四大藏传佛寺 藏传佛教佛学院之一

从“唐蕃古道”214国道过囊谦县就离开青海进入了西藏，214国道进入西藏后，在西藏的类乌齐县与317国道交汇。我们先不进西藏，而将视线转向从川藏北线317国道进藏的路途，然后一路就贯通了类乌齐和那曲，再转道109国道一路直到拉萨。川藏北线317国道起始成都，但我从内蒙古出发走川藏北线进西藏是不必先到成都，最近的路线是走甘南藏区，先到兰州然后走213国道到四川的马尔康县，从317国道一路西进。

下面我们就把目光转向甘南藏区，甘南藏区西连青海，南接四川，自然风光秀丽、景色独特，除大家熟知的九寨沟、黄龙外，还有很多著名的景区都在这一范围内，是非常值得自驾游览的地方。即使不去西藏而单游甘南也会大饱眼福，也会让我们领略到藏区高原别样的景色。我们是从甘南藏区经四川西北一路进入西藏，从兰州出发一路南下进入甘南藏区后，第一个必看景点一定就是拉卜楞寺。

拉卜楞寺虽不在西藏，但其在藏区的名气可谓不小。拉卜楞寺北距兰州220公里左右，位于甘肃省夏河县城西的大夏河北岸，藏语称“噶丹雪珠达尔杰苏旗卫林”，意为“具喜讲修兴吉祥右旋寺”，这个名字也很让人费解。是甘肃省境内规模和影响最大的藏传佛寺院。从临夏往南几十公里就到了“土门关”，过此关开始就进入了甘南藏区，从拉卜楞寺沿213国道经郞木寺一直进入四川若尔盖。

拉卜楞寺是属于藏传佛教格鲁派六大寺之一的寺院，就其建筑规模来看，是仅次于西藏日喀则的扎什伦布寺，就其佛学地位来看，是拉萨以外藏传佛教最高学府之一。有关资料记载，该寺创建于清康熙四十八年（1709年），创建人是第一世嘉木样活佛。1720年康熙帝颁扬金印、金册、封他为“扶法禅师传学大宝法王”。此后历世嘉木样活佛为该寺寺主，经历代修建，规模宏大，先后共建有经堂六座，佛殿约三十座，活佛府邸三、四十院，普通僧舍五百余院约一万余间，占地共八十六万六千平方米，建筑面积为四十余万平方米。

拉卜楞寺作为藏传佛教最大的佛学院之一，其下设六大学院：闻思学院、续部下学院、续部上学院、时轮学院、医明学院、和喜金刚学院。各学院都有经堂一座，在各学院中，显宗闻思学院居其冠，为全寺之中框，又称“大经堂”，也是拉卜楞寺的核心。

近十几年来，拉卜楞寺的规模在不断地扩大，我曾二次来过这里，第一次是在2009年，第二次是2015年。时隔六年拉卜楞寺外围就建起了目前应该是世界上最长的转经筒墙，总共有1813个转经筒，其中，大转经筒就有18个。转经筒墙环绕整个寺院，绵延2.95公里长，很是壮观，转一圈需要一个多小时。摇动转经筒转经是藏民独特的祈福方式，通过转经的方式他们把今生的祈愿、来生的向望都倾注在转经筒上刻着的及筒内装着的真言中，只要有时间，便不知疲倦一圈一圈地转下去。长长的转经长廊，是藏民的希望之路，也是祈求灵魂超越尘世进入天国之路。

曾经和朋友讨论，其实网上也有这样的讨论：青海的塔尔寺和甘南的拉卜楞寺都是西藏之外很有名的藏传佛教寺院，那么这两个寺院在藏传佛教中哪个影响更大呢？对于宗教方面的认知我掌握的并不多，但就我所了解的来看，首先从两寺院的地位上来看，塔尔寺同拉卜楞寺都同属于藏传佛教黄教的六大宗主寺之一。其次从其知名度传播角度来看，塔尔寺是以宗喀巴大师诞生时滴落的脐带血而长出的菩提树最为著名，而拉卜楞寺以其设立的六大学院而闻名于世，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。

由于两寺院的历史渊源和作用不同，所以，两寺院的可比性不大，不能用比较清华和北大那样的方式来比较。在藏传佛教中青海的塔尔寺是世界第二大佛宗喀巴大师的诞生地，由此可见塔尔寺的地位在六大宗主寺中是极为特殊的。很显然，这座被称作“拉卜楞”的后建寺院与塔尔寺比较是不占优势的，其没有塔尔寺那样特殊的背景，更没有布达拉宫、大昭寺那样深厚的历史，也没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河里，就像藏区曾经存在过的一座座寺院。

但是从另一个角度来看，拉卜楞寺能存在并发展宏大是有其内在精髓的。从建寺至今300多年过去了，拉卜楞寺从一砖一瓦、一草一木、一座经堂开始，如今，它拥有六大学院，几千名僧人。并且有十一世班禅经师嘉样嘉措，七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧从这里走出…… 因此也可以说：塔尔寺是黄教创始人宗喀巴大师的诞生地，而拉卜楞寺是藏传佛教的最高学府。在藏传佛教的宗教事务中，两大寺院各司其职，不分高低。所以，我也认为，两大寺院都是藏传佛教的瑰宝，璀璨夺目!

朋友们如果有时间和机会最好两个地方都去看看，去切身感受一下藏传佛教信徒们信仰的魅力! 实话说，拉卜楞寺里，有太多的故事我没有好好地读懂。我虽然二次到过拉卜楞寺，但都是行摄匆匆，都是在没有深入认真了解它历史文化的情况下，就贸然走进了这神圣的寺院，每次走出这座寺院都会觉得自己很肤浅。但转念则自我安慰道：我只是一个跌到尘埃里的过路人。以此来让自己的内心能够释然一些。

记得在第二次来拉卜楞寺时，虽然时隔仅仅六年，但却发现寺院的规模已扩大了很多，周边与夏河县连在了一起。这一次因突发的情况没能完全走进寺中认真地看看，住在了夏河县，只于早晚都去到拉卜楞寺对岸的小山上去拍寺院。夕阳和朝霞中的贡唐宝塔显得金光闪闪，格外耀眼，仿佛直射我的心灵。

来到这具有神灵和宗教文化的神圣之地，内心常常会被放空，坐在小山上，望着近在眼前规模宏大的拉卜楞寺，看着空中挂满经幡的长绳被风吹得跌荡起伏，真的会生出一种愿望，让自己内心世界里别落上一粒尘埃。可是回头想想，自己本就是漫漫尘世间的一粒尘埃，既然走不出这混沌的世界，那还是与眼前的神圣保持一个距离吧。毕竟 “光阴归来，变空白，染尘埃，一并殓埋，多少人被湮埋在无尽的尘埃中。”

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