日本战国人物64铃木重秀（日本战国人物64铃木重秀）

上一篇为大家介绍了带领净土真宗信众联合各大名同织田信长抗争十余年的法主本愿寺显如，接下来咱们来聊聊和本愿寺关系密切被称做“石山左右二将”之一的铃木重秀。

铃木重秀原名铃木孙氏重秀，又称孙氏，杂贺孙一，天文三年（1534）生于纪伊国杂贺庄。父亲是纪伊豪族杂贺众的首领铃木左大夫重意。

纪州杂贺地处大和、伊势与四国的阿波国的交通要道。应仁之乱爆发后,由于杂贺离京都很近,饱受战乱影响，纪州守护畠山家内部争斗了半个世纪。当地的民众、土豪便自发组成了团体。而杂贺众就是由十ヶ庄、杂贺、中乡、社家乡、南乡五处的民众组成，又称“杂贺一揆”。

纪州杂贺众，根来众，都属于国人自治的惣村集团。在宗教问题上，由于纪伊的民众大都信奉净土真宗，因此杂贺一揆与石山本愿寺关系紧密，属于攻守同盟。杂贺众以雇佣武装兵团的身份，作为客军协助本愿寺。由于纪伊临海有良港，且本身又靠近堺，因此有大量的铁炮进口。后来杂贺众将铁炮、火铳等进行改良开发了自己的制作工艺，和近江国友众并称为近畿两大铁炮制造中心。因此杂贺一揆的武装也以精湛的铁炮技术名闻日本。

关于杂贺党首领铃木氏的出身，从铃木重意的家谱上看，其属于穂積姓藤白铃木氏的支流。藤白铃木氏是藤白神社的神主，自平安时代，从穂積国兴的儿子穂積基行这一代起改姓铃木。此后藤白铃木氏成为纪伊“熊野三庄司”之一，铃木家的当主也被称为“铃木庄司”，自那时起铃木氏就一直是纪伊的豪族。而铃木基行的儿子铃木良氏后任官检非违使，因此“铃木判官”的名乘便成为了铃木氏当主的通称。

铃木氏虽然远祖是寺社出身，但几百年中一直以武士身份效力于各大阵营。因此早在平安时代末便被视为武门。而藤白铃木氏的种别，一般是社家 武家的说法。传到铃木重家这代，因从源义经参战坛之浦海战，成为了源赖朝的家臣，被赐予武藏和甲斐的一些领地，并成为熊野水军将领。而杂贺铃木氏，作为藤白铃木氏支流，自然也是武士身份了。

而从实力上来看，杂贺铃木氏已经达到大名的水准。根据江户时期的记录，铃木重意是纪伊海部郡杂贺城主，拥有数万石的领地，旗下有铁炮六百余挺。这个水平在小豪族林立的近畿已经足以与一众大名们一较雄长了。

铃木重意长子铃木重兼（居住在平井乡，故也称平井孙一），协助父亲处理集团内政方面事务，受到众人信服向心力颇强。但体弱多病，父亲便培养弟弟重秀成为杂贺众继承人。

父亲聘请将种子岛火枪传入纪伊的根来寺津田监物算长，来教导重秀火枪和铁炮的技艺，重秀对铁炮产生了浓重的兴趣，同时也展现出其优秀的天赋，二十岁前就成为了“铁炮达人”。一同学艺的学徒中就有后来击破织田军的“小云雀”的场昌长。

永禄十一年，织田信长拥足利义昭上洛，强逼畿内的寺院神社捐献军费，并提出本愿寺势力撤出石山的要求，本愿寺显如一边将天目茶碗进贡给信长以拖延寺地迁移，一边致信武田信玄、朝仓义景等盟友大名准备共同攻打信长。织田家还在和泉的堺、大和的奈良等重要商镇设立代官推行乐市乐座，此举影响了本愿寺、纪伊豪族的经济收入，引起了杂贺众、根来众等集团的强烈不满。

此时被信长架空的义昭为了收回将军的权力，暗中联络各方势力。朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元、三好三人众等大名共同组成了“信长包围圈”。本愿寺显如借此良机煽动一向一揆，比睿山延历寺、石山本愿寺、杂贺众、根来众等势力也一起攻打织田。

武田信玄上洛，在三方原大败织德联军，信长四面受敌奏请天皇请求赦令。不久武田信玄病逝（有说法被暗杀伤重而亡），包围网最重要的一环崩溃，信长大喜之下流放了将军足利义昭。无视数月前停战和睦的承诺，发兵将延历寺烧毁，两万男女老幼惨遭屠戮。因此暴行织田信长得到了第六天魔王的称号，成为佛敌。

织田军开始攻打本愿寺，本愿寺中有各地“勤王”护法而来的一向一揆众。而因为盟友关系，铃木重意派次子重秀率杂贺众、根来众佣兵武装也前来援助本愿寺。据说当时堺市商人町人的自治体也因信长的乐座乐市深受损失而自发加入。此时重秀同比自己小三岁的下间赖廉成为了好朋友，重秀还送给了同样擅使火铳的赖廉铃木家改进的杂贺步。

重秀建议将织田军引入天王寺附近，利用地形优势击退敌军，显如派下间赖廉统四千僧众同杂贺众一同作战，重秀命手下冈吉正带领七十余火铳队于天王寺西面密林中设伏。织田军先军攻打天王寺时，下间赖廉亲率僧众杀出，两军陷入激战，铃木重秀率杂贺众铁炮队从寺中俯击织田军，就在此时西面的林中密集的弹丸从中射出，织田军混乱开始撤退。信长收到前军失利的消息，指挥火铳队与密林中的冈吉正队对射，因兵力悬殊吉正大腿部受重伤撤离了战场。因织田军源源不断的加入下间赖廉下令撤军，重秀派大将的场昌长殿军，昌长一边徐徐退后一边安排人陆续伏于道路两旁的石岩下，等织田追军就要追到眼前时，两旁一起射击，的场昌长重新杀回使织田家三面受敌使，追军大乱败退，此战的场昌长被称为“小云雀”形容其领兵机智，像云雀一样飞行中可以顺势折返。

天王寺虽失守，但也使信长见识到了本愿寺的力量。石山包围战中，赖廉代替显如指挥全军守城。当时显如通过正亲町天皇调停与信长关系时所立的退出石山城一条协议也要署上赖廉的印记，可见在其本愿寺家中的威望。重秀之父居金刚峰寺，同纪川北岸十ヶ庄的平井为据点的重秀遥相呼应。其势力所及达七万石，本愿寺家借助铃木父子与信长纠缠了十多年。

天正十年六月二日，明智光秀在本能寺发动兵变，织田信长退入天守阁自焚而死。重秀父子投靠了家康，与秀吉继续作战。但后来家康同秀吉和议。失去了靠山的杂贺众只好臣服秀吉，而秀吉因对杂贺众铁炮队的强韧深感不安，命在贱岳合战中立下大功，刚刚升为大名的藤堂高虎率军前往纪伊，传秀吉之令迫使铃木重意自尽。铃木重秀发兵攻打高虎，因寡不敌众兵败后，在粉河投河自尽。

使信长头疼了十余年的猛将，最终也没能挡住历史前进的车轮，不久后继承信长家业的秀吉成为了天下人，统一了全日本。