婚姻是听长辈还是自己说（人老了才知道女婿是）

01

在网上看到这样一件事：家住杭州的小伙子，家里有三套房，一套自己一家三口住，一套给父母住，还有一套出租。

有一天，妻子和他商量，让远在外省的父母到杭州长期居住。

小伙子心想，房子是婚前财产，凭什么要给岳父母住？他怎么也想不通，就和妻子吵起来了，好端端的家，从此难以安身。

作为女婿，到底应该如何对待年迈的岳父母？这事说难也难，说容易也容易，关键在于一个“情”字。

02

各回各家，各找各妈。

不管是女婿，还是儿媳，他们本来都是“外人”，因为婚姻，把他们带入到了一个陌生的大家庭。

古人说：“身体发肤，受之父母。”

谁生养了你，你就应该管谁养老送终，这是责任和义务。孝顺父母，千年以来，就是最铁的规矩。

可是岳父母就不同了，他们没有养你，也没有血脉关系，如果非得管一管，似乎是越俎代庖。尤其是生了儿子的家庭，理所当然就是儿子挑起重担，女婿靠边站。

我的一个邻居阿兰，家里有两个姐妹，她是姐姐。还有一个妹妹，远嫁到外省去了。

阿兰结婚的时候，父母帮她买了房子。意思是说，她没有远嫁，以后养老就靠她了。虽然没有明说是“找上门女婿”，但实际的做法，就证明了这一点。

早些年，阿兰的父母年纪不算太大，还能在老家管理柑橘园，吃穿不愁。可是从去年春节过后，父母的饮食起居，都要人照顾了。

为了照顾父母，阿兰把父母接到了城里。可是，阿兰的丈夫小兵，却气呼呼地说：“凭什么我们一家管？是不是让父母去小女儿家住一两年？”

几句话，让阿兰不知如何是好，只能打电话给妹妹，希望能够商量一个长久之策。

妹妹在电话里说：“爸爸妈妈帮你买了房子，你凭什么不管？”没有说几句，电话就挂了。

为了安顿父母，阿兰在小区里，租了一间杂房。当然，租金和生活开支都由父母支付。与此同时，阿兰对小兵说：“你做初一，就别怪我做十五。以后你的父母老了，也不要问我怎么办。”

一对夫妻，把父母养老的问题，分得清清楚楚，看似一家人，却各自“顾家”，谁都寸步不让。

作家六六在书里写过这样的场景：媳妇和婆婆撕破脸，婆婆非常生气，坐在地上耍赖，呼天抢地。婆婆一边哭，一边骂：“老头子啊，你看看你当年养的孽子，翅膀硬了，娶了媳妇忘了娘；儿子呀，当初我拉你长大，饿着肚子也要让你吃饱，没想到你和妖精一起来对付我......”

作为岳父母，如果被女婿瞧不起，那就和以上这位婆婆差不多了。内心有再多的抱怨，也只能责怪女儿，而不能责怪女婿。

把内亲外戚分清楚，这是人之常情，怨不得谁。

03

不是一家人，不进一家门。

漫画家朱德庸说过这样一句话：“岳母之所以在挑女婿时百般选择，除了要为女儿找一个归宿，同时也在为自己找个住处。”

作为父母，看着女儿嫁人了，内心肯定是百感交集的，也期待女儿能够回头多看看娘家。

按照传统习惯来说，嫁出去的女儿，泼出去的水。可是，人到底是有感情的动物，女婿不能把岳父母当成外人。

孟子说过：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

连没有血脉关系的老人，都需要我们去照顾，那么岳父母又凭什么不管呢？

在山西潞州区澳瑞特社区，六十多岁的女婿李聚珍，每天一大早就起床，为八十多岁的岳父母做饭，准备一天的药品，整理房间。这样的行动，他坚持了十多年。

十年前，岳母得了老年痴呆，卧病在床。接着，岳父患了胃癌、脑梗，经过一番治疗，病情有所好转，但是出行要靠轮椅，生活完全不能自理。

说起照顾岳父母的事情，李聚珍还责怪自己：“早些年，我还要上班，平时照顾不周，都是妻子在忙。”

家家都有一本难念的经。家人之间的关系，谁都说不清如何去处理，但是你只要有爱心，讲良心，那么你就能接受岳父母，并且不和其他的兄弟姐妹比较。

演员师小红和谢兰结婚多年，他们相敬如宾。在一次节目中，师小红说，感谢岳父母把女儿培养得这么好，为了这个家庭，他心甘情愿退下来，以家庭为重。

一家人，哪有什么“你的我的”，只有“我们的”。

爱情是我们的，孩子是我们的，父母也是我们的，房子车子都是我们的。

04

《新唐书·归鹘传上》里写道：“昔为兄弟，今婿，半子也。”

作为女婿，怎么说也是半个儿子；作为媳妇，应该主动成为半个女儿。

夫妻两个人，把自己当成对方家庭的一半，那么两个人凑在一起，就是“完整了、圆满了”。

夫妻结婚，讲究的是“门当户对”，换一种说法，就是“半斤对八两”。如果你可以这样理解，就会发现，一个人真正排斥岳父母的，不是金钱和物质，而是自己的内心和思维。

在一部电视剧中，有一句很有底气的台词：“主妇的劳动，如果换算成年收入，好像有18万元。”

一个女人，拜别父母，和一个陌生男人成家，这是一份莫大的恩情，是不能用金钱来衡量的，只有用感情来说话。

人非草木，孰能无情？让那些冷冰冰的规矩，用感情来温暖吧。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

,