱朴子》中记述，这些长生不老的说法，长生自然不是啥大事儿。如果修仙到一半去世了，还可以做一个人间的地仙。《神仙传》中记载，有一个叫做马鸣生的人，得到了三卷天书，进山吃了仙药，但是他暂时还不想成仙，就只吃了一半的药量，所以只是成为了地仙。

从屈原的《楚辞》和《远游》中的描述来看，洪兴祖在注释中说，羽人是飞仙，就像汉代王充在《论衡》中所说，要想成就仙人的形体，有一个毕竟的阶段，身体会生出羽毛，手臂会变成羽翼，能够行云飞空。汉代很多的笔画和石刻中女娲伏羲像背后的小仙子都是这样的形象。

很意外的是，大文学家鲁迅对此也发表过自己的见解，他在《古小说钩沈》中证实，早在六朝的时候，人们已经形成了一个观念，不死民和羽民是地仙和天仙的区别，所以所谓的羽民国、不死民，其实是修炼的不同阶段。

还有一种说法，不死民长生不死的秘诀就是“不食”，也就是道家常说的辟谷，不进食物，经历一段时间之后，人体就会进入一种化境，开始吸收天地之精华，这是成仙了道的开始。所以，不吃东西本身就是一种成仙之道。

上面这个方法虽然有了，但是我们大家都知道，不要说是让你几个月几年不吃东西，就算是一顿不吃，很多人马上就像是变了一个人，脾气一场暴躁，搞不好就会杀人。

还有一种比较简单的方法，那就是借助外力，吃不死药或者喝不死泉中的水。《博物志》中记载，员邱山上有不死树，吃了它的果实就可以长生不死。还有一口神泉，名叫赤泉，喝了泉中的水就可以长生。

按照《大荒东经》中的说法，不死民并没有断绝饮食，或者说他们中的一部人是通过吃一种不死药而成仙的。《山海经·大荒东经》：“有不死之国，阿姓，甘木是食。”