董村状元坟的传说(临淇杨村五谷神)

杨村位于临淇镇东北方向1.5公里处。由杨村和邢家窑2个自然村组成。全村共有1860余口人,450余户。村里以张姓、谭姓、郝姓三姓氏为主,素有“张半街,谭一坡,郝家住了一胡同”的说法。杨村有四景:东有莲池地,南有蚕桑园,西有桃李园,北有砚和台。

宋末金初,这里曾有著名的颐真观。

据说,村内曾经盛产杨树,而且木料质地坚硬,不会开裂,经常用来盖庙。解放后,林县的大礼堂、电影院的建造木料都是用的杨村的杨树。

在杨村流传着一个“五谷神”的美丽故事,颇为神奇。

董村状元坟的传说(临淇杨村五谷神)(1)

村内有一座古民居,砖石结构,三间两层,保存较为完好。门窗皆为拱顶,山墙上部两侧有精美的砖雕墀头,左是狮子衔绣球,右为梅花鹿回头,下面均雕有莲花。

据谭长平、谭长明和谭修启等几位老人说,这座房已经有300年历史以上,“五谷神”的传说就来源于此。

董村状元坟的传说(临淇杨村五谷神)(2)

大约乾隆年间,谭姓家族逐渐衰落,弟兄三个分家,其中一家从林县小店佛儿岭搬迁至杨村。他们家的儿子娶了一个叫赵春英的媳妇,因为大脚麻脸,长相较丑,所以家中的公婆都不待见她。

那时候,家家户户的粮食比较少,每次做饭所用的米面都会限量,所以做出来的饭比较稀,往往吃不饱。每天,谭家婆婆都会从瓦缸把米面舀出来,然后端给儿媳,让她去做饭。结果儿媳做的饭却很稠,每顿饭不仅够吃,而且还吃不完。时间一长,公婆就觉得很奇怪,怀疑儿媳做饭时偷偷从瓦缸里又多舀了米面。于是,公公就让婆婆找个机会观察一下儿媳,看她是如何做饭的。一天,婆婆照例舀出米面后,对儿媳说:“我今天去地里看看,你在家里把饭做好!”说着,婆婆就挎着篮子出去了。临近中午时,婆婆从外面回来,偷偷藏在厨房外面,发现儿媳做饭时并没有多舀一点米面,而午饭却依然很稠。午饭后,婆婆对公公讲了此事,他们感觉儿媳非同一般,绝对不是凡人。从此,公婆对待儿媳的态度有了转变。

有一年的农历五月,麦子收割后,摊在了晒场上。一天,儿媳问公婆:“咱们家晒场上的麦子晒干了没有?”婆婆说:“今天晒得差不多了吧。”儿媳听了就说:“吃了饭,我去找一些人把麦子背回来吧。”说来蹊跷,晒场上的麦子看着不多,可是背来背去,却一直不见少,而背的人都已经累得气喘吁吁了。这时婆婆说话了:“粮囤满了,装不下了,再装就要漫哩!”儿媳听了婆婆的话,就说:“既然粮囤满了,那就别背了。”

话刚说完,晒场上的麦子一下子全没有了,在场的人都被惊呆了。

晚饭时,公婆留背麦子的人在家吃饭。饭做好后,婆婆叫儿媳妇吃饭,却发现她已经在床上坐化了。

自此,村里人便尊其为“五谷神”,家家户户逢年过节都要祭拜。

董村状元坟的传说(临淇杨村五谷神)(3)

董村状元坟的传说(临淇杨村五谷神)(4)

“五谷神”传说一直流传至今。

解放后,这座石房被政府分给四川姓王和浚县姓齐的两位红军老战士居住。后来,王姓后人搬到了临淇镇上,以理发为生,齐后人回了浚县老家,石房变卖给一张姓人家。

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