吐蕃王朝有多强（令盛唐蒙羞的吐蕃王朝）

吐蕃是现在的哪一个民族呢？吐蕃是唐朝史书对青藏高原地区政权的称呼，也是中国西藏历史上第一个有史料记载的政权，历史上的吐蕃现在主要归于藏族。极盛时期的吐蕃，其疆域西至今天的克什米尔地区，北部囊括至新疆的大部分地区，向东绵延至四川西部，向南到达喜马拉雅以南的印度恒河北岸。

极盛时期的吐蕃曾经令盛唐蒙羞，历史上有名的文成公主入藏，就是在吐蕃强盛时期发生的。在唐朝的近三百年间，唐朝君主、唐朝名将对吐蕃都是屡屡吃瘪。

图：唐朝时期的吐蕃疆域

图：汉、藏先民地图

这样一个盛极一时的政权，是如何发展起来的？到现在退出历史舞台，中间又经历了什么？我们先从吐蕃王朝的建立者松赞干布说起。

1.吐蕃王朝的建立

图：松赞干布布达拉宫塑像

藏族历史记载，松赞干布是吐蕃第33任国王（629~650年在位），但由于在他之前尚未创立藏文，因此很难确定以往历史传说的正确性。但是可以确定的是，松赞干布改变了青藏高原各自为政、分散孤立的局面，将高原各部统一起来，对西藏历史产生了巨大的影响。他对于西藏的功绩主要在以下三方面：

其一，创制了藏文和法律。青藏高原尚未统一之前，各个部落就有使用文字的需要，但是并没有形成统一的文字。松赞干布即位后，颁发了吐蕃历史上第一部法律，还派遣贵族子弟前往印度学习文字，回来以后创制了吐蕃文（后来发展为当今的藏文）。

其二，建立了一套军政、军民结合的行政体系。他统治期间，对西藏的行政区划进行治理，开始采用历法，统一度量衡，任用贤明大臣，激励百姓学习和运用先进生产技术。这些政策对西藏社会的影响巨大，可以比拟中国秦朝时期的一些举措。

其三，继续统一青藏高原。在松赞干布以前，他的父亲、祖父已经统一了雅鲁藏布江以北地区，松赞干布继位后，继续扩大疆域，将周边叛变的许多小部落重新收服，并且开始西征。在他的征战下，西藏地区几乎全被纳入吐蕃版图之内，贞观七年（公元633年），吐蕃王朝最终建立。

图：吐蕃疆域（629-877年）

2.令盛唐蒙羞的吐蕃王朝

吐蕃王朝发展到一定程度以后，松赞干布想要与大唐形成友好关系，学习大唐的优秀文化、制度等，并希望能借此打开与大唐贸易的大门。于是，松赞干布在贞观八年（公元634年）派遣使者出使长安，提出与唐朝和亲的请求。对于当时的唐朝而言，吐蕃不过是番邦蛮夷，区区小国还妄想与大唐和亲，娶一位身份高贵的公主，这是何等的笑话！唐太宗李世民断然拒绝了他的请求。

和亲失败，松赞干布怒而挑起战争，出兵攻打受唐朝庇护的吐谷浑，并逐渐将其吞并。四年后，吐蕃继续向东北扩张，攻向唐朝。松赞干布一直不断侵扰唐朝边境，唐朝军队也是屡屡战败，吐蕃和大唐的关系已经到了十分紧张的地步。

贞观十四年（公元640年），松赞干布再次提出和亲的请求，唐太宗终于无奈答应远嫁文成公主。文成公主入藏，为吐蕃带去了大量财宝和先进的工农、医药、纺织技术，帮助吐蕃发展生产力，也维护了多年的边境和平。

图：文成公主入藏

此后不到百年的时间里，唐朝在唐太宗、唐高宗、武则天以及唐玄宗的治理下达到了巅峰，吐蕃也借助外部扩张以及唐朝和亲带去的先进生产技术，发展到了顶峰。

图：唐朝地图

天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，唐朝国势由盛转衰，为了平定叛军，唐朝只能将驻守西南边境的军队调回。此时的吐蕃首领赤松德赞（755—797年在位）趁虚而入，攻入唐朝境内，唐军节节败退，被迫让出黄河以西的大片土地。吐蕃还在安史之乱最后一年（公元763年）占领了长安，建立起傀儡政权。不过，政权建立短短十五天，就被郭子仪率领的大军打跑了。

