古代的儋州现在什么地方(儋州前世儋耳郡)


核心提示:儋州前世儋耳郡的履历,史志记载起源于西汉武帝摩下一位名叫路博德的伏波将军。而终结珠儋两郡者也是一位伏波将军,那便是著名成语“马革裹尸”名叫马援的东汉人。二千多年前的那段历史太长了,也太丰富了,但要读懂一座城市,必须要去解读它的前世,方能知晓它的今生!本期核心导读,开儋耳郡者真的是路博德伏波将军吗?还是另有其人?

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文|图:刚峰

每一座历史古城,都有其起源的老城。

虽然,许多老城随着朝代的变更、历史的进程塌毁的无影无踪,但汉朝在海南岛设置的儋耳古郡,却一直以断壁残垣的城郭与丰富多姿的人文轶事,让我们记住它不散孤韵和不屈的灵魂。

儋耳古郡城遗址在哪里?

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《儋县志》有记:“儋耳旧城在儋州高麻都湳滩浦,汉楼船将军杨仆所筑。城濒海,每多水患”。

史书上记载的这座古城的位置“高麻都湳滩浦”,就在现在儋州市三都镇旧州村委会文明新村东边的旧州坡边。至今,在一片树林间,还残留着二千多年前一些玄武岩石刻与石柱础、石狗及已毁的石屋等遗迹。古邑周边的积勇村、马栏村等村名,似乎还能让我们想象此地,当年屯兵与放马的刀光剑影。

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史志中古儋耳郡的遗址,就是现今儋州城的前世,是海南最古老的首府之一,也是海南城市发展的源地。公元前111年,汉武帝并岭南,同时在海南岛设置了两郡。位于琼北的珠崖郡城,遗址到底是哪里?至今还在争论不休的考证中,而唯儋耳古郡的“旧州城”遗址成为公认,并成为历代文人墨客怀古追思、吟诗赋词、抒情写意的岛西中心城市儋州古八景之一。

景点的名称就叫“旧州西照”!

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“旧州西照”有点美。在儋州北岸海边这一派冲击盆地广袤的乡村田野上,夕阳西下时,看残阳如血的余辉凃抹在故城遗址上,再回首往昔物是人非的轶事趣闻,似乎,有种恍如隔世的沧桑感,让人有份无限的感叹油然而生。于是,儋州的旧城,便自然留下了文人骚客凭悼历史佳篇诗句。

解读一座城,其实,最便捷的方法就是去读古人留下这座城的“八景”诗句。因为,八景诗,不只是文人墨客的一种才情喧嚣,更是一座城市的人文祥瑞之地,是城市的人文核心。无论哪座城市的“八景”,背后折射出来的往昔,都是这座城息息相关且鲜活生动的历史人文!

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那么,“旧州西照”又是谁命名的?

题“旧州西照”并咏叹儋州“八景诗”且入史志的这个人,就是清康熙四十三年的儋州知州韩祜。这位直隶顺天府大兴县(今北京大兴县)人,在儋州当了七年最高行政领,清史对他评价其甚高。说他,“裁革谷仓积弊,并衙用夫役,裁条鞭,收户房书管,收革除编审朱墨银。离任后,儋州百姓咸思之,祀州名宦。”。

韩知州的政绩,我以为更多是表现在文教上。他不仅修补了《儋州志》,在东坡书院旧址上建立了苏公祠;而且,他咏怀儋州的“八景诗”,为后代留下了儋州的历史人文的精髓。

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来看看他当年吟唱儋耳古郡《旧州西照》诗:

竹围乔木古儋城,处僻人稀道路平。

蛙鼓弹琴常迭奏,鼠牙雀角久无争。

远离墅井多幽趣,近似林泉少俗情。

坐待夕阳移步缓,凝霞布锦照归程。

这首诗,吟咏的是旧城的景,排在八景诗中第七位。诗中虽表达了诗人留恋旧城光景的悠悠之情,诗句也写的虽美,但意却不深。不如当年辅佐他的儋州学正广东举人文冠斗的诗写的“伤心黍离”:

旧州风景复如何,暗促流光去似梭。

任尔策穷夸父杖,凭谁返却鲁阳戈?

芃苗寓目阴膏少,离黍伤心旱魅多。

欲托好音娱日暮,西归聊唱美人歌。

儋耳城郭的旧景,其实,早已在韶光易逝中无影了,历代诗人叹诗唉词也只是留下了文人骚客的才情。城虽在,人远逝;景虽美,色却让人扼腕叹息。

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儋州的旧城,筑建者是何许人也?

史志不仅记载了旧城的位置,而且,还指出筑建人是“汉楼船将军杨仆所筑”。杨仆是谁?让我们从故城遗留下的一口古井,去捉住了历史的踪迹并寻觅筑城人远逝的背景。这口古井的名叫:“德义井”。为何称“德义井”?

