描写褒姒的句子 待我拱手河山讨你欢

烽火戏诸侯

姓名：褒姒

生卒年：不详

籍贯：不详

婚配：周幽王

褒姒，周幽王的宠妃，褒人所献，姓姒，故称为褒姒。传说，她是龙沫流于王庭而变玄鼋，使女童怀孕所生的女子，被遗弃在路边，后来被一对夫妇收养长大。褒姒甚得周幽王宠爱，生下儿子伯服。

影视剧照

祸国妖姬，天命所定

秦之前，但凡出名的人物，大都有个传奇的出生，褒姒也不例外。

传说，夏朝末年，有二条神龙停在夏帝的院子里，说道：“我们是褒国的两个先王。”夏帝占卜，或杀掉龙，或赶走龙，或留下龙，都不吉利。只有能得到龙的唾沫储藏起来，才吉利。

这个操作，我们也不是不懂，反正后来龙留下唾沫后离开，夏帝用匣子把唾沫装起来。

夏朝灭亡，这匣子传到商朝。商朝灭亡，这匣子又传到周朝。经过三个朝代，周厉王忍不住好奇地打开观看。

龙的唾沫流到宫中，无法除去。周厉王就开始了更神奇的操作，他让妇女赤着身子对它大声呼喊，唾沫便变成一只黑蜥蜴，窜到周厉王的后宫。

后宫有个七八岁的小宫女，碰到了这种黑蜥蜴，当时没有异常。后来，周宣王继位，宫女成年，便如同圣母玛利亚一样处子怀孕，她很害怕，就将生下的女婴用草席裹着扔入河中。

这时，市井之上有小朋友唱歌谣：“檿弧箕服，实亡周国。”

这首童谣被周宣王听到，为拯救他的国家，周宣王决定杀了所有卖桑木作的弓箭之人。

褒国的一对夫妇，以卖桑弓箕箭袋为生，听闻消息但决定逃回褒国，在逃跑的路上，他们遇到了被丢弃的女婴，觉得可怜，便将她收养，带回褒国。

后来，褒国的君主珦向宣王的儿子幽王进言，惹周幽王大怒，褒国的太子洪德为救父亲，便向幽王进献美女。

此女便是褒姒，因是从褒国而来，故称褒姒。

影视剧照

烽火戏诸侯，单向奔赴的爱情

遇到褒姒之前，周幽王有妻有子，然而见到褒姒后，他却像个情窦初开的少年，爱得如痴如醉。为她空置六宫，甚至废了原配王后申后及太子宜臼，立褒姒为后，立褒姒的儿子伯服为太子。

美人与昏君的生活原本十分美满，但周幽王却不很满意，因为褒姒从来不对他笑。

按说不笑，也不是什么了不得的缺点，但是周幽王却执着于这一点，于是发出榜文，奖千金求让褒姒笑的办法。

虢石父献计：点烽火，戏诸侯。

办法是好办法，周幽王信了，还照着做了。

果然他点燃了烽火，各路诸侯率兵赶来，然而却没发现敌人的足迹，一个个跟呆头鹅一般怔在原地，褒姒觉得有趣，便笑了起来。

周幽王见此非常高兴，不知道他是真昏庸，还是没听过放羊小孩的故事，总之这样的事情又发生了几回。

后来被废的太子宜臼联合自己的祖父申侯、缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，这一次诸侯却以为仍是游戏而没有前来援救。

犬戎最终杀死周幽王，俘虏褒姒 ，西周灭亡。

影视剧照

爱情，是戒不掉的不良嗜好

说起祸国妖妃，夏朝的妺喜、商朝的妲己以及本文的褒姒，百分百榜上有名。可是与喜欢听裂帛之声的妺喜和喜欢剖腹取胎玩猜猜看的妲己相比，褒姒得罪烽火戏诸侯。

但严格来说点烽火、戏诸侯的人是周幽王，她只是不笑。

不笑算什么罪？一个离了父母家乡的少女，被作为礼物赠送于人。命运无从选择，哭笑的自由还是有的吧，所以褒姒遵从了自己的内心。

是周幽王不甘心，大约爱得真挚而绝望，所以不能忍受她在自己身边却不快乐，给她王后的尊荣，立他们的儿子为太子，他所能想到的一切都给了她，可她仍然不笑。

原谅我以小言作者的思维去揣测周幽王，但我还是认为，他只是没有办法。

像是沉溺于“狼来了”游戏的孩子，像是沙漠中饮鸩止渴的旅人，明明清楚地知道死亡的结局，却贪图那一点点甘甜。

烽火戏诸侯，他怎会不知结局？可是没有办法，只是想看那个女人的微笑，如此而已。

爱情，是戒不掉的不良嗜好。

后记

执政的是男人，写史书的也是男人，到最后亡国的罪却由女人来背。

好在，也有这样透彻的人，他们会感慨“谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。”，也会反问：“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”