3.吐蕃的衰落

吐蕃这一次在长安的败退，也成了其由盛转衰的转折点。连年的扩张征战导致国力消耗过大，国内君臣相争、宗教冲突，内乱不断，吐蕃帝国也在短短数十年间迅速消亡。

多年的扩张严重削弱吐蕃的国力。吐蕃的兴盛无疑是靠战争的胜利带来的，鼎盛时期的吐蕃几乎控制了整个西域地区，扩张虽然为吐蕃带来了大量的土地和财富，但也过度消耗了吐蕃的国力。

平定安史之乱后，逐渐恢复国力的唐朝自然要找吐蕃算账。于贞元十七年（公元801年）和元和十四年（公元819年）两次重拳出击，打得吐蕃连连败退。吐蕃不堪多次战败，最终，吐蕃首领赤祖德赞（815~838年在位）于长庆元年（公元821年）派使臣求和，双方使臣在长安盟誓，次年又在吐蕃逻些（今拉萨）盟誓，公元823年立下“唐蕃会盟碑”，至今在拉萨大昭寺前保存完好。

图：唐蕃会盟碑

图：现存大昭寺的照片

此后，唐朝不再成为吐蕃的威胁，但是也正是此时，建立近200年的吐蕃王朝内部各种矛盾开始激化，君臣之间、宗教之间冲突不断，尤其是宗教问题。

吐蕃的原始信仰为苯教，佛教是后来引入的宗教。赤松德赞（755—797年在位）在位期间，促进了佛法的传播，并且历时10年建成了桑耶寺，其风格融合了藏、汉、印三种形式。赤松德赞之后的几任君王，均对佛教有所弘扬，僧侣逐渐成为重要势力。

赤祖德赞（815~838年）在位期间，同样扶植佛教，甚至将政务交给僧人掌管。这些措施引起反佛教贵族的极端仇视，最终赤祖德赞被谋杀于卧房。

同年，朗达玛（838~842年在位）被拥立为王，他继位后，采取相反的措施，在吐蕃开展禁佛运动，改为信奉苯教，下令关闭佛寺，烧毁经书，僧众还俗，导致佛教被迫停止传播，堪称吐蕃版本的“灭佛事件”。最终，被愤恨的佛教徒刺杀。

图：反应朗达玛灭佛的唐卡

图：末代赞普朗达玛被扎龙百朵杀鱼大昭寺前

达玛赞普被刺后，国内为继承人事宜打得不可开交，多股势力明争暗斗，争夺吐蕃赞普的宝座，最终直攻赞普王陵，吐蕃王朝彻底崩溃。

不仅仅是国力不足和宗教内乱问题，吐蕃的另一个非常严峻的问题是百姓受到剥削。吐蕃强盛时期，周边部族纷纷归附，但是吐蕃为了应对连年的征战，也不得不盘剥各地的物资赋税，导致百姓叫苦不迭，起义反抗不断，周边盟友也直接抛弃吐蕃，转而回归唐朝的怀抱。

就这样，在外，吐蕃随军奴隶在河陇地区发生叛变，在内，869年，吐蕃高原地区也爆发平民和奴隶大起义，彻底摧毁了吐蕃王族的统治。至此以后，吐蕃陷入分裂状态。此后的中原王朝宋、元、明、清，均对该地方各势力进行册封，或者直接纳入帝国管理，逐渐加深了对吐蕃的影响，最终将其融入了中原王朝的版图之内，成为了华夏的一员。

参考文献：

[1]格桑多杰.吐蕃王朝的兴衰史探究[J].产业与科技论坛,2014,13(18):122-124.

[2]吐蕃的兴衰

https://ls.sougepu.cn/sino-tibetan/tibet/19363.html

[3]西藏历史简述

https://ls.sougepu.cn/sino-tibetan/tibet/24396.html

[4]图片来源：民族史、维基百科、OSGeo中国中心开源地理空间实验室、老资料网

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