先来看民国《儋县志》收录清朝海南最后进士王云清的《儋耳赋》部分诗文:“其井泉则那细德义、杨士梅家;石泉水井,白马金沙;洞坡乳相,透岭罗怀;南丰南翠,荔枝松台”。王进士编撰的诗文中,概括了古儋州历史上的“三泉十二井”。其中,德义岭下三都南滩坡的“德义井”也叫“儋耳井”或称“旧州井”,就是开儋耳郡时遗留下一口古井,因其历史有二千多年,尤为闻名,可谓儋州第一井。

筑土为城,掘井取水。有井就有来历,就会有人文风水传奇。

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《儋州志》有记:儋耳郡“有一大井、味甘泉足,可供千数百姓汲饮之需”。挖此井者,传说为西汉杨仆,当时的职务是“楼船将军”

对于西汉的这位楼船将军杨仆,世人知道的太少。因为正史中记载且代表汉武帝讨伐岭南、平定南越国,设置九郡者为路博德伏波将军。其实,这位西汉时代一直追随汉武帝,抗匈奴、平岭南、战西域,征朝鲜,其功劳不在卫青、霍去病之下,可谓战功显赫的“楼船将军”(中国最早的海军司令)的杨仆,因史称他“生性暴恶”,被列为汉朝“十大酷吏”,故,青史鲜有对他的好评。

但儋耳人不在乎青史,杨仆开郡立城所留下的故事,却在岛西一带的乡民中传诵至今。

比如,儋耳古郡边上的德义岭及岭下的这口古井,其名称就折射着他的身影。

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二千多年前,传说中的这位海军司令,率战船从北部湾的广西登陆上了海南岛西部这片海域,为稳定军心,自绝退路,他把载兵甲的木舰在山岭焚毁,这个岭便得名“焚舰岭”。后来,乡民们为了纪念楼船将军在此岭下开郡立城的德义之举,再加上岭中早有本地黎母仙姑、侯王为庇护一方百姓的“德义”之举传奇,故,后人便将此岭又称为“德义岭”并一直沿用至今。

杨仆开“儋耳井”的传说更有点神奇。

当船舰在德义岭刚被烧完时,海边,突然有股黑云降临。黑云化着一条黑龙奔舞,顷刻下起了倾盆大雨。杨仆闻知当地人称云水为“龙娶水”“海肚水”有吉祥之意,便认为此地必是吉地。于是,在此地,开井立郡,筑土为城。

这就是当年,儋耳郡立在“德义岭”下的坊间传闻。

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传闻当然可信也不可全信,毕竟韶华已逝二千多载,难以考证。且因杨仆史载有“恶品”之嫌,正史上,均将西汉平定岭南开郡立城功绩,都归属于伏波将军路博德所为。

路博德又是谁?

他与楼船将军杨仆,其实,都是汉武帝摩下两员大将,是开珠崖与儋耳两郡的功臣。

路博德这个人的生卒年不详,史书只记载他是西河平州(今山西省离石)人,因曾在汉武帝元狩四年(前119年)跟随霍去病北征匈奴,立下战功官拜邳离侯。后因南越国叛乱,武帝元鼎六年(公元前111年),官拜伏波将军率军征伐岭南,平南越,进兵海南岛并立珠崖、儋耳两郡。从此,将海南划归于中原的汉朝政府统治,开启海南文明的历史先河。故,两广与海南民间多有神庙来祭祀。

其实,关于杨仆与路博德征伐岭南的那场战争,史志记载的很清楚,始因南越国内乱。

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南越国,又称为南越或南粤。在中原的历史上或许不是浓墨重彩,但在南方沿海一带却占据重在的历史篇章。南越国其领土包括现两广与海南及越南北部的疆界,以至于现在越南史册上仍称南越国为其前赵朝。因为,南越国王姓赵名赵陀。

赵陀在秦始皇时代只是南海郡龙川县令,秦亡后他击并桂林、象郡自立为南越武王。公元前196年,汉高祖一统中原,赵佗臣服并接受南越王印绶。前137年,赵佗已达百岁高龄,其儿子都相继死去,于是,去世前便将王位传给孙子赵胡又名赵昧。前122年,赵胡病死其儿子赵婴齐继位。婴齐娶南越女与汉室女二妻,汉妻并生了个儿子叫赵兴。赵婴齐是亲汉派,便没立次子赵兴为太子,从此,埋下了舍长立幼内乱的祸因。

公元前115年赵婴齐病死,太子赵兴继位。因年轻,实权掌握在丞相吕嘉手里。吕嘉是本地人,他从赵眜、赵婴齐一直到赵兴辅助过三位南越王,深得南越人信任。前113年汉朝派遣使节来临,吕嘉屡次托病不见。赵兴和母亲樛太后害怕吕嘉谋反,首先发难。于是,设个鸿门宴想借汉使之力来杀死吕嘉等人。然而,宴席中,汉使者犹豫不决,吕嘉见形势不妙随即逃离,并领兵攻入王宫,杀死樛太后与汉朝使者,并残杀赵兴,扶长子赵建德为新王。

