道德经简易注释：道德经注释八

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道德经简易注释：道德经注释八

【原文】

上善若水①。水善利万物而不争，处众之所恶②，故几于道③

【注释】

①上善：指上善之人，道德高尚的人。

②所恶（ wu )：所讨厌的地方。指低洼之地。

③几于道：差不多符合道的原则。几，接近。

【译文】

道德高尚的人像水一样。水善于施利于万物而不与万物相争，安居于众人所讨厌的低洼之地，所以说它的行为差不多符合道的原则。

【原文】

居善地①，心善渊②，与善仁③，言善信④，正善治⑤，事善能，动善时⑥夫唯不争，故无尤⑦。

【注释】

①居善地：居住时善于选择地方。这个地方指卑下之地。本段中的“善”都是“善于”的意思。译文为了避免重复生硬，一律免去。

②渊：深邃难识。

③与善仁：与别人交往要仁爱。与，交往。

④信：诚实。

⑤正善治：为政要清净安定。正，同“政”，执政。治，清静安定。

⑥时：选择时机。

⑦尤：过失，罪过。这里引申为灾难。【译文】（上善之人像水那样）：安居卑下之位，思想深邃难识，交往仁慈友爱，言语真实无欺，为政清静安定，做事无所不能，行为择时而动。正因为他与人无争，所以没有灾难。

【赏析】

最上等的德行莫过于水的德行。

老子在本章不仅提出了水的性格、品德和行为，指出水具有滋润万物，又不与任何事物相争，自然下流处人之所恶，却又清净透彻、涤洗万物，春散冬凝、应时而动、不失天时的品质，而且从更深的层次上体察到水的这些品质与人生大道之间的关系。“大道无形”，大道柔软，不与宇宙万物相违逆；大道生养万物，不与万物争高下，不求万物报答；大道谦逊，不居功自傲。这些正是水和大道的共同之处。大道具有很大的威力，它会令那些理解它的人内心平静如水，摒弃了杂乱与烦躁，生活充实，没有烦恼与忧愁。因此，我们人类也要效法水的品德，做到如水般的胸怀，宽广无边，清湛悠然；学习流水的心态，谦虚卑下、不与人争、择地而居；为人重信诺，如潮汐一般，起落守时。做到了“居善地”、“心善渊”、“与善仁”、“言善信”、“正善治”、“事善能”、“动善时”,便能与大道同行，物我两忘，自然会过得逍遥自在，赛似天神。