无规矩不成方圆墨守成规（信马由缰大道至简）

——关于完善张立中教授《百字诗》之我见

（一）

2022年2月9日，张立中教授在今日头条率先提出“百字诗”的概念，随后在澳大利亚领衔出版了第一集《百人百字诗》，并首度垂范，写了两首自己的“百字诗”。

第一首，《邀写百字诗》：

百字诗好写好读更好记，

十字成一行十行成一诗。

押韵不押韵自由自在定，

抑扬又顿挫自然自顺气。

百字能写出天下之百态，

百字可唱和人间之百戏。

百字诗情连中华百家姓，

百字画意展人生百样衣。

诗歌百花园新添百字诗，

真诚邀大家来写百字诗。

如果说第一首诗带有号召大家写作的“邀请函”性质，还没有形成自己独立特点以外，接下来他写的诗又明确了一步。

第二首，《张立中自画像》：

根植吴头楚尾鱼米之乡，

云游天南海北四面八方。

问苏轼怎识庐山真面目，

循诗仙何时驾舟戏江浪？

学莎翁十四行诗吟妙句，

赏叶芝当你老了唱沧桑。

烹美食家人同聚添趣乐，

入微群笔友共书颂炎黄。

欢闻小小寰球和平之曲，

乐观茫茫世界大同之光。

在这首诗里，一、二、四、六、八、十句均押韵，且每两句（一联）做到了意群相对，达到了某种程度的对偶。如，“根植”对“云游”，“吴头楚尾”对“天南海北”，“鱼米之乡”对“四面八方”。

不知作者有否意识到这一点，除了每两句相对意群以外，也出现了不一致的地方。如，“庐山”与“驾舟”不对偶，“和平之曲”与“大同之光”出现了两个相同的“之”字。

然无论怎样挑剔，出现在作者诗歌中的对偶观是根深蒂固的，这一点不容置疑。

（二）

“百字诗”从其表现形式上看，当属格律诗的一种，不过它是一种表现形式较为宽松的格律诗。

在我国历史上，旧体格律诗表现形式极为严谨，字数、押韵、平仄、对偶及其他元素比比皆是。

诗者，艺术中的皇冠。旧体格律，恰如皇冠上的明珠。所以，艺术上的至高境界，技巧上的至硬工夫，是诗词创作的圭臬。

笔者不才，对于旧体诗，相对于我的英语和文言、多有热情而无多建树。学经典作品，最爱的是唐宋名家，背名篇名作，读诗评诗话。

喜爱之余，毛泽东主席的话让人信服，旧体诗束缚人，青年不易学。格律不是容易的事，其条条框框有很大的局限性，形成特有的文字枷锁，戴着镣铐舞蹈，多少束缚灵性，限制情感（大意）。

所以，我对于今人刻意削足适履，去迎奉那些旧体格律的作法，多敬而远之。其实，你熟读和热爱的众多唐诗宋词，根本不是因为有什么样的格律、有什么样的词牌、有什么样的句式，你才喜爱，而是它的意象意境，它语言的优美、精致、凝练、隽永，作品氤氲气韵，作家的情怀吸引你、捕获你，丰富你的情感，触发你的情怀。

仅就唐诗来说，那些流传的经典多不是那些格律词牌所能概括得了的。比如，唐诗中“孤绝全唐”的《春江花月夜》，我们从诗的意境、哲理、句式，就领略了它为何是诗中翘楚，如闻一多评价的“诗中的诗，顶峰上顶峰”。即使，被认为唐诗中写月最有代表性的三首，早年乡愁情感的《静夜思》，中年情怀的《望月怀远》，再就是那首千古绝唱的《春江花月夜》，无一不是其语言和意境的魅力，无一不是人生的感悟，世事的咏怀，才引发了千古诵读。所以，旧体格律也只是外在的形式，而诗的内涵与情怀，才是生命力。

回说“百字诗”，张立中教授的初衷是：“大家都会赞成，诗歌在内容和形式上都要创新。百字诗是我对诗歌创新的尝试，按照十字一行、十行一诗的形式，齐整美观，以此形式创作不限韵律、自由发挥的内容，丰富多彩”。

然而，“自由发挥”的宽限度应该达到怎样的“度”，应该是作者和其他一切关心“百字诗”成长的读者所关心的。

（三）

4月13日，张立中教授写了《藏头百字诗，情深韵意妙》一文，其中表扬的一首《藏头百字诗》，既不押韵（ing和en分属异韵），又不合“群”（意群），关键是“人”重复了两次、“澳华”重复了四次、“文”重复了五次，实在不应该荐为示范。这首诗的原文罗列于下：

青山绿水屹立澳华之巅，

竹林幽绿春拂澳华风情。

义不容辞担负文化传承，

博大精深探讨中华诗文。

云开日出初见光明前景，

天高地远凝聚华澳文人。

敬重历史赞扬人文精神，

张扬书写澳华风土人情。

立志研发百字詩体精髓，

中华澳洲创新文化理念。

“百字诗”作为一件新生事物，正在酿议中。信马由缰大道至简，没有规矩不成方圆。这是一个命题的两个方面，前者说的是表达思想的随意性，后者指的是“百字诗”仍然被界定为“格律诗”的某种必要的规范。

在此，我提出“关于完善张立中教授《百字诗》之我见”：

1、大致的押韵。（一）、二、四、六、八、十句应该押韵；如果句句押韵，当然更好。没有押韵，便没有诗的感觉，除非是长短句，利用读音的收放自如、抑扬顿挫，感觉还好。

2、意群的匹配。意群是指句子中按意思和结构划分出的各个成分，每一个成分即称为一个意群。同一意群中的词与词关系紧密，不能随意拆分，否则就会引起误解。这里，我们强调意群的匹配，而不要求“对偶”。“对偶”是一种修辞方法，用字数相等、结构相同、平仄相对的一对语句表达相反或相关的意思。

3、字词不重复。这条要求不证自明，不赘述。

3月17日，应张立中教授之约，我写的百字诗《自画像·人生履历》就是循着这一思路写成的：

洒一汪浦江水沐浴童年，

踩十里洋场路洞悉周边。

身是儿时不屈抗争的种，

志乃中学穷极世界之眼。

虽克尽艰难匍匐农耕地，

又几经蹉跎折翅纺纱间。

奋起了大学育人说豪迈，

垦植起澳洲媒体谱诗篇。

海归领先赋展才新宏图，

上墅助力迎教改霞满天。

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