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这就是南越国内乱的背景。

武帝闻知震怒,便下诏平乱。前112年秋,武帝调遣罪人和江淮以南的水兵共10万人,兵分五路进攻岭南。第一路任命路博德为伏波将军,率兵从长沙国桂阳,直下湟水;第二路任命主爵都尉杨仆为楼船将军,走豫章郡直下横浦。第三路和第四路任命两个归降汉朝的南越人为戈船将军和下厉将军,率兵出零陵,然后一路直下漓水,一路直抵苍梧;第五路以驰义侯利用巴蜀的罪人,调动夜郎国的军队,直下牂柯江。然而,还没等到其它三路大军到来,路博德与杨朴二路大军便在番禹会师,并将南越王斩首,内乱基本平息。

话说,两路大军攻南越,因主将性格不一,青史留名也不一。

路博德是位有谋略的将领,虽手下是由囚犯组成的杂牌军,但以德服人,所到之处,宽厚待敌。史书记载他“兵不血刃而定全粤”。他率军从现海口的长流一带登岛,为安抚海岛黎民,将一些战船焚掉,表示叛乱已平息不再用兵,顿时百余黎峒伏地。“饮马情耳,焚舟琼山”这就是史志上的记录。故,司马迁赞许他“伏波困穷,智虑愈殖,因祸为福”

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而杨仆虽率汉军主力,一举破南越国都番禹,却因生性暴恶,滥杀俘虏,史志对他一直有诽语。说他连埋在地下死者也挖出来当作斩获的军功,迫使许多南越士兵纷纷逃到路博德的帐下投降。因杨仆暴恶,班固便在《汉书》“酷吏传”中将他列入,且记录了汉武帝谴责他在平南越时“拥精兵不穷追”之事。因为这个原因,后人提平定南越、略地海南之事,多不及杨仆而赞路博德。也因有班固的记载,海岛岛北部许多乡村都有立庙来祭祀他与他的兄弟班帅。

如,海口龙泉镇杨庄村还有班帅庙,海口人民公园也有个班帅牌坊。但,岭南地区几乎没有见过杨仆庙。而唯有史上记载过儋耳古郡遗址边,还有一座小石屋供着杨仆的神位。儋耳人,还在小庙中对一位“酷吏”祭祀,从另一个方面,也昭彰儋州人的个性。

路博德在平定南越后,将原来的南越国属地设置了儋耳、珠崖、南海、苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、日南等九郡,直接归属中央政府管辖。由赵佗创立并传五代的南越国,经过93年后从此灭亡。终西汉王朝两百余年历史,伏波将军仅路博德一人,可见历史对他的尊敬。

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史志又记载,儋耳立郡之后,可惜天下并不太平。

朝廷派来的官吏不仅贪婪残暴,而且,荒淫到杀妇女以取美发虐的地步。《水经注·温水注》引《交广春秋》谈到珠崖二郡时记载:“人民可十万家,皆殊种异类,被发雕身,而女多娇好,白皙,长发美鬓”。《太平御览》引《林邑记》说:“朱崖人多长发,汉时郡守贪残,缚妇女割头取发,由是叛乱,不复宾服”。如此酷吏,百姓怎能不反?

史上记载了海南土人灭珠崖郡并杀死贪婪太守孙幸。也略记了因儋耳郡造反不断,汉昭帝始元五年(前82年)下诏罢废,并入珠崖,终年28岁史据。

儋耳被废郡后,珠崖郡的好景也不长。36年后,因黎民不断反抗“酷吏”,公元前46年(西汉初元三年)春,汉元帝以“珠厓虏杀吏民,背畔为逆”为由,采用贾捐之议罢珠崖郡,改为朱卢县隶属合浦郡。故,海南岛的两郡都在西汉末年“阵亡”了。

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三年后,公元43年(东汉光武建武十九年)伏波将军马援平定交趾(即交州),传说中的另一个伏波将军马援终于上岛了,并在儋耳古郡地界留下了许多遗址与人文传奇。如,儋州大成镇明德村的山石坡至今留有“洗兵桥”古迹,传说就是他当年领兵在此,用溪水治愈浑身生满疥疮的士兵后,操起丈八长茅在石壁上所题。如白马井镇的来历,皆因马伏波白马坐骑踢泉井而得镇名。

汉朝的二个伏波将军一前一后,在儋州的历史上留下了许多记忆。特别是后汉的马伏波上岛后“置朱崖县”并留下的“白马井”,成为海南汉朝最著名的人文胜景。

欲知马伏波轶事如何?下回再讲!

(i部分图片来自网络